[转载:(十念法念佛)(四学-68)]胡小林老师:千万第一个,不要受别人的影响。。。再一个不要受自己身体状态的影响。。。印光大师说不能泥执一法
89念佛要调停适中不能泥执一法
那我们比如说,昨天晚上睡觉睡得好,今天早上精神比较饱满,可以念快。但是快还是慢,印光大师说“调停适中”。调就是调和的意思,停就是停下来,适,适当,中,中间,不要过也不要不及,调停适中。
你今天觉得你哪个速度更舒服,更能听清楚,有些时候慢不一定能听清楚,慢,你阿——,这中间,你好象加了很长时间,再念弥的时候,就容易有妄念进来。我希望我们的字和字之间距离稍微短一点,这个篱笆稍微密一点,这不就不透风了吗?风量就透过来的小。有些时候觉得今天好象字和字之间稍微长一点,觉得好象更摄心,那你就长一点。
千万第一个,不要受别人的影响,你看人家怎么念那么快,我怎么念那么慢,所以为什么说十念法特别适合自己修行。再一个,他怎么声音那么大,我怎么声音这么小?他好象一步念一句佛号,我怎么两步念一句。这个都不重要,不要受别人影响。
再一个不要受自己身体状态的影响,今天精神好,我就念快一点,声音响一点;今天家里出事了,心情比较郁闷,状态不是很饱满,那么我今天就稍微声音大一点,慢一点,是一种修复的过程,可以。
印光大师说不能泥执一法,泥,拘泥的泥,就是固执在一法上,不能泥执。(2011.12.3讲于澳州净宗学院)
89念佛要调停适中不能泥执一法
那我们比如说,昨天晚上睡觉睡得好,今天早上精神比较饱满,可以念快。但是快还是慢,印光大师说“调停适中”。调就是调和的意思,停就是停下来,适,适当,中,中间,不要过也不要不及,调停适中。
你今天觉得你哪个速度更舒服,更能听清楚,有些时候慢不一定能听清楚,慢,你阿——,这中间,你好象加了很长时间,再念弥的时候,就容易有妄念进来。我希望我们的字和字之间距离稍微短一点,这个篱笆稍微密一点,这不就不透风了吗?风量就透过来的小。有些时候觉得今天好象字和字之间稍微长一点,觉得好象更摄心,那你就长一点。
千万第一个,不要受别人的影响,你看人家怎么念那么快,我怎么念那么慢,所以为什么说十念法特别适合自己修行。再一个,他怎么声音那么大,我怎么声音这么小?他好象一步念一句佛号,我怎么两步念一句。这个都不重要,不要受别人影响。
再一个不要受自己身体状态的影响,今天精神好,我就念快一点,声音响一点;今天家里出事了,心情比较郁闷,状态不是很饱满,那么我今天就稍微声音大一点,慢一点,是一种修复的过程,可以。
印光大师说不能泥执一法,泥,拘泥的泥,就是固执在一法上,不能泥执。(2011.12.3讲于澳州净宗学院)
养
如果哪天我们之间的关系没有以前好了,也不要惆怅 ,大概是人之常情罢了 。毕竟在不同的地方 ,忙于工作 ,结识新的人 ,旧的友情变的疏远也是常态,人与人之间的关系原本就很浅薄,稍不留意就会可有可无。无论怎样,还是会觉得很高兴认识你。
慢一点就慢一点吧,但我们和那些热爱的,都不能逃跑。希望在很多年后可以松一口气感谢在无数个艰难的时候都没有放弃自已。
如果哪天我们之间的关系没有以前好了,也不要惆怅 ,大概是人之常情罢了 。毕竟在不同的地方 ,忙于工作 ,结识新的人 ,旧的友情变的疏远也是常态,人与人之间的关系原本就很浅薄,稍不留意就会可有可无。无论怎样,还是会觉得很高兴认识你。
慢一点就慢一点吧,但我们和那些热爱的,都不能逃跑。希望在很多年后可以松一口气感谢在无数个艰难的时候都没有放弃自已。
养
如果哪天我们之间的关系没有以前好了,也不要惆怅 ,大概是人之常情罢了 。毕竟在不同的地方 ,忙于工作 ,结识新的人 ,旧的友情变的疏远也是常态,人与人之间的关系原本就很浅薄,稍不留意就会可有可无。无论怎样,还是会觉得很高兴认识你。
慢一点就慢一点吧,但我们和那些热爱的,都不能逃跑。希望在很多年后可以松一口气感谢在无数个艰难的时候都没有放弃自已。
如果哪天我们之间的关系没有以前好了,也不要惆怅 ,大概是人之常情罢了 。毕竟在不同的地方 ,忙于工作 ,结识新的人 ,旧的友情变的疏远也是常态,人与人之间的关系原本就很浅薄,稍不留意就会可有可无。无论怎样,还是会觉得很高兴认识你。
慢一点就慢一点吧,但我们和那些热爱的,都不能逃跑。希望在很多年后可以松一口气感谢在无数个艰难的时候都没有放弃自已。
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