母亲节,
读读这三首古诗词,
愿母亲所求皆如愿,
所行化坦途

这世间,
有一种爱,
不会在四季轮回中凋谢,
不会在万水千山中沉寂。

如一泓清泉,
为我们洗去旅途的风尘,
抚平岁月的创伤。

每当我们背上行囊,
踏上未知的旅程,
只要想着有人守着路口,
便又有了前行的力量。

“ 谁言寸草心,
报得三春晖 ”

三首古诗词,
致敬天下所有母亲。

1 . 唐代·孟郊《 游子吟 》

慈母手中线,
游子身上衣。

临行密密缝,
意恐迟迟归。

谁言寸草心,
报得三春晖。

说到孟郊,
很多人都会想到他的另一首名作
《 登科后 》,

“ 春风得意马蹄疾,
一日看尽长安花 ”,

将高中进士的那种兴奋之情写到了极致。

有人不懂,
孟郊为何会如此激动。

其实,
若是结合这首
《 游子吟 》,
我们大概便能理解他的心情了。

因为这不仅是读书人的荣耀,
更是对家中老母亲的一种安慰。

后来孟郊出任溧阳县尉,
便将母亲接到身边照顾。

想到多年来与母亲聚少离多,
一时感慨万千,

《 游子吟 》
便是在这样的背景下写就的。

诗歌前四句叙事,
描写了母亲灯下缝衣的场景,

以纯白描的手法,
几笔勾勒,
一个慈母的形象跃然纸上。

后两句抒情,
以比喻的手法,
将母爱的深沉伟大写到了极致。

全诗并没有刻意求工,
也不雕琢词句,

却能含思凝情,
臻于妙境,
引起了千古共鸣。

汪国真曾说
“ 我们可以走的很远很远,
却总也走不出母亲心灵的广场。”

无论身处何方,
都不要忘了那个曾给予你生命的人。

2 . 元代·王冕
《 墨萱图·其一 》

灿灿萱草花,
罗生北堂下。
南风吹其心,
摇摇为谁吐?
慈母倚门情,
游子行路苦。
甘旨日以疏,
音问日以阻。
举头望云林,
愧听慧鸟语。

正如杜康能解愁,
古人认为
“ 萱草 ”
能忘忧,

常将其种在母亲居住的北堂,
后来便渐渐成了母亲的象征。

王冕的这首诗便是通过描写母亲堂前的萱草花,
表达了对母亲的思念和愧疚之情。

诗歌开头两句点题,

描绘了一幅灿烂的萱草图 :

北堂前开满了萱草花,
南风吹过,
摇曳生姿。

接着一句,
由景及人 :

年迈的母亲倚靠着门扉,
望着堂前的萱草花,
想念着远行的游子。

诗人仿佛只是在描述一个场景,
却又极自然极深刻地表现了母亲的爱子之心。

正因母爱拳拳,
而远行的诗人又无法报答母恩,

所以望着高高的树林,
听着啾啾的鸟鸣,

想到家中的母亲,
心中更觉愧疚。

走过悠悠岁月,
踏遍万水千山,

始终有一人,
关心你的冷暖,
挂念你的悲欢。

或近或远,
始终惦念;

或贫或富,
一生相伴。

3 . 清代·蒋士铨
《 岁暮到家 》

爱子心无尽,
归家喜及辰。
寒衣针线密,
家信墨痕新。
见面怜清瘦,
呼儿问苦辛。
低徊愧人子,
不敢叹风尘。

蒋士铨是清代著名文学家,

在戏曲、
诗歌方面皆有所成,

这首《 岁暮到家 》
便是他最负盛名的代表作,
历来为后人所称道。

诗歌首联直抒胸臆,
将母亲见到儿子归家的那种喜悦心情刻画得一览无余。

接着颔联两句转入回忆,
通过
“ 寒衣 ”和
“ 家信 ”
这两个特定意象,

表现了母亲对儿子的拳拳关爱。

颈联又切回现实,
描写的是母子相见的情景,

一个 “ 怜 ” 字,
一个 “ 问 ” 字
写尽了慈母之心。

母亲如此深情体贴,
想到这么多年无法承欢膝下,
诗人深感愧疚,

所以最后才会发出
“ 低徊愧人子,
不敢叹风尘 ” 的感慨。

岁月苍老了容颜,
催白了头发,
却无法消磨母亲的爱。

只要有母亲,
我们便有避风的港湾;

只要有母亲,
回家的路永远不会荒芜。

惠特曼有言 :

“ 每一个母亲都有一颗赤子之心。

那种简单纯粹、
至真至纯的心,

是天底下最剔透的水晶般的存在!”

人来人往的尘世里,
多少人来了又走,
多少感情随风飘逝,

只有母亲的爱,
永远伴随着我们。

母亲节,
祝愿天下所有母亲都能被岁月温柔以待,

所求皆如愿,
所行化坦途,
温暖与爱永远相随。

- END -

今天是2022年05月08日,星期日,农历壬寅虎年四月初八。母亲节。母亲节到了,愿全天下所有的母亲,都能收到她们最想得到的祝福,祝天下所有的母亲健康常在,永远幸福快乐
今日京津冀不限号。
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【晨曦悟语】母亲节(Mother's Day),是一个感谢母亲的节日。现代的母亲节起源于美国,是每年5月的第二个星期日。母亲们在这一天通常会收到礼物,康乃馨被视为献给母亲的花,而中国的母亲花是萱草花,又叫忘忧草。
周日的清晨,早安!

人常说,父母在,人生尚有来处,双亲去,此生只剩归途。

有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得,当我们懂得的时候,已不再年轻。
慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

——孟郊《游子吟》

从只会在襁褓中哇哇啼哭,到第一次踩着小脚丫跌跌撞撞地走路,第一次背着书包走向学校,第一次拿回考试成绩,第一次离开父母……

父母是我们修行的最初对象,我们每个人都将从父母这里开始,学会包容与爱。


十五彩衣年,承欢慈母前。

孝廉因岁贡,怀橘向秦川。

四座推文举,中郎许仲宣。

泛舟江上别,谁不仰神仙。

——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》

工作和事业失败了,可以重来,但亲人,却是独一无二的。

回到家来,亲热地叫一声爸爸妈妈,我们才能充分感知一个家的温馨和踏实。


停车茫茫顾,困我成楚囚。

感伤从中起,悲泪哽在喉。

慈母方病重,欲将名医投。

车接今在急,天竟情不留!

母爱无所报,人生更何求!

——李商隐《送母回乡》

父母在,家才是你安魂入梦的地方,就意味着这个世界上永恒的温暖还在。

当父母健在的时候,好好尽孝,否则,人生会留下沉痛的遗憾。


灿灿萱草花,罗生北堂下。

南风吹其心,摇摇为谁吐?

慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。

举头望云林,愧听慧鸟语。

——王冕《墨萱图·其一》

老人对儿女工作上无条件的支持,更让我们感受到了父母的恩情和无私的爱。

父母尚在,也昭示着生命的黄昏离我们还很远。在生命的正午,我们还有许多的时间把梦想变为现实,脚下生活的路,还是那么的阳光灿烂。


搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

——黄仲则《别老母》

上有老的时候,我们应该感到幸福。

因为我们已经褪去了青春的青涩,洗尽了生活的铅华,懂得了感恩,懂得了回报,懂得了珍惜和付出。


河广难航莫我过,未知安否近如何。

暗中时滴思亲泪,只恐思儿泪更多!

——倪瑞《忆母》

父母在,我们可以做一个他们眼里长不大的孩子,感受那份永远不会苍老的父爱母爱。

无论在外面遇到多大的风雨,家庭的港湾是我们永远温暖的怀抱。


阿母亲教学步虚,三元长遣下蓬壶。

云韶韵俗停瑶瑟,鸾鹤飞低拂宝炉。

——司空图《步虚》

有父母,有家,有爱,无论多么的辛苦和劳累,都是幸福的。

这世间,有一种压力,叫做上有老。有一种责任,叫做上有老。更有一种幸福,叫做上有老。


将母邗沟上,留家白邗阴。

月明闻杜宇,南北总关心。

——王安石《十五》

老人终有一天会和我们分手,到那个时候,上有老的日子,便会成为最珍视的记忆和一生的怀念。

每想到这一点,我们就没有理由不去珍惜,上苍赐予自己最美好的一世情缘。


爱子心无尽,归家喜及辰。

寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。

低徊愧人子,不敢叹风尘。

——蒋士铨《岁末到家》

为人父母的,如果想要孩子拥有幸福、顺利的人生,自己就要好好孝敬年迈的父母。

胸怀大志的人,首先要从容得下自己的父母开始做起,要容得下父母的固执,耐心细致地照顾好父母。


霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。

——与恭《思母》

不要给自己留遗憾,不要“子欲养而亲不待”。

不要总以为一些事离你很遥远,亲情经得起失约,时间经不起!

惟愿天下的所有父母,平安幸福,健康长寿!


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