#鹤壁# 【示范区居民闫国海被提名参选全国“最美河湖卫士”】 市城乡一体化示范区古城街道高村村的闫国海是一名护河员。今年6月，水利部、全国总工会、全国妇联联合开展寻找最美河湖卫士”活动，我省上报了7名“最美河湖卫士”，其中就有闫国海。
被提名参加全国“最美河湖卫士”评选，闫国海有什么特别之处呢？8月9日，记者跟他一起去巡河、捡拾垃圾，了解这位护河员的工作。
住在淇河边，喝淇河水长大
8月9日下午3时许，气温正高，记者在南海路淇河景观大桥下见到了闫国海。他满头大汗，手里拿着一袋垃圾。闫国海每天下午2时会准时到所负责河段捡拾垃圾，一年四季，风雨无阻。
“我们这些在淇河沿岸的人对‘母亲河’的理解更深刻，我是喝着淇河水长大的，对淇河有很深的感情。”当记者问他为什么要当护河员时，闫国海这样说。
闫国海今年64岁，是土生土长的高村村人，高村村紧临淇河，闫国海的老家距淇河仅几十米远。“俺村1973年才打了水井，在那之前，我们都是到淇河里挑水吃。”闫国海说，后来他到河北参军，最怀念的就是淇河的水，探亲回家，一放下行李就往河边跑，捧上一口淇河水喝了，心里才踏实。
退休后当护河员，为保护淇河出份力
闫国海退伍后到淇县工作，在厂里踏实肯干最终成为厂长。退休后，他经常到淇河边散步，看到有人在淇河里电鱼、扔垃圾等就会上前劝阻，但换来的经常是“多管闲事”的指责甚至谩骂，闫国海依然坚持劝阻不文明行为。
“只要对淇河有好处，我挨点儿骂算啥，我当时就想啥时候能名正言顺地保护淇河就好了。”让闫国海高兴的是，随着河长制的全面推行，各地设立乡、村级巡河员、护河员，他在2016年成为一名正式的护河员，负责南海路淇河景观大桥下到高村南段的淇河，长度近2000米。
一件马甲、一把垃圾钳、一个垃圾袋、一张工作证是闫国海的装备。刚开始，看到他去工作，不少村民调侃他“从厂长降成捡垃圾的了”。闫国海没有生气，他坚持每天提前上岗，早上6时30分到岗，中午11时30分下班；下午2时上岗，6时30分下班；晚上8时许再到所负责的河段巡视一下才能安心休息。
闫国海的工作内容是捡拾垃圾、巡视公共设施、清理沿河道路两侧的杂草、制止危害淇河的各类不文明行为。他上岗一个月后，所负责河段的环境就有很大改善，村民们不再调侃他，而是说“咱村有个河领导了”。
捡垃圾也要“爬高上低”
工作时，闫国海要想办法捡拾河内垃圾。虽然相关单位为他准备了橡皮艇，但有些水草密集处还是不能到达。闫国海就自费购买了加长的抄网，沿着河坝捞垃圾。抄网损耗严重，每隔两个月就得更换一次。
沿河捞垃圾不仅要忍受酷暑和寒冷，还有一定的危险性，有时还需要“爬高上低”。闫国海负责的河段内有一段长约500米的“难路”，那段路一侧建有河坝，只留了很窄的步道。
记者和闫国海到实地体验护河员的工作。来到目的地后，记者才知道，所谓的步道只是宽约30厘米的台阶，目前淇河水位下降，水面距离台阶约2米。
闫国海在前面一边走一边捞河里的垃圾，记者紧随其后，很快就满头大汗。前行了大约100米，台阶变窄，仅有约10厘米宽，看着一侧的河水，为了不给闫国海添麻烦，记者停住了脚步，闫国海独自小心翼翼地往前挪，同时还得捡拾垃圾。
“水位升高时会更危险，我虽然有时候也会害怕，但我得对得起护河员这个身份。”闫国海说，他有时候还要扛着满满一袋子垃圾在这台阶上行走。
积累了丰富的“劝人”经验
闫国海在巡河过程中常会碰上在淇河洗澡、非法网鱼、洗车等现象，他上前制止时经常会遭到对方的拒绝，他逐渐积累了丰富的工作经验。
“护河不能怕得罪人，还要讲究方法，对不同的人要采取不同的方法。”闫国海说。
有一次，一对老年夫妇拿着沐浴露到淇河洗澡，闫国海发现后上前制止，但对方不听劝阻，执意要下河。闫国海则边脱衣服边说，若他们非要下河，他也会跟着跳到河里将他们拉出来，对方见状就离开了。“有的老年人‘倚老卖老’，你就要比他更‘横’，但也要注意说话的语气和方式。”闫国海说，对于年轻气盛者，他一般会先劝阻，若对方不听，他便选择报警，对方一听就离开了；对于小朋友，一句“我去告诉你家长”便能将其吓退；对于说啥都不管用的人，闫国海会选择“跟班式”战术，一路跟随对方说教，直到对方不耐烦离开为止。
“受委屈、受累我都不怕，挨骂了也不往心里去，只要能护住淇河就行。”闫国海说，这样的心态让他练就了一副“厚脸皮”。
先后救过3名落水者
每到暑期，闫国海就会放弃午休到河段巡视。“有些孩子会趁着家长午休到河里玩，这非常危险。救人也是护河工作的内容，我得坚持巡视。”闫国海回忆，在工作期间，他先后从淇河里救出3名落水者，为了便于救人，他一年四季都穿着泳裤。
2018年，闫国海看到两个年轻人在淇河学游泳，他在岸边劝阻，但对方不听。突然，其中一个人跌进水里，可他不会游泳，一下就沉了下去，另一个人见状想要去拉同伴，也掉到水里挣扎起来。闫国海赶紧跳入水中，先后将两名落水者救上岸，其中一名落水者已经昏迷，闫国海对其进行了急救，最终成功挽救了落水者的生命。
还有一次，闫国海正在岸边捡垃圾，听到有人喊“救命”，他迅速赶到现场，看到一个10多岁的男孩儿在水里挣扎，他二话不说脱衣下河，成功将人救起。
一副热心肠，感动身边人
“他（闫国海）是个闲不住的人，这附近河边公园的垃圾不归他负责，可他每天都会去捡。”高村村村民刘兰芳告诉记者，闫国海是个热心肠，去年，闫国海负责的河段附近修路，路况不好，他忙完工作就在路口帮助过往群众推车，还每隔几天骑着三轮车把附近的垃圾箱清理干净。闫国海看见游客在河边游玩时没有椅子，就自费购置了桌椅放在河边的凉亭里。
“他大年初一吃完饺子后还去巡河。”闫国海的妻子张同枝说，刚开始家人怕他辛苦，反对他当护河员，但拗不过他。为了护河，闫国海这几年从未外出旅行过，“他说一天不看淇河心里就不得劲，我们现在也不阻止他了，只是提醒他注意安全”。
“住在淇河边，我幸福；能保护淇河，我骄傲。只要我走得动，我就得天天看着淇河！”闫国海说。（晨报记者 王玉姣 刘倩倩 文/图）
被提名参加全国“最美河湖卫士”评选，闫国海有什么特别之处呢？8月9日，记者跟他一起去巡河、捡拾垃圾，了解这位护河员的工作。
住在淇河边，喝淇河水长大
8月9日下午3时许，气温正高，记者在南海路淇河景观大桥下见到了闫国海。他满头大汗，手里拿着一袋垃圾。闫国海每天下午2时会准时到所负责河段捡拾垃圾，一年四季，风雨无阻。
“我们这些在淇河沿岸的人对‘母亲河’的理解更深刻，我是喝着淇河水长大的，对淇河有很深的感情。”当记者问他为什么要当护河员时，闫国海这样说。
闫国海今年64岁，是土生土长的高村村人，高村村紧临淇河，闫国海的老家距淇河仅几十米远。“俺村1973年才打了水井，在那之前，我们都是到淇河里挑水吃。”闫国海说，后来他到河北参军，最怀念的就是淇河的水，探亲回家，一放下行李就往河边跑，捧上一口淇河水喝了，心里才踏实。
退休后当护河员，为保护淇河出份力
闫国海退伍后到淇县工作，在厂里踏实肯干最终成为厂长。退休后，他经常到淇河边散步，看到有人在淇河里电鱼、扔垃圾等就会上前劝阻，但换来的经常是“多管闲事”的指责甚至谩骂，闫国海依然坚持劝阻不文明行为。
“只要对淇河有好处，我挨点儿骂算啥，我当时就想啥时候能名正言顺地保护淇河就好了。”让闫国海高兴的是，随着河长制的全面推行，各地设立乡、村级巡河员、护河员，他在2016年成为一名正式的护河员，负责南海路淇河景观大桥下到高村南段的淇河，长度近2000米。
一件马甲、一把垃圾钳、一个垃圾袋、一张工作证是闫国海的装备。刚开始，看到他去工作，不少村民调侃他“从厂长降成捡垃圾的了”。闫国海没有生气，他坚持每天提前上岗，早上6时30分到岗，中午11时30分下班；下午2时上岗，6时30分下班；晚上8时许再到所负责的河段巡视一下才能安心休息。
闫国海的工作内容是捡拾垃圾、巡视公共设施、清理沿河道路两侧的杂草、制止危害淇河的各类不文明行为。他上岗一个月后，所负责河段的环境就有很大改善，村民们不再调侃他，而是说“咱村有个河领导了”。
捡垃圾也要“爬高上低”
工作时，闫国海要想办法捡拾河内垃圾。虽然相关单位为他准备了橡皮艇，但有些水草密集处还是不能到达。闫国海就自费购买了加长的抄网，沿着河坝捞垃圾。抄网损耗严重，每隔两个月就得更换一次。
沿河捞垃圾不仅要忍受酷暑和寒冷，还有一定的危险性，有时还需要“爬高上低”。闫国海负责的河段内有一段长约500米的“难路”，那段路一侧建有河坝，只留了很窄的步道。
记者和闫国海到实地体验护河员的工作。来到目的地后，记者才知道，所谓的步道只是宽约30厘米的台阶，目前淇河水位下降，水面距离台阶约2米。
闫国海在前面一边走一边捞河里的垃圾，记者紧随其后，很快就满头大汗。前行了大约100米，台阶变窄，仅有约10厘米宽，看着一侧的河水，为了不给闫国海添麻烦，记者停住了脚步，闫国海独自小心翼翼地往前挪，同时还得捡拾垃圾。
“水位升高时会更危险，我虽然有时候也会害怕，但我得对得起护河员这个身份。”闫国海说，他有时候还要扛着满满一袋子垃圾在这台阶上行走。
积累了丰富的“劝人”经验
闫国海在巡河过程中常会碰上在淇河洗澡、非法网鱼、洗车等现象，他上前制止时经常会遭到对方的拒绝，他逐渐积累了丰富的工作经验。
“护河不能怕得罪人，还要讲究方法，对不同的人要采取不同的方法。”闫国海说。
有一次，一对老年夫妇拿着沐浴露到淇河洗澡，闫国海发现后上前制止，但对方不听劝阻，执意要下河。闫国海则边脱衣服边说，若他们非要下河，他也会跟着跳到河里将他们拉出来，对方见状就离开了。“有的老年人‘倚老卖老’，你就要比他更‘横’，但也要注意说话的语气和方式。”闫国海说，对于年轻气盛者，他一般会先劝阻，若对方不听，他便选择报警，对方一听就离开了；对于小朋友，一句“我去告诉你家长”便能将其吓退；对于说啥都不管用的人，闫国海会选择“跟班式”战术，一路跟随对方说教，直到对方不耐烦离开为止。
“受委屈、受累我都不怕，挨骂了也不往心里去，只要能护住淇河就行。”闫国海说，这样的心态让他练就了一副“厚脸皮”。
先后救过3名落水者
每到暑期，闫国海就会放弃午休到河段巡视。“有些孩子会趁着家长午休到河里玩，这非常危险。救人也是护河工作的内容，我得坚持巡视。”闫国海回忆，在工作期间，他先后从淇河里救出3名落水者，为了便于救人，他一年四季都穿着泳裤。
2018年，闫国海看到两个年轻人在淇河学游泳，他在岸边劝阻，但对方不听。突然，其中一个人跌进水里，可他不会游泳，一下就沉了下去，另一个人见状想要去拉同伴，也掉到水里挣扎起来。闫国海赶紧跳入水中，先后将两名落水者救上岸，其中一名落水者已经昏迷，闫国海对其进行了急救，最终成功挽救了落水者的生命。
还有一次，闫国海正在岸边捡垃圾，听到有人喊“救命”，他迅速赶到现场，看到一个10多岁的男孩儿在水里挣扎，他二话不说脱衣下河，成功将人救起。
一副热心肠，感动身边人
“他（闫国海）是个闲不住的人，这附近河边公园的垃圾不归他负责，可他每天都会去捡。”高村村村民刘兰芳告诉记者，闫国海是个热心肠，去年，闫国海负责的河段附近修路，路况不好，他忙完工作就在路口帮助过往群众推车，还每隔几天骑着三轮车把附近的垃圾箱清理干净。闫国海看见游客在河边游玩时没有椅子，就自费购置了桌椅放在河边的凉亭里。
“他大年初一吃完饺子后还去巡河。”闫国海的妻子张同枝说，刚开始家人怕他辛苦，反对他当护河员，但拗不过他。为了护河，闫国海这几年从未外出旅行过，“他说一天不看淇河心里就不得劲，我们现在也不阻止他了，只是提醒他注意安全”。
“住在淇河边，我幸福；能保护淇河，我骄傲。只要我走得动，我就得天天看着淇河！”闫国海说。（晨报记者 王玉姣 刘倩倩 文/图）
你家里有这类情况的话，赶快给他念经，做好事（梦参老和尚）
梦参老和尚 今天
地藏菩萨就有这么大的力量
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【 复次普广。若未来世。有男子女人。久处床枕。求生求死。了不可得。或夜梦恶鬼。乃及家亲。或游险道。或多魇寐。共鬼神游。日月岁深。转复尪瘵。眠中叫苦。惨凄不乐者。此皆是业道论对。未定轻重。或难舍寿。或不得愈。男女俗眼。不辨是事。】
“复次普广，若未来世有男子女人”，假使不论男女，在未来世，在床上害病，好也好不了；病是不好的，想死也死不到——辗转缠绵地病，求生求死都办不到。活不下去，就死吧？死又死不了，又不能自杀。在这个病难当中，常时梦见恶鬼，或者他的亲戚眷属来缠绕他，梦中所去的地方都是阴险的。受魇寐，就是鬼神缠着，经常跟恶鬼恶神游，就是他的病这种幻化境界相。这就是过去造的业现在受报、过去的业报现在论对，就是受报。
为什么死不了？阴间把他的罪判轻判重还没定刑。像咱们在人间的审讯时，没有定他死罪，判他几年，或是长短，他就定了。那人间能知道？这种病在床上缠绵不歇的，没定他罪的轻重，想死、舍寿，不容易。他想求死，求死不得；求活，活着很不自在——活也活不成，死也死不了。一般的人不认得，“男女俗眼，不辨是事”，不知道是什么原因。如果碰见这样事，劝他念念《地藏经》吧。他就好起来了，或者就死掉了。念《地藏经》死掉他不受罪，不会堕地狱了。
【但当对诸佛菩萨像前。高声转读此经一遍。或取病人可爱之物。或衣服。宝贝。庄园。舍宅。对病人前。高声唱言。我某甲等。为是病人对经像前舍诸等物。或供养经像。或造佛菩萨形像。或造塔寺。或然油灯。或施常住。如是三白病人。遣令闻知。】
在这个时间，“但当对诸佛菩萨像前”——只要有佛像、菩萨像都可以，不论哪尊佛、哪尊菩萨都可以，“高声转读此经一遍”，把《地藏经》诵一遍。还有一个方式，或者把这病人他自己喜欢的东西、“可爱之物”，衣服也好，宝贝也好，珠子、玛瑙或者他最喜爱的，或者庄园，或者舍宅，把它给他舍掉，供养人家。
“对病人前，高声唱言”，让病人得知道；“我某甲等”，为这个病人，对《地藏经》、或者地藏像，或者其他的经、其他的像，把这些供物供养给众生。
“舍诸等物”，或者供养经，印经，或者供养佛像、菩萨像，或者造塔寺，或者点上油灯，或者供养寺庙、常住——大众僧人住处的。凡称常住的，必须得二十个僧众，不到二十个僧众算不上常住。有三、五众，那算个小庙，也算众生。五人以上，能做忏悔的。但是要作大忏悔必须得二十个人，这才算众生之物。
“如是三白病人”，或者把他所爱的东西、或值钱的，对他说三遍，让他知道，耳根能闻得到。
【假令诸识分散。至气尽者。乃至一日。二日。三日。四日至七日以来。但高声白。高声读经。是人命终之后。宿殃重罪。至于五无间罪。永得解脱。所受生处。常知宿命。何况善男子善女人自书此经。或教人书。或自塑画菩萨形像。乃至教人塑画。所受果报。必获大利。】
现在他这个人神识已经昏迷了，他分辨不出来，怎么办？大家给他回向，乃至一日、二日、三日至七日以来，对他大声地念、大声地读经。就是声音高一点，能够使这个命终的人、要死的人，他过去的重罪，或者犯了五无间罪，就是前头讲下阿鼻地狱、无间地狱的，这么一念经，给他这么一回向，不下地狱了，免离那个地狱苦难。等他受生了之后，有宿命通，能知道过去生自己做的业、做错的事。
这个是佛一再嘱托，如果你家里有这类情况的话，赶快给他念经，做好事、做善事，能可免难。这是佛对普广菩萨说，地藏菩萨就有这么大的力量，你念经也好，造像也好，求地藏菩萨加持。
如果有“善男子善女人自书此经”，自己去印或者是写《地藏经》；或者叫人家去做、叫人家去写；或自己能画地藏像，乃至你自己不能画，出钱请人家给你画；或是塑像，乃至拿泥巴塑，拿塑料、金银铜铁都可以——“必获大利”，你一定能得到很大的利益。
【是故普广。若见有人读诵是经。乃至一念赞叹是经。或恭敬者。汝须百千方便。劝是等人。勤心莫退。能得未来。现在千万亿不可思议功德。】
“是故普广，若见有人读诵是经”，你要看见有人读诵《地藏经》，“乃至一念赞叹是经”，就很短时间、一念间赞叹地藏经，他并没读也没诵，赞叹这个经的功德；或者遇见《地藏经》了，非常恭敬，非常诚恳，那你就劝这个人，用许多方法劝这个人。劝他干什么？别退，常时受持、常时念，能得到未来、现在——现在生就能得到，那未来更能不断的了——“千万亿不可思议功德”，不是一件两件事，功德的力量有千万亿那么多，言其你读诵《地藏经》的功德之大。
梦参老和尚 今天
地藏菩萨就有这么大的力量
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【 复次普广。若未来世。有男子女人。久处床枕。求生求死。了不可得。或夜梦恶鬼。乃及家亲。或游险道。或多魇寐。共鬼神游。日月岁深。转复尪瘵。眠中叫苦。惨凄不乐者。此皆是业道论对。未定轻重。或难舍寿。或不得愈。男女俗眼。不辨是事。】
“复次普广，若未来世有男子女人”，假使不论男女，在未来世，在床上害病，好也好不了；病是不好的，想死也死不到——辗转缠绵地病，求生求死都办不到。活不下去，就死吧？死又死不了，又不能自杀。在这个病难当中，常时梦见恶鬼，或者他的亲戚眷属来缠绕他，梦中所去的地方都是阴险的。受魇寐，就是鬼神缠着，经常跟恶鬼恶神游，就是他的病这种幻化境界相。这就是过去造的业现在受报、过去的业报现在论对，就是受报。
为什么死不了？阴间把他的罪判轻判重还没定刑。像咱们在人间的审讯时，没有定他死罪，判他几年，或是长短，他就定了。那人间能知道？这种病在床上缠绵不歇的，没定他罪的轻重，想死、舍寿，不容易。他想求死，求死不得；求活，活着很不自在——活也活不成，死也死不了。一般的人不认得，“男女俗眼，不辨是事”，不知道是什么原因。如果碰见这样事，劝他念念《地藏经》吧。他就好起来了，或者就死掉了。念《地藏经》死掉他不受罪，不会堕地狱了。
【但当对诸佛菩萨像前。高声转读此经一遍。或取病人可爱之物。或衣服。宝贝。庄园。舍宅。对病人前。高声唱言。我某甲等。为是病人对经像前舍诸等物。或供养经像。或造佛菩萨形像。或造塔寺。或然油灯。或施常住。如是三白病人。遣令闻知。】
在这个时间，“但当对诸佛菩萨像前”——只要有佛像、菩萨像都可以，不论哪尊佛、哪尊菩萨都可以，“高声转读此经一遍”，把《地藏经》诵一遍。还有一个方式，或者把这病人他自己喜欢的东西、“可爱之物”，衣服也好，宝贝也好，珠子、玛瑙或者他最喜爱的，或者庄园，或者舍宅，把它给他舍掉，供养人家。
“对病人前，高声唱言”，让病人得知道；“我某甲等”，为这个病人，对《地藏经》、或者地藏像，或者其他的经、其他的像，把这些供物供养给众生。
“舍诸等物”，或者供养经，印经，或者供养佛像、菩萨像，或者造塔寺，或者点上油灯，或者供养寺庙、常住——大众僧人住处的。凡称常住的，必须得二十个僧众，不到二十个僧众算不上常住。有三、五众，那算个小庙，也算众生。五人以上，能做忏悔的。但是要作大忏悔必须得二十个人，这才算众生之物。
“如是三白病人”，或者把他所爱的东西、或值钱的，对他说三遍，让他知道，耳根能闻得到。
【假令诸识分散。至气尽者。乃至一日。二日。三日。四日至七日以来。但高声白。高声读经。是人命终之后。宿殃重罪。至于五无间罪。永得解脱。所受生处。常知宿命。何况善男子善女人自书此经。或教人书。或自塑画菩萨形像。乃至教人塑画。所受果报。必获大利。】
现在他这个人神识已经昏迷了，他分辨不出来，怎么办？大家给他回向，乃至一日、二日、三日至七日以来，对他大声地念、大声地读经。就是声音高一点，能够使这个命终的人、要死的人，他过去的重罪，或者犯了五无间罪，就是前头讲下阿鼻地狱、无间地狱的，这么一念经，给他这么一回向，不下地狱了，免离那个地狱苦难。等他受生了之后，有宿命通，能知道过去生自己做的业、做错的事。
这个是佛一再嘱托，如果你家里有这类情况的话，赶快给他念经，做好事、做善事，能可免难。这是佛对普广菩萨说，地藏菩萨就有这么大的力量，你念经也好，造像也好，求地藏菩萨加持。
如果有“善男子善女人自书此经”，自己去印或者是写《地藏经》；或者叫人家去做、叫人家去写；或自己能画地藏像，乃至你自己不能画，出钱请人家给你画；或是塑像，乃至拿泥巴塑，拿塑料、金银铜铁都可以——“必获大利”，你一定能得到很大的利益。
【是故普广。若见有人读诵是经。乃至一念赞叹是经。或恭敬者。汝须百千方便。劝是等人。勤心莫退。能得未来。现在千万亿不可思议功德。】
“是故普广，若见有人读诵是经”，你要看见有人读诵《地藏经》，“乃至一念赞叹是经”，就很短时间、一念间赞叹地藏经，他并没读也没诵，赞叹这个经的功德；或者遇见《地藏经》了，非常恭敬，非常诚恳，那你就劝这个人，用许多方法劝这个人。劝他干什么？别退，常时受持、常时念，能得到未来、现在——现在生就能得到，那未来更能不断的了——“千万亿不可思议功德”，不是一件两件事，功德的力量有千万亿那么多，言其你读诵《地藏经》的功德之大。
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