阅读摘录：

中华书局：
读书打卡：

编写《资治通鉴》这样的杰出史学著作，需要史学、史才、史识、史德。司马光学富五车，尤其具有历史癖。孩童时代，听人讲《左传》，就很入迷，流连忘返，得其要旨而退为家人讲述大略，从此手不释卷。根据合作者刘恕（1032—1078）《通鉴外纪》的《自序》说，司马光在仁宗嘉祐末年就有编纂战国至五代历史的初衷：

嘉祐中，公尝谓恕曰： 春秋之后迄今千余年，《史记》至《五代史》一千五百卷，诸生历年莫能竟其篇第，毕世不暇举其大略，厌烦趋易，行将泯绝。予欲托始于周威烈王命韩魏赵为诸侯，下讫五代，因丘明编年之体，仿荀悦简要之文，网罗众说，成一家书。

司马光对刘恕说这番话的时候，可能已经动手写作。但是，这么大的一部书却不是私家独力可以完成，必须寻求朝廷的支持。为此，司马光做了许多必要的前期工作。他曾经编写《历年图》（书已佚）一书，“上自周威烈王二十三年（前403），下尽周世宗显德六年（959），略举每年大事，编次为图，年为一行，六十行为一重，五重为一卷，凡一千三百六十二年，共成五卷”。显然，这部《历年图》其实就是日后司马光编纂《资治通鉴》的大纲。司马光还奉神宗旨意编写了《国朝百官公卿表》，记载建隆元年（960）至治平四年（1067）百余年的当代史。此外，他接着又编写了二十卷的《稽古录》，上自伏羲，下至周威烈王二十二年（前404）。这部书虽然是元祐初奏上，但是撰著显然是在他为宰相之前。可以这样推测，司马光在编纂《资治通鉴》之前或撰修过程中，已经另有一部个人撰写的上自伏羲下至神宗即位的简明中国通史。这使他在主编《资治通鉴》时，能够高屋建瓴地把握全局。

——张国刚《〈资治通鉴〉通识》

#读书打卡# 编写《资治通鉴》这样的杰出史学著作，需要史学、史才、史识、史德。司马光学富五车，尤其具有历史癖。孩童时代，听人讲《左传》，就很入迷，流连忘返，得其要旨而退为家人讲述大略，从此手不释卷。根据合作者刘恕（1032—1078）《通鉴外纪》的《自序》说，司马光在仁宗嘉祐末年就有编纂战国至五代历史的初衷：

嘉祐中，公尝谓恕曰： 春秋之后迄今千余年，《史记》至《五代史》一千五百卷，诸生历年莫能竟其篇第，毕世不暇举其大略，厌烦趋易，行将泯绝。予欲托始于周威烈王命韩魏赵为诸侯，下讫五代，因丘明编年之体，仿荀悦简要之文，网罗众说，成一家书。

司马光对刘恕说这番话的时候，可能已经动手写作。但是，这么大的一部书却不是私家独力可以完成，必须寻求朝廷的支持。为此，司马光做了许多必要的前期工作。他曾经编写《历年图》（书已佚）一书，“上自周威烈王二十三年（前403），下尽周世宗显德六年（959），略举每年大事，编次为图，年为一行，六十行为一重，五重为一卷，凡一千三百六十二年，共成五卷”。显然，这部《历年图》其实就是日后司马光编纂《资治通鉴》的大纲。司马光还奉神宗旨意编写了《国朝百官公卿表》，记载建隆元年（960）至治平四年（1067）百余年的当代史。此外，他接着又编写了二十卷的《稽古录》，上自伏羲，下至周威烈王二十二年（前404）。这部书虽然是元祐初奏上，但是撰著显然是在他为宰相之前。可以这样推测，司马光在编纂《资治通鉴》之前或撰修过程中，已经另有一部个人撰写的上自伏羲下至神宗即位的简明中国通史。这使他在主编《资治通鉴》时，能够高屋建瓴地把握全局。
——张国刚《〈资治通鉴〉通识》

#每日名胜# 【浙江·皤滩古镇】

皤滩古镇，坐落在浙江仙居中部的河谷平原上，距仙居县城22公里，是永安溪上独一无二的五溪汇合点，故皤滩有夜观五月（指五个月亮倒影）之景。

这里是台州灵江流域与浙丘陵的水陆交汇点，灵江流域沿永安溪的水路在皤滩拢岸，通往浙西的苍岭古道。这种连接东南沿海与浙西内陆的优越地理位置，使其成为著名的物资集散地，早在唐光化（公元898—901年）年间已形成商贸集市。

在清朝中期，皤滩古镇颇具规模，主街道龙形古街长达2公里，街面柜台比比皆是，店后沿溪排列着一长溜船埠，除“水埠头”渡口作官埠外，其他有永康埠等，集散的主要物资有食盐等。最兴旺时，古镇每天停靠在埠头的长船多达四五百艘，场面极为壮观。

古街呈龙形，弯曲有致（有9处直角拐弯），街道路面用鹅卵石镶嵌成“龙鳞”图案。如今，古街主体建筑与结构特点基本保存完好，店铺存有石板柜台百余个，老字号招牌流光溢彩，各种装饰图案意境幽古，被誉为“中国古街文化的博物馆”。它不仅使人们欣赏到古代中国商用建筑的特色和艺术风格，而且更体现出了一千多年来江南经济、文化的重要特征和乡风民俗。

在皤滩古镇，以皤滩龙形古街、古戏台、桐江书院、道渊山庄与枫树桥“三透九门堂”为代表的“唐、宋、元、明、清时代民俗民居活标本”古建筑文化，水陆商贸码头的商业文化以及“古民乐”等民间艺术和饮食文化等，无不体现出皤滩深厚的历史文化底蕴。

皤滩山川毓秀，风光旖旎。好山好水出人才，纵观历史上的皤滩，文臣武将灿若繁星，乡贤志士辈出。异乡的文人墨客也纷至沓来，他们或隐居侨寓，或讲学小住，或耕读传家，为皤滩增名昭德，立下千古丰碑，留下了许多脍炙人口的故事。

仙居县被誉为“中国工艺礼品之都”，而皤滩则是仙居工艺品的摇篮。从唐朝至今，皤滩就不乏木雕等民间手工艺品的行家里手。古镇至今还保有许多民间艺术，其中最为著名的是“皤滩针刺无骨花灯”，俗称“唐灯”，被誉为“中华第一灯”，曾进贡给皇宫。

近年来，皤滩深度挖掘出27个传统品种，52个分支品种，造型小巧、美观，曾多次获国家级、省级金奖。2006年，针刺无骨花灯被中国艺术研究院收藏，并在同年6月被批准为首批国家级非物质文化遗产，其中“龙凤灯”入选国家邮政局“中国灯彩”特种邮票。2014年2月，针刺无骨花灯赴宝岛台湾参加2014元宵灯展。2014年8月，皤滩针刺无骨花灯荣获由联合国教科文组织认证评审的“2014世界杰出手工艺品徽章”。2017年针刺无骨花灯《八仙闹春》获浙江省民间文艺最高奖“映山红奖”。

2000年1月，皤滩古镇被命名为浙江省第二批省级历史文化名镇和省级历史文化保护区；2008年，被命名为中国历史文化名镇；2017年，被列入“浙江省省级旅游风情小镇”创建名单，被命名为“浙江省文化旅游示范基地”。