【珍惜暇满人身,勤积两种资粮(福德、智慧)。】100年后的“你”,或许是三恶道(地狱道、饿鬼道、畜生道)的一员,或许是西方极乐世界一位不退菩萨。但那时的人,不知道,也不关心有“你”这样的人存在过;就像现在的“你”,不知道,也不关心100年前的张三、李四一样,说明“你”没“你”想象的那么重要。

少说一句话,多念一声佛,欲海茫茫不迷惑。与世无争,与世无求,随缘自在多快活。少说一句话,多念一声佛,苦海浮沉不堕落。深信因果,信愿念佛,今生今世不蹉跎。人生如朝露,生命稍纵即逝。与其执着于得与失,不如摆脱尘世的枷锁,老老实实地念佛。 南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛!

往生西方,好处说不尽,较彼生到天上,做天帝天王,尚要高超过无数无量万万万万倍。——(印光大师文钞续编卷下示华权师病中法语)
然生下品, 比生天作天帝天王, 尚高超无量无边倍。——(印光大师文钞三编卷一•复宗愿居士书)
若西方净土,已是超出三界,过于天帝天仙百千万亿恒河沙倍。——《西归直指•疑问指南》

【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】善导大师总是讲:念佛,易得往生! 念佛,定得往生!念佛,必得往生!念佛,即得往生! 念佛,皆得往生!念佛,莫不往生! 念佛莫不皆往!【印光大师:随忙随闲,不离弥陀名号;顺境逆境,不忘往生西方。】

【珍惜暇满人身,勤积两种资粮(福德、智慧)。】100年后的“你”,或许是三恶道(地狱道、饿鬼道、畜生道)的一员,或许是西方极乐世界一位不退菩萨。但那时的人,不知道,也不关心有“你”这样的人存在过;就像现在的“你”,不知道,也不关心100年前的张三、李四一样,说明“你”没“你”想象的那么重要。

少说一句话,多念一声佛,欲海茫茫不迷惑。与世无争,与世无求,随缘自在多快活。少说一句话,多念一声佛,苦海浮沉不堕落。深信因果,信愿念佛,今生今世不蹉跎。人生如朝露,生命稍纵即逝。与其执着于得与失,不如摆脱尘世的枷锁,老老实实地念佛。 南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛!

往生西方,好处说不尽,较彼生到天上,做天帝天王,尚要高超过无数无量万万万万倍。——(印光大师文钞续编卷下示华权师病中法语)
然生下品, 比生天作天帝天王, 尚高超无量无边倍。——(印光大师文钞三编卷一•复宗愿居士书)
若西方净土,已是超出三界,过于天帝天仙百千万亿恒河沙倍。——《西归直指•疑问指南》

【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】善导大师总是讲:念佛,易得往生! 念佛,定得往生!念佛,必得往生!念佛,即得往生! 念佛,皆得往生!念佛,莫不往生! 念佛莫不皆往!【印光大师:随忙随闲,不离弥陀名号;顺境逆境,不忘往生西方。】

诵经出现境界,不要贪恋执着,非常危险 !

大安法师 祖道影 2022-11-08 00:14 发表于广东

知是空华 · 即无轮转
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居士问:第一年我学诵经时每次都流眼泪,第二年念时常闻到比花更香的香味,其香味没法形容。最近一年前诵经时就听到我的旁边有人一起在念经,但我却看不到有人在旁边,为什么?

法师答:当你出现这些境界的时候,你千万不要贪恋执着。尤其是旁边有什么人,在耳边说什么话,他什么什么……这东西非常危险。很多或者精神上不大正常,甚至惹得有些附体的,都是从这些,他想听什么东西啊,他想听那些有预测功能的东西啊,还想问点什么东西啊,好了,他这个心一来,他就被纠缠不已了。

“凡所有相皆是虚妄”,出现这情况,如果你不作圣解是好境界,“若作圣解,便受群邪。”《楞严经》这几句话,我们一定要好好的记住。

诵经的时候掉眼泪是我们善根的发露,能闻到香味,这也是我们心清净的一种感应。那么诵经如果有人在你旁边,你就想到我把诵经的功德给你回向,你可千万不要跟他作什么对话,作什么交流。你管住你的心,你的念头一定要专一。“制心一处,无事不办。”在所有的善当中,就是守住自己的念头,一心。有这个一心,就能够产生一切世间和出世间的善德。

我们中国道家也说:“天得一以清,地得一以宁,人得一以灵。”得一,我们刚才讲一心不乱也是谈这个念头的这种“一”的问题。所以我们在学佛的过程当中,千万不要去打那么多妄想,追逐那么多境界,这个时代会很有风险。一定要注意。

——大安法师《佛说阿弥陀经》讲记第5讲


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