#点燃我温暖你##无边夜瑟,婧影沉璧# 打火机与公主裙之第9-10集——打不破的命韵峋环
什么是真正的喜欢呢?
就是如同神祇的他,突然有了缺口,千万人会感慨神的堕落,而在你心里——他,神格永存!
你不去揣测他值不值得,而只想着自己该如何保护他不再受伤……
当小王子遭遇不公时,纯洁美丽的公主也可以变身为英勇忠诚的骑士——她说:“他不可以低头,但我可以”。
King & Princess
原来很久很久以前,他们就曾相遇,那一刻,时间把空间分割成两半:
一边是雨夜,青衫,落拓;一边是灯火,白裙,欢颜。
什么是真正的喜欢呢?
就是如同神祇的他,突然有了缺口,千万人会感慨神的堕落,而在你心里——他,神格永存!
你不去揣测他值不值得,而只想着自己该如何保护他不再受伤……
当小王子遭遇不公时,纯洁美丽的公主也可以变身为英勇忠诚的骑士——她说:“他不可以低头,但我可以”。
King & Princess
原来很久很久以前,他们就曾相遇,那一刻,时间把空间分割成两半:
一边是雨夜,青衫,落拓;一边是灯火,白裙,欢颜。
#今日立冬##立冬#
斗柄北指,天下皆冬。
冬者,终也,萬物皆收。
春夏秋冬,四季尽藏。
立者住也。从大立一之上。
大喻人,一寓地。象形而会意。
如《易·說卦傳》:立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道曰仁與義。
立冬有三候:水始冰、地始凍、雉入大水為蜃。
可见与不可见,皆有变数,蕴含转化之机。
元稹有“立冬十月节”:
霜降向人寒,轻冰渌水漫。
蟾将纤影出,雁带几行残。
田种收藏了,衣裘制造看。
野鸡投水日,化蜃不将难。
立冬有《易》之剥卦意象,继賁而来。春夏之時,榮繁美麗,如天之飾;
一交秋令,西風萧萧,霜降立冬,至天之剝時。
于是,君子遇剥,需遵時養晦。
《易·坤》之“履霜坚冰至”,已具立冬气象;如其象曰:
履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。
今日立冬,天水清相入,秋冬气始交。
如《大学》之教:穆穆文王,於缉熙敬止。
君子尚消息盈虛,天行也。
冬者,终也,终者有極,寓棟与中;终也有恒,如《易》之归妹,君子以永终知敝,存天地之大义。
荷永
于麓湖洗心岛
斗柄北指,天下皆冬。
冬者,终也,萬物皆收。
春夏秋冬,四季尽藏。
立者住也。从大立一之上。
大喻人,一寓地。象形而会意。
如《易·說卦傳》:立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道曰仁與義。
立冬有三候:水始冰、地始凍、雉入大水為蜃。
可见与不可见,皆有变数,蕴含转化之机。
元稹有“立冬十月节”:
霜降向人寒,轻冰渌水漫。
蟾将纤影出,雁带几行残。
田种收藏了,衣裘制造看。
野鸡投水日,化蜃不将难。
立冬有《易》之剥卦意象,继賁而来。春夏之時,榮繁美麗,如天之飾;
一交秋令,西風萧萧,霜降立冬,至天之剝時。
于是,君子遇剥,需遵時養晦。
《易·坤》之“履霜坚冰至”,已具立冬气象;如其象曰:
履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。
今日立冬,天水清相入,秋冬气始交。
如《大学》之教:穆穆文王,於缉熙敬止。
君子尚消息盈虛,天行也。
冬者,终也,终者有極,寓棟与中;终也有恒,如《易》之归妹,君子以永终知敝,存天地之大义。
荷永
于麓湖洗心岛
1991年初听到三毛自尽的消息,震惊她的决绝,遗憾再也看不到她的新作,翻看了她作品,探究她死因,当时隐隐觉得她因为痛失挚爱“荷西”且病痛缠身而了无生趣。
而今再遇见这些美丽的文字,看到了她睿智而有趣的灵魂,想象她鲜活的模样,觉得她还在。
肉身会老,会病,会死,但是与作家相关的文学作品和影视作品永存啊。
因作品而喜欢她的人不会改变,还会有后辈因为从她的作品获取知识和力量而喜欢她。
不过,若是以后有孙女儿,绝不许她在情窦初开时看“琼瑶”作品变成“恋爱脑”,也不让她在未经世事前看“三毛”为了爱情把自己放逐撒哈拉沙漠,又因为了无牵挂自裁离开“滚滚红尘”。
人活于世,无论男女,爱情只是生命的一小部分,还有对家人与家国的责任担当。一个为爱情而放弃家人与家国的人,不可托付亦不值得信任,更谈不上重用。
而今再遇见这些美丽的文字,看到了她睿智而有趣的灵魂,想象她鲜活的模样,觉得她还在。
肉身会老,会病,会死,但是与作家相关的文学作品和影视作品永存啊。
因作品而喜欢她的人不会改变,还会有后辈因为从她的作品获取知识和力量而喜欢她。
不过,若是以后有孙女儿,绝不许她在情窦初开时看“琼瑶”作品变成“恋爱脑”,也不让她在未经世事前看“三毛”为了爱情把自己放逐撒哈拉沙漠,又因为了无牵挂自裁离开“滚滚红尘”。
人活于世,无论男女,爱情只是生命的一小部分,还有对家人与家国的责任担当。一个为爱情而放弃家人与家国的人,不可托付亦不值得信任,更谈不上重用。
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