孔丘：因材施教（因材施教，有教无类）

孔丘在教育实践的基础上，创造了因材施教的方法，并作为教育原则，贯彻于日常的教育工作之中，取得了成效。他是我国历史上首倡因材施教的教育家。

因材施教的提出，有其客观的历史条件。孔丘适应社会变革对人才的需要，开办私学。其众多学生的情况颇为复杂。就年龄来说，多数是青年，也有部分是成年，年龄差距较大;社会成分也各式各样，贫民、小生产者、商人、地主、贵族都有;又来自不同的国家和地区，各人的文化水平、道德素养、性格特征存在很大差别;要求也不一致，有的请教几个问题就走，有的则长期追随左右，流动性很大。

在这种情况下，要进行集中统一的教学是不可能的，只有从各人的实际情况出发，根据个性特点和具体要求来进行教育，才能达到一定的教育目的。

因材施教是适应这种需要的最好方法，有利于加速各种人才的成长。实行因材施教的前提条件是承认学生间的个体差异，并了解学生的特点。孔丘了解学生，最常用的方法有两种。

第一，通过谈话。有目的地找学生谈话，有时个别谈，有时二三人或四五人聚集一起谈，方式较为灵活。他了解学生的志向，就是通过与几位学生自由交谈而得到的。

第二，个别观察。注意从学生的言论来了解学生思想特点是重要的，但也要避免单凭言论作判断的片面性，因此要“听其言而观其行”;只凭公开场合的行为表现作判断有片面性，要“退而省其私”;只凭一时的行为作判断有片面性，还应对行为的全过程进行考察，要“视其所以，观其所由，察其所安”。

就是说，要注意学生的所作所为，观看他所走的道路，考察他的感情倾向，这就可以把一个人的思想面貌了解透彻。他在考察人的方面积累很多经验，认为不同的事务、不同的情境都可以考察人的思想品质。通过了解，孔丘熟悉了学生的个性特点，并作出了评价。

孔丘实行因材施教，培养出一批有才干的人才。其中杰出的有十人：

“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。
言语：宰我、子贡。
政事：冉有、季路。
文学：子游、子夏。”

朱熹注：“弟子因孔子之言，记此十人，而并目其所长，分为四科。孔子教人，各因其材，于此可见。”所谓“四科”，并非设教之时分设四个专业，而是因材施教的结果，培养了四方面的人才。

清晨看微博，又一个热点在骂东北，疫情防控过度。几乎每隔一段时间，就有个热点，骂骂东北，东北发生的坏事情，底下一大片骂东北和东北人。

我以前看到骂东北，我会翻很多看看，嗯，虽然心里也不舒服，但骂的对，确实气人，确实不能接受。经济落后骂了很多年，腐败乱搞关系办事情很难骂了很多年，现在疫情防控伤害商家利益正在火热大骂中。

人口都流失了，年轻人都跑了，太黑了，地域黑，那句“投资不过山海关”，被详细解读举例无数次了。但我之所以不能再翻下去看，是很多把东北人当成了另一个人种，涉及种族歧视的言论出来了。说是中国的“黑人”，我终于留言下，我说涉及到人种问题过分了，美国可能也不允许如此骂黑人。

骂的都对，我还能指出更不可思议更黑的地方，而且我很希望这种舆论压力，可以改变很多很多。我南北对比过，我也觉得不行，我也不知道怎么办好。

大片望不到头的肥沃黑土地，产粮大省，确保整个中国的粮食安全问题，森林，矿产资源都有，来过东北你才知道什么是爱国，辽阔的疆土。

唉！（每次收到客户朋友的主动评价，我都心情很好，这次有人说小米很好吃。还给我照片。）

自己熟知自己的人生经历及生命价值，而不以那些未经了解的人们对我的粗浅的评价为基准。一个人生命的意义和价值不以他人的言论来辨别，而以自身的能力和修为来定义。正如作家杨绛所说：“我们曾如此期待外界的认可，最后才发现，世界是自己的，与他人毫无干系。”努力活好自己，才是这一生应该做的。（文：铭芳）[玫瑰][玫瑰][爱心][爱心]