#燚周小记#
一周又过去啦,这周封寝了三天,过着饭来张口的生活,天天就是吃与睡,辛苦志愿者们每天送餐啦!
好久没看剧的我打开了#点燃我温暖你# ,命韵峋环真的狠狠磕到了。这部剧,始于颜值,终于人品,朱韵是货真价实的公主殿下,但不娇纵不依附父母,温暖善良勇敢且执着,热烈地拥抱自己心之所爱,哪怕不被父母认同;李峋命运坎坷,为筹钱救母亲帮人作弊被处分,因方志婧间接害死姐姐打人入狱,他不怨怼不愤恨也不认命,他不怨任何,豁达磊落地证明自己,拿回自己的东西。
李峋与朱韵,打火机与公主裙,不只是好磕CP而已。
解封了之后出校拿了快递,晚上和朋友去操场玩儿,我们一起拍照,我不上镜不喜欢拍照,她偏要我和她一起拍,无奈ing……然后她还一个劲儿说自己不好看!后来我帮她拍了很多,她都不满意[泪][泪]我一定精进技术,我一定要拍出好看的照片!
莫名其妙想学做手账,但我实在不会排版,又菜又爱玩儿,就图个开心✌️做出来是真的开心。
这周就到这里了,我们下周见。

很难说一个人的组成部分,哪一些是自己,哪一些不是自己。哪一些是真正的自己,哪一些是虚假的自己……

我曾经有过好多“这不是自己”的怨言,比如:这是被别人诱惑的自己;这是被别人逼急了的自己;这是犯迷糊的自己;这是压力太大的自己;这是过份善良的自己;这是被人伤害的自己;这是不正常的自己………诸如此类的语言,都像是在极力否认,这些都不是真正的自己,把这些自己,推脱在别人身上,推脱在环境、条件之上,推脱在不成熟之上。

现在看上去确实挺可笑的,活了半辈子,好多的“自己”,还没有得到自己的承认。现在才慢慢领悟到,“自己”这两个字,其实本身就是生命的一种过程。

每个人都会经历模仿别人的过程,经历按父母、老师、朋友、以及领导的意愿,来做自己的过程;经历把别人的思想当作是自己的人生信条的过程;经历跟随在别人的身后,去追逐大家都在追求的事物,得到了才发现这不是自己想要的……等等。没有这些过程里的自己,就不可能有后来的自己。况且,后来的自己仍然还是在做自己的过程之中,人生经历的每一部分都是自己有机的组成部分,没有什么是可怨、可憾、可以去否认的,关键在于,只有接受所谓的“这不是自己”那部分,人才有了机缘去确认“这才是自己”的那部分。

没有不被自己承认的那些自己,就真的没有后来被承认的那个自己。也正是这样,人生的滋味才是浓郁的。遇见各种各样的人,遇见各种各样的事,从各种缤纷的色彩中去看见各种各样的自己:有的真的好灰暗;有的真的很明亮;有的真是很卑鄙、很无耻;有的真的很善良、很高贵……——《半山文集》 https://t.cn/z8nkeZm

#片言即证[超话]#妙音菩萨品第二十四10

1⃣
是菩萨目如广大青莲华叶,
正使和合百千万月,
其面貌端正,复过于此。
身真金色,
无量百千功德庄严,
威德炽盛,光明照曜,
诸相具足,
如那罗延坚固之身:
这是对妙音菩萨
庄严身相的描述。
        「目如青莲华叶」,
表他的这种气质能给人
以清凉自在、解脱的感受;
「和合百千万月」,
是表他功德圆满;
「身真金色」,
是表他的道行,
       「金」是表真;

2⃣
「无量百千功德庄严」
这下面连续好几句,一直到
「那罗延坚固之身」,
这是从总体上概述
他已经        功德圆满,
往往从法身功德概述。
在通教别教里,把法身、
报身和化身来分别说明。
在圆顿大法里,
法身当下即是报身、化身,
               同样化身、报身
当下同时即是三身具足。
所以这里
「那罗延坚固之身」,
是表三身功德圆满。
「那罗延」
是表金刚不坏之身。

3⃣
入七宝台,上升虚空,
去地七多罗树:
这里以菩萨之身
示现「空有不二」,
譬喻「一心三谛」。
       「一心三谛」
就是「一心三藏」啊,
        来譬喻三身功德,
通过神通相显现出来。
「七宝台」就是舍利塔,
                   表化身。菩萨
在里面就是表法身舍利,
    本身就是   三身功德。
菩萨身坐七宝台,
               七宝台升起来,
这种动就是报身。

4⃣
就跟
多宝如来塔的表法一样,
上升到虚空,显现出
「空有不二,
    空中现有,
    有中即空」。
    那么「有」当下
是不是「空」啊?我们
从泥巴墙打一个碗大的孔,
这里面是不是「空」啊?
    那么在没有打空之前,
    这个是不是    空啊?
西瓜在这里,
    当下是不是「空」啊?
好好观照。
    那么西瓜是这样,
    色身是不是这样啊?
你当下是不是占据了
这么大的虚空啊?那
你走了以后,这里
有没有再留下
        一个虚空啊?

5⃣
有没有把虚空
带到其它地方去啊?
    没有啊。
到已,下七宝台,
以价直百千璎珞,
持至释迦牟尼佛所,
头面礼足,奉上璎珞,
而白佛言:世尊,
净华宿王智佛,问讯世尊:
少病少恼,起居轻利,
    安乐行不?四大调和不?
世事可忍不?众生易度不?
无多贪欲、瞋恚、愚痴、
嫉妒、悭慢不?
无不孝父母、不敬沙门、
邪见不善心、不摄五情不?
世尊,众生能降伏诸魔怨不?
久灭度多宝如来在七宝塔中,
来听法不?
又问讯多宝如来:
安隐少恼,堪忍久住不?
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#


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