#教资面试# 小学语文真是无语了，看到好多小虾然后百度了一下觉得好无聊，并且笃定自己抽不到小虾[微笑][微笑]是我轻视它了……太难了，根本不会说，就在那胡言胡语的，说到措辞不出来的地方都笑出来了[白眼]还非让戴口罩，这家伙给我热的。
结构化还好没抽到时政，本来对结构化老有自信了，结果还是不会说。①有个老师上课总是让学生结合实际说自己的看法你怎么看。②你班有俩学生吵起来还是打起来忘了，家长只相信偏袒自己小孩，你怎么解决。
试讲要求大概是让我讲第三段，结合重点词语体会作者细致的描写手法，体会作者的喜爱之情，还有让学生用本段写作特点写自己喜欢的小动物。
答辩问我本节课教学重点是啥，老师可能听我讲的太不行了才问的这种问题[允悲][允悲]我看老师她们都要睡着了，太不容易了

二仙师听毕， 齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃， 况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生、 人非物换，究竟是到头一梦、万境归空。倒不如 不去的好。”

少时总觉得晦涩难懂，前五章更是胡言怪语，重读方知前五章才是全书通旨。脂批：此一句乃全书总纲。

读罢怅然若失，人生竟然无常至如此！

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？看官尚且如此，何况作者？叹叹。

#风水与命运#地理五经（十九）

天地父母三般卦，时师末曾话，玄空大卦神仙说，本是此经诀，不识宗枝但乱传，开口莫胡言，若还不信此经文，但覆古人坟。

注：曰天地，曰东西，曰父母，曰玄空，曰挨星，名异而实同，若于字义屑屑分疏，则支离矣。此节盖恐学者得传之后，以为太易而轻忽之，故极言赞美，以郑重其辞，非别有他义也。说到覆古人坟，是征信实着，予得传以来，洞彻玄空之理，今效注此经文，驳一刖人之谬，直捷了当，略无畏缩，皆取信于覆古人坟，盖验之已往，券之将来，深信其一毫之无误，自许心契古人，而可以告无罪于万世也。

分却东西两个卦，会者传天下，学取仙人经二，切莫乱谈空，五行山下问来由，入首便知踪。

注：此亦叮咛告戒之语，而归重于入首，盖入首一节，初年立应，尤不可不慎也。

分定子孙十二位，灾祸相连值，千灾万祸少人知，克者论宗枝。

注：此节，直纠时师误认子孙之害；盖子孙自卦中分出，位位不同；岂如俗师干从支，支从干，二十四路，止作十二位论；若如此论法，必致葬者灾祸相连值矣。既遭灾祸，而俗师终不知所以灾祸之故，胡猜乱拟，或云下凶，或云支凶，总非真消息也。夫灾祸之发，乃龙气受克所致，而龙气之受克，实不在干支，盖有为干支之宗者焉，所谓父母是也。知其宗之受克，则知干支亦随之而受克，所以不免灾祸矣。此深言十二位分子孙之说，其谬如此