今年就业市场形势打破了绝大多数人固有的一点认知 ：

今年绝大多数人是系统反思的一年，过往市场环境理想，我们奔波于工作忙碌而充实，可今年市场趋于寒冷，慕然间发现自己已面临人生的重要十字路口，苦苦寻找坚守的意义，是继续朝着不确定的将来按部就班，还是换个地方从头开始，一切的一切让人充满焦虑感！根本原因是市场逻辑变了，我们也要跟着调整，否则只会陷入无尽的迷茫焦虑之中。

教人在寒冬中如何生存的行业迎来春天，市场的不理想触动了职场打工人的居安思危的想法，于是乎应运而生的是各种知识付费、各种秘籍宝典、各种似是而非的课程让人目不暇接；这种事情就像是过去的相人不相几一样，挣的都是大家焦虑的钱，尤其是一些已经功成名就的人建议需要格外珍惜自己的羽毛！

陆续很多工厂放假了，大家都说市场重心从互联网经济逐渐转向实体经济，任何市场的经济形态都是彼此互相关联的，正是因为业务发展不理想所以才会提前放假，软硬一体的轻资产路线企业是否真如自己所说的产品反馈那么好，不证自明。不要看说什么要看实际发生了什么！

绝大多数民企老板的遇到困难的思考逻辑非常直白简单，凡是遇到困难必定是队伍出现问题，而事情做不好就一定是人的问题，因此开启一轮又一轮的换人游戏，如果侥幸换人成功也就意味着自己管理成功，如果没有成功那还是证明没有找到最优秀的人才，多数企业老板拿了时代赋予的红利，本身管理水平和领导能力跟不上，但又急需管理抓手，因此调整组织结构是最简单的落脚点，参考最近一些知名的新能源车企。

搜商越来越重要，我们仔细观察生活中的一些现象，比如自己带着手机却问身边人时间，看着电视剧问叫什么名字，不理解的名词张嘴就问，实际上这是个人主观能动性的问题，反映到工作中就是张嘴就要模板，搞不清楚就要参考过往公司存货。如果大量高频询问一下动动手指就可以了解的问题，会不断拉低被人对你的职业素养的印象。

上班如上坟，一般存在这种情绪的职场打工人。是把工作只是当成赚钱的游戏，而赚钱是“有限游戏”赚到钱的喜悦随着边际效益逐渐递减，很多人又趋向于躺平；为什么很多人失业期间赌咒发誓要好好努力工作，而上岸之后没多久就故态复萌随波逐流；工作不应该仅仅是养家糊口，否则你做什么工作又有什么区别呢？

目前市场上发生的一切证明;职场上的打工人我们都已进入到一个全新的下半场，谁可以在这个阶段率先找到自己生存的意义，就会快速走出人生桎梏；我们的明天也许就会不一样。加油！打工人。#社会#

求生极乐】往生极乐世界真的是回老家，你会非常爱这个老家。这个爱不是烦恼，不是喜怒哀乐里头的爱，是性德

南无阿弥陀佛

「住大乘者」，这一句了不起。大乘心量大，有智慧、有慈悲心，不但要自度，还要度一切众生，起心动念不离戒定慧。我们今天念了阿弥陀佛，这一句阿弥陀佛包括三聚净戒，又包括宗门千七百条公案，禅定，教下大乘八万四千法门，一句佛号戒定慧具足。住大乘者不容易。在净宗个个都是住大乘者，为什么？他起心动念念阿弥陀佛。这一句名号把戒定慧三学全包了，八万四千法门、无量法门也全包了，显教密教、宗门教下，没有一法不全包了。佛号功德不可思议，佛号功德无与伦比，没有一样能比得上！所以住大乘者是菩萨念，常常念这句佛号的人是菩萨念。怎么念？分秒必争，从早到晚，念念都不离开阿弥陀佛，就对了。为什么？决定往生，往生决定成佛，成佛决定度众生，像阿弥陀佛一样。我有理由相信，那些念佛往生极乐世界的人成佛了，他到哪里去？他还住极乐世界，感阿弥陀佛的大恩大德，永远依靠阿弥陀佛，像小孩依父母一样，不离开。

　　极乐世界是法性土，法性土是无量无边没有极限，不像地球、银河系还有边际，极乐世界广，没有边，真的是其大无外、其小无内，它是圆满的自性，找不到边际的。而且真的在一粒微尘里面有圆满的自性，就是有圆满的法界。极乐世界在不在？在。现代量子力学家为我们证明了，是真的不是假的，我们要明白这个道理。往生极乐世界真的是回老家，你会非常爱这个老家。这个爱不是烦恼，不是喜怒哀乐里头的爱，是自性里本来具足的爱，本有的，是性德。自性有圆满的智慧、圆满的德能，德能里头第一条就是爱，佛法叫慈悲。佛不用爱这个字，因为爱里头，怕人搞错了，这里头有情、有执；慈悲呢？这个爱里面是智慧，没有情执、没有烦恼，连烦恼的根都找不到，不一样。我们爱自己、爱人类、爱众生，都是用的真心，不是用妄心，这就对了，这叫菩萨行。这个心来念佛叫菩萨念，不是凡夫念，是乃菩萨念，而非凡夫念，我们要知道。我们今天老老实实就这一句佛号，这一句佛号里头不夹杂妄想、不夹杂念头，就是菩萨念。不夹杂妄想是无明放下了，不夹杂邪念，无论什么念头都不要放在心上，心上只有阿弥陀佛，尘沙、见思没有了。这人是菩萨，大乘菩萨，不是二乘，当然不是凡夫。

敬请常念南无阿弥陀佛

回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国

#幺幺的瞎读书日常# 《鱼没有脚》by 约恩·卡尔曼·斯特凡松，苇欢 译

这本书断断续续看了特别久，篇幅也不算特别长， 就是时间线的转换和语言的描写，让我觉得读起来有点费劲。有时候觉得写得特别好，想再仔细看一遍，有时候又觉得啰嗦，有时候对时间线感到莫名其妙。

“冰岛”+“鱼没有脚”是我开始读这本书的全部出发点，我是怀着荒凉而空旷的浪漫主义的憧憬开始读的，它也确实满足了我的这种憧憬——为海洋与荣光而生的祖父、受家庭桎梏而远离诗歌的祖母、腥臭而艰苦的鱼类加工场、军队离去后苍凉的美军基地，每一个场景或者人物似乎都有属于自己的一道生命线，他们像凯夫拉维克一样逐渐被世界遗忘。

可以说是语言瑰丽的意识流，也可以说是词藻过分堆积。读到后面的时候觉得有些冗长，就加快了阅读速度，回过头来依然觉得时间线混乱，但整本书的基调是我很喜欢的类型。

“北风像刀一样吹过荒野，生命原本不必这样艰难。”“生命本是一场穿透黑暗的白色飞行。”类似的句子还有一些，说不上来是什么感觉，但就是好像被击穿了。可能是因为以生命为底色，在此之上发生的一切就突然变得厚重了，然而生命是那样脆弱而微不足道，相比之下顿生出漫漫无边际的荒凉感。

一直到最后，“你看，没有人能在水面上行走，这就是为什么鱼没有脚。”才点明了书名的意图，这句话的理解有很多种，我还是比较偏向于跟自由联系在一起：

人不能在水面上行走，鱼却可以，是因为鱼舍弃了脚，奔赴未知与危险，而人舍弃了自由，用家庭带来的安定桎梏了自己。即使是在凯夫拉维克这样一个几乎被世界遗弃的地方，人也依然无法获得自由，人始终在一场穿透黑暗的白色飞行中。