《去彼取此》
五色,令人目盲;
五音,令人耳聋;
五味,令人口爽;
驰骋畋猎,令人心发狂;
难得之货,令人行妨。
是以:圣人为腹不为目,故去彼取此。
相对性之真解:
各式各样的色彩,让人眼花缭乱。
各式各样的声音,让人分辨不清。
各式各样的味道,让人吃的舒服。
骑马打猎,让人心激动狂野。
难得的货物,让人为了贪欲而去损害别人的利益。
所以圣人注重让民众吃饱(满足最根本的需求),而不是让民众被繁华的表象所迷惑。
相对性之真悟:
五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;
五色,五音,五味:形容的是 感官通过相对性变幻展现出的各类表象。
各式各样的色彩形状,声音,味道,都只不过是给人带来不同的感觉而已。虽然不同,但归根到底,都是感觉。感觉又是什么?
感觉,是生物演化出的探知外界环境的工具,以此来对外界不同的环境做出相应的反应,达到提高生存几率的目的。
(上半场我是局中人,对于面对人生的各种关系,下半局的我只想一辈子当旁观者。在红尘闹市中寻找安静的书桌。一切都在自己的掌握中。)
#道德经##寻找生活中的光##去彼取此##人生感悟##追梦人##年龄带给你的是焦虑还是勇气##道德经[超话]#
五色,令人目盲;
五音,令人耳聋;
五味,令人口爽;
驰骋畋猎,令人心发狂;
难得之货,令人行妨。
是以:圣人为腹不为目,故去彼取此。
相对性之真解:
各式各样的色彩,让人眼花缭乱。
各式各样的声音,让人分辨不清。
各式各样的味道,让人吃的舒服。
骑马打猎,让人心激动狂野。
难得的货物,让人为了贪欲而去损害别人的利益。
所以圣人注重让民众吃饱(满足最根本的需求),而不是让民众被繁华的表象所迷惑。
相对性之真悟:
五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;
五色,五音,五味:形容的是 感官通过相对性变幻展现出的各类表象。
各式各样的色彩形状,声音,味道,都只不过是给人带来不同的感觉而已。虽然不同,但归根到底,都是感觉。感觉又是什么?
感觉,是生物演化出的探知外界环境的工具,以此来对外界不同的环境做出相应的反应,达到提高生存几率的目的。
(上半场我是局中人,对于面对人生的各种关系,下半局的我只想一辈子当旁观者。在红尘闹市中寻找安静的书桌。一切都在自己的掌握中。)
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大学之所以美好,根本在于,不仅仅是思想足够自由开放,连穿衣风格也是兼容并包!在大学校园里我是真的各种喜欢的衣服都敢穿,虽然也没在外面穿过很低胸的…但是,没有那个环境了,穿衣服就莫名地变得保守了!虽然我一直觉得自己穿衣方面还是挺开放的,也能够接受别人各种各样的服饰。可还是下意识地掩饰自己…是真的环境的安全感决定的吧!想到那次国庆逛新华书店,我穿的都是牛仔小外套和这条紫色的纱裙!除了手腕和脚踝都没露的,但是在书店过道里一个猥琐老头竟然故意从那里冲过去很轻地蹭了一下我屁股…开始我还很纳闷那里那么空旷为何就必须从我身边挤过去!(走道也不至于小到必须碰到人 后来才反应过来是故意的 这就跟那些骑车袭胸那种根本毫无办法!没有证据并且抓不到人![摊手](当时还以为他是脑子有些问题的!所以,那种有事就骂人的穿着打扮的是何成分就不用说了!我当时还是在闹市区的繁华地段的新华书店!!…[吐][吐]
这环境是真的…女性生存困境是真的多!!虽然自己明知道并且专业学过,还是会在讲述类似这种遭遇的时候感到羞耻、不安,甚至难堪…!
事实上,这并非我们的错啊!难道女性生来就是原罪?[黑线][黑线][黑线]
明明错的!坏的!是那个做邋遢事的“人”!!
这环境是真的…女性生存困境是真的多!!虽然自己明知道并且专业学过,还是会在讲述类似这种遭遇的时候感到羞耻、不安,甚至难堪…!
事实上,这并非我们的错啊!难道女性生来就是原罪?[黑线][黑线][黑线]
明明错的!坏的!是那个做邋遢事的“人”!!
读完了《在西伯利亚森林中》146千字 235页
这是一本隐居笔记,法国记者在俄罗斯贝加尔湖湖畔的山林中独居六个月,带着生活必备物资、伏特加酒还有一箱书,经历了西伯利亚的大雪寒冬,最后在夏初重返人类社会。除了偶尔有人拜访,几乎所有时间都用在体力活、读书、爬山涉水、钓鱼划船,短暂脱离了现代文明社会。
一方面,对于喧噪紧张的现代社会生活,这种归隐山林的生活无疑是一种出走和躲避,带有几分闲情逸致的诗意,带有几分与世无争的理想色彩。是大多人向往的生活与冒险。
另一方面,独居的危险不仅在于荒无人烟的危险环境,更考验一个人是否有强大的内心和精神储备,不会在空旷中堕入虚无,有足够的自律和勇气来面对寂寞与未知,并锻炼身心意志。
还有,对于紧张的现代社会生活的牢笼,归隐山林看起来是自由的,而一旦完全投入山林生活中,又进入了新的生存牢笼,为了活下去不得不付出更多体力劳动,警惕各类动物和疾病等等一系列退至原始生活不能适应的必要的生存劳动。世界上没有绝对的自由,只有人对比产生自由的主观感觉。
把这种归隐山林生活作为一种精神向往,调和烦闷的生活,并为之储备精神食粮。(但我目前的世俗生活状态而言,我更向往这段归隐生活背后的金钱物质的支撑、环境的安定、干净的思想、足够的生存空间、简单的人际关系,但又一想有了这些保证,即便在闹市也能归隐了。)
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这是一本隐居笔记,法国记者在俄罗斯贝加尔湖湖畔的山林中独居六个月,带着生活必备物资、伏特加酒还有一箱书,经历了西伯利亚的大雪寒冬,最后在夏初重返人类社会。除了偶尔有人拜访,几乎所有时间都用在体力活、读书、爬山涉水、钓鱼划船,短暂脱离了现代文明社会。
一方面,对于喧噪紧张的现代社会生活,这种归隐山林的生活无疑是一种出走和躲避,带有几分闲情逸致的诗意,带有几分与世无争的理想色彩。是大多人向往的生活与冒险。
另一方面,独居的危险不仅在于荒无人烟的危险环境,更考验一个人是否有强大的内心和精神储备,不会在空旷中堕入虚无,有足够的自律和勇气来面对寂寞与未知,并锻炼身心意志。
还有,对于紧张的现代社会生活的牢笼,归隐山林看起来是自由的,而一旦完全投入山林生活中,又进入了新的生存牢笼,为了活下去不得不付出更多体力劳动,警惕各类动物和疾病等等一系列退至原始生活不能适应的必要的生存劳动。世界上没有绝对的自由,只有人对比产生自由的主观感觉。
把这种归隐山林生活作为一种精神向往,调和烦闷的生活,并为之储备精神食粮。(但我目前的世俗生活状态而言,我更向往这段归隐生活背后的金钱物质的支撑、环境的安定、干净的思想、足够的生存空间、简单的人际关系,但又一想有了这些保证,即便在闹市也能归隐了。)
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