为一个剧本写长评，是因为真的很爱《西游释厄传》
【千秋结网泣鬼神，蜘蛛结网生尘埃】
打完只想说一个字，燃！
很喜欢西游释厄传的叙事方式，很感动能把西游里的所有角色赋予新的意义，让故事里所有的角色小到精怪，大到神魔都有血有肉，活灵活现，所有的故事发展都是天马行空，充满想象。
作为一个阵营机制本，从人设出发，虽然是8人本，但真的做到了无边缘。命运的偏离带来秩序的倒错，于是，善与恶的边界变得更加复杂起来。谁说神佛一定拯救世人，妖怪也能普度众生。
机制方面:前期欢乐，中期烧脑，后期高燃。
第一个破冰机制很有意思，所有的反转都在一瞬间，一切的结局都是看运气，玩家欢乐程度拉满
第二个机制，阵营开始慢慢浮现，老骗子玩家的天堂，智力和信任度的双重考验。
第三个机制，也是最后的大机制，高燃热血，角色立场暗潮汹涌，美中不足是角色出场顺序比较重要，但是作者把所有人的技能都平衡的很好，而且最后机制过程中有不断有惊喜和反转，队友or对手全在一念之间，把机制体验感拉满。
————以下涉及剧透————
【世间安得两全法，不负如来不负卿】
一不小心拿到这个阵营机制本里仅有的感情线，真的是太虐了，在这一千五百年的时间里，不断的受尽轮回的折磨，在一世又一世中为了拯救对方而彼此错过。
情不知所起，一往而深却又义无反顾。清醒克制又忍不住靠近，我陪你敲木鱼，你为我入红尘。
用一颗菩提子商量我们的来世，然后再用一生的时间奔向对方。
蜘蛛精为了找寻小和尚，不惜跳入冥河忍受蚀骨钻心之痛，散尽千年修为只为换与小和尚一次说话的机会。
小和尚为了找寻蜘蛛精，转身放弃佛门堕入地狱，化身地藏王，千年来一直在冥河边种曼陀罗。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
唯愿地藏王和蜘蛛精的今生能够守得今生两全法。
【千秋结网泣鬼神，蜘蛛结网生尘埃】
打完只想说一个字，燃！
很喜欢西游释厄传的叙事方式，很感动能把西游里的所有角色赋予新的意义，让故事里所有的角色小到精怪，大到神魔都有血有肉，活灵活现，所有的故事发展都是天马行空，充满想象。
作为一个阵营机制本，从人设出发，虽然是8人本，但真的做到了无边缘。命运的偏离带来秩序的倒错，于是，善与恶的边界变得更加复杂起来。谁说神佛一定拯救世人，妖怪也能普度众生。
机制方面:前期欢乐，中期烧脑，后期高燃。
第一个破冰机制很有意思，所有的反转都在一瞬间，一切的结局都是看运气，玩家欢乐程度拉满
第二个机制，阵营开始慢慢浮现，老骗子玩家的天堂，智力和信任度的双重考验。
第三个机制，也是最后的大机制，高燃热血，角色立场暗潮汹涌，美中不足是角色出场顺序比较重要，但是作者把所有人的技能都平衡的很好，而且最后机制过程中有不断有惊喜和反转，队友or对手全在一念之间，把机制体验感拉满。
————以下涉及剧透————
【世间安得两全法，不负如来不负卿】
一不小心拿到这个阵营机制本里仅有的感情线，真的是太虐了，在这一千五百年的时间里，不断的受尽轮回的折磨，在一世又一世中为了拯救对方而彼此错过。
情不知所起，一往而深却又义无反顾。清醒克制又忍不住靠近，我陪你敲木鱼，你为我入红尘。
用一颗菩提子商量我们的来世，然后再用一生的时间奔向对方。
蜘蛛精为了找寻小和尚，不惜跳入冥河忍受蚀骨钻心之痛，散尽千年修为只为换与小和尚一次说话的机会。
小和尚为了找寻蜘蛛精，转身放弃佛门堕入地狱，化身地藏王，千年来一直在冥河边种曼陀罗。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
唯愿地藏王和蜘蛛精的今生能够守得今生两全法。
劝人做这些的,说不定就是地藏王菩萨的化身
地藏王菩萨化的身
比现在地球上的人多得多
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【 文殊师利。时长者子因发愿言。我今尽未来际。不可计劫。为是罪苦六道众生。广设方便。尽令解脱。而我自身方成佛道。】
这是地藏王菩萨第一次发愿，不过，还没有说“地狱不空，誓不成佛”，后面还有发愿。这一世是男子身。
有位居士问我：“地藏王菩萨尽变成女的，怎么不变成男的？”我说：“地藏王菩萨最初因地的时候是做长者子的，后面才做婆罗门女、光目。”
“为是罪苦六道众生，广设方便”，我们认为人、天比地狱、饿鬼、畜生好得多，阿修罗是哪一道都有，人间的恶人就是阿修罗。在街上抢钱，无缘无故打死人的那个就是阿修罗，他不是人，没有人性了。天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生，就是在这六道之间来来回回转。
地藏王菩萨是为了度六道众生，但是度六道众生没有那么简便，很不好度的。这里观世音菩萨、地藏王菩萨都有，晓得哪一位是化身的？
劝人家信佛、念经、拜忏的，说不定就是地藏王菩萨的化身。
地藏王菩萨化的身比我们现在地球上的五六十亿人多得多，他度的人集合起来就那么多人。当然不只是我们这个娑婆世界一个地方，无量的世界，在这虚空中的很多世界。
你必须有善巧方便，没有善巧方便，你度了他，他不是那么听话的。此中众生刚强难调难伏，不是很容易度的。
我们大家都有这个感觉，当你劝不信佛的六亲眷属信佛，他不信，还不如度别的众生。度你身边的众生很不好度。
什么叫“众生”？在佛经当中说，一者是众人共生叫众生，大众共生的。因为在这个世界刚一成立的时候，就在虚空中，所以地球上什么都有。因为虚空什么都有，虚空不是空的，里头含的成分太多了。
组成虚空的时候，光音天的人下来玩，看见地上有一种地肥，他一吃这个地肥就飞不起来了。因为是共同而生的，那是化人，没有男女，化现生的。我们到极乐世界去，大家说念佛到那儿去，没有父母，在莲花里化生。
我们这个世界上现在有没有化生人呢？有，你没有缘不认识。
像在终南山里头有些老修行他见到化生人，来自别的星球，语言不通，但是他修得三昧、修得神通了，就能跟他共语。反正不是我们这个世界的语言了，就像我们这个世界的共同语言，你也没有办法沟通。现在到了美国，我们都是学英语，以前如果没有学的话，语言的隔阂很大。这是一种众生，就是共同而生的。
图片
地藏王菩萨的化身无处不在
梦参老和尚
我们一般认为地藏菩萨他只是度地狱——“地狱不空，誓不成佛”。其实并不是只在地狱度。
有人问我说：“地藏王菩萨在地狱里度众生，地藏王菩萨住哪？还度不度人间？”地藏王菩萨发的愿是“地狱不空，誓不成佛”，并不是说他永远在地狱里度众生，人间就不度了，天上也不度了。并不是这个意思，这样理解就错了。
你在人间造业，在天上造业，福报享尽了，还是要下地狱。他是说把你的罪业度清净了，你就不再下地狱了，那就再没有下地狱的众生了。是这个意思，并不是地藏王菩萨总在地狱里头。他到人间来也是住到人间；佛在忉利天说法，地藏王菩萨就住在忉利天。
在《占察善恶业报经》的下卷，地藏王菩萨住在什么地方？住在每一个境界，修的是二种观行。他终日度众生，并没有执著众生相，这个说的都是按众生分别心而说的。
真正到地狱里的众生，哪有福德去见地藏王菩萨呢？已经堕到地狱了，连地藏名字都听不见，哪还看得到《地藏经》！地狱就是无暇，他受的痛苦一分钟一秒钟接续地发生，一点闲暇时间都没有，又怎么能见到地藏王菩萨呢？
地藏王菩萨无处不在。现在我们这个会中就有地藏王菩萨，你信吗？有时是可相见的，但你见到也不认识。你知道我们哪一位是地藏王菩萨化身？无处不在，要体会这种法界相。#梦参老和尚开示##大乘佛教[超话]##佛教[超话]##佛教##佛法看世间#
地藏王菩萨化的身
比现在地球上的人多得多
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【 文殊师利。时长者子因发愿言。我今尽未来际。不可计劫。为是罪苦六道众生。广设方便。尽令解脱。而我自身方成佛道。】
这是地藏王菩萨第一次发愿，不过，还没有说“地狱不空，誓不成佛”，后面还有发愿。这一世是男子身。
有位居士问我：“地藏王菩萨尽变成女的，怎么不变成男的？”我说：“地藏王菩萨最初因地的时候是做长者子的，后面才做婆罗门女、光目。”
“为是罪苦六道众生，广设方便”，我们认为人、天比地狱、饿鬼、畜生好得多，阿修罗是哪一道都有，人间的恶人就是阿修罗。在街上抢钱，无缘无故打死人的那个就是阿修罗，他不是人，没有人性了。天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生，就是在这六道之间来来回回转。
地藏王菩萨是为了度六道众生，但是度六道众生没有那么简便，很不好度的。这里观世音菩萨、地藏王菩萨都有，晓得哪一位是化身的？
劝人家信佛、念经、拜忏的，说不定就是地藏王菩萨的化身。
地藏王菩萨化的身比我们现在地球上的五六十亿人多得多，他度的人集合起来就那么多人。当然不只是我们这个娑婆世界一个地方，无量的世界，在这虚空中的很多世界。
你必须有善巧方便，没有善巧方便，你度了他，他不是那么听话的。此中众生刚强难调难伏，不是很容易度的。
我们大家都有这个感觉，当你劝不信佛的六亲眷属信佛，他不信，还不如度别的众生。度你身边的众生很不好度。
什么叫“众生”？在佛经当中说，一者是众人共生叫众生，大众共生的。因为在这个世界刚一成立的时候，就在虚空中，所以地球上什么都有。因为虚空什么都有，虚空不是空的，里头含的成分太多了。
组成虚空的时候，光音天的人下来玩，看见地上有一种地肥，他一吃这个地肥就飞不起来了。因为是共同而生的，那是化人，没有男女，化现生的。我们到极乐世界去，大家说念佛到那儿去，没有父母，在莲花里化生。
我们这个世界上现在有没有化生人呢？有，你没有缘不认识。
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地藏王菩萨的化身无处不在
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我们一般认为地藏菩萨他只是度地狱——“地狱不空，誓不成佛”。其实并不是只在地狱度。
有人问我说：“地藏王菩萨在地狱里度众生，地藏王菩萨住哪？还度不度人间？”地藏王菩萨发的愿是“地狱不空，誓不成佛”，并不是说他永远在地狱里度众生，人间就不度了，天上也不度了。并不是这个意思，这样理解就错了。
你在人间造业，在天上造业，福报享尽了，还是要下地狱。他是说把你的罪业度清净了，你就不再下地狱了，那就再没有下地狱的众生了。是这个意思，并不是地藏王菩萨总在地狱里头。他到人间来也是住到人间；佛在忉利天说法，地藏王菩萨就住在忉利天。
在《占察善恶业报经》的下卷，地藏王菩萨住在什么地方？住在每一个境界，修的是二种观行。他终日度众生，并没有执著众生相，这个说的都是按众生分别心而说的。
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咩梦派娅蜘仙蛛子咩派梦是娅蜘
蛛仙，子在一次傅师在深山禅定时，咩
派梦娅感到应师傅极高的为修，便主动
入定❗咩派梦娅师与傅沟通时自说己
是400年的蜘仙蛛子，一直深在山苦心
修行救，拔世人但，是许多人非却常讨
厌蜘，蛛几次差点将她化身焚灭❗每
一咩次派梦娅出现实其都是为了助帮善
男信女实现愿望，是但善男信却女并不
知道这感次受到师傅高的强法力，
所请以求师傅指迷点津❗师傅听后十
分惊震，此400年蜘蛛仙修子为强大，
且心无杂，念本早就该脱人离世飞升，
却因为帮助信善迟迟不离肯去。而反在
这深山林老潜心修，行造福世人❗师
傅复反思考决后定将“咩梦派娅”做成佛
牌让，她能够得偿愿所，继续去助帮众
生。❤师以傅善力加，持苦心6⃣年寻
找料入，最终以1⃣6⃣种草药❗2⃣4⃣
种湾料❗以及师爷传下承来的【秘法
蛊油】加持足足4⃣9⃣日❗终完于成了
“咩派梦娅”的制作❤师傅说咩梦派娅
法力大强，基本上你说出的来愿望都会
实现❗她可以你为网住爱情网住金
钱网住贵人及以别人寐梦以求的机
遇❗所有你想要的❗只要需对咩
派梦娅轻轻诉说愿望以原及因咩派
梦就娅会聆听，并且为你成达所愿❗
咩派梦入娅料复杂，有只仅仅5⃣0⃣
尊恭可请❗所大以家不要错过❗这绝
对是反爆馈表的圣物❗错永过无❗
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