二止观行者。如圆觉楞严华严诸方等经。古今学者。广设观门。唯台宗三观。最为直捷。示一心之筌蹄。撮诸法之要领。修行径路。无逾于此。西方宗旨。自有十六正观。然一一观中。具含此三义。故天台诠经。直以三谛。摄彼十六。妙宗钞曰。性中三德体。是诸佛三身。即此三德三身。是我一心三观。若不然者。则观外有佛。境不即心。何名圆宗绝待之观。亦可弥陀三身以为法身。我之三观以为般若。观成见佛即是解脱。举一具三。如新伊字。观佛既尔。观诸依正。理非异涂。广如疏钞。不能具述。
至若温陵禅师。则纯以念佛一声。入三观门。言念存三观者。如一声佛。遂了此能念体空所念无相。即念存空观。所念之佛即应身。即心破见思惑也。虽能念体空所念无相。不妨能念分明所念显然。即念存假观。所念之佛即报身。即心破尘沙惑也。正当能念所念空时。即能念所念显然。正当能念所念显时。即是能念所念寂然。空假互存。乃念存中观。所念之佛即法身。即心破无明惑也。是又即念佛因。究竟三谛。净彼四土。如拈一微尘变大地作黄金。是谓法界圆融。不可思议观门
----净土十要,西方合论
评: 正当能念所念空时。即能念所念显然。正当能念所念显时。即是能念所念寂然。空假互存。乃念存中观。
以念佛入一心三观。
#净土法门##藕益大师#
至若温陵禅师。则纯以念佛一声。入三观门。言念存三观者。如一声佛。遂了此能念体空所念无相。即念存空观。所念之佛即应身。即心破见思惑也。虽能念体空所念无相。不妨能念分明所念显然。即念存假观。所念之佛即报身。即心破尘沙惑也。正当能念所念空时。即能念所念显然。正当能念所念显时。即是能念所念寂然。空假互存。乃念存中观。所念之佛即法身。即心破无明惑也。是又即念佛因。究竟三谛。净彼四土。如拈一微尘变大地作黄金。是谓法界圆融。不可思议观门
----净土十要,西方合论
评: 正当能念所念空时。即能念所念显然。正当能念所念显时。即是能念所念寂然。空假互存。乃念存中观。
以念佛入一心三观。
#净土法门##藕益大师#
【老和尚的忠言!只愿有缘之人都能细细评味】{上)
1、宽 心
人活着,没必要凡事都争个明白。水至清则无鱼,人至清则无朋。跟家人争,争赢了,亲情没了;跟爱人争,争赢了,感情淡了;跟朋友争,争赢了,情义没了。争的是理,输的是情,伤的是自己。黑是黑,白是白,让时间去证明。放下自己的固执己见,宽心做人,舍得做事,赢的是整个人生;多一份平和,多一点温暖,生活才有阳光。
2、贫 富
知足的人,虽然睡在地上,如处高床暖枕;不知足的人,即使家财万贯,却还是欲求不满。人生,心灵富有最重要,若囿于物质欲望,即使拥有再多,也会觉得不够,这就是贫穷;反之,物质生活清贫,并不影响心灵的充实,知足而能自在付出,就是真正的富有。
3、计 较
予人方便,就是待己仁厚。人心是相互的,你让别人一尺,别人才会敬你一丈。人心如路,越计较,越狭窄;越宽容,越宽阔。不与君子计较,他会加倍奉还;不与小人计较,他会拿你无招。宽容,貌似是让别人,实际是给自己的心开拓道路。
4、放 下
今天再大的事,到了明天就是小事;今年再大的事,到了明年就是故事;今生再大的事,到了来世就是传说,我们最多也就是个有故事的人。生活中、工作中遇到不顺的事,对自己说一声:今天会过去,明天会到来,新的一天会开始。
5、简 单
心简单,世界就简单,幸福才会生长;心自由,生活就自由,到哪都有快乐。得意时要看淡,失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下,才能拿得起。多一些宽容,多一些大度,挥挥手,笑一笑,一切的不愉快都会成为过去。
6、人 心
别把他人的善良当软弱,那是一种大度;别把他人的宽容当懦弱,那是一种慈悲。好脾气的人不轻易发火,不代表不会发火;性子淡的人只是装糊涂,不代表没有底线。感情,不能敷衍;人心,不能玩弄;缘分,不能挥霍。把情当情,才有真感情;平等互爱,才有真人心。
7、祸 福
积德虽无人见,行善自有天知。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离;行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增;做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。福祸无门总在心,作恶之可怕,不在被人发现,而在于自己知道;行善之可嘉,不在别人夸赞,而在于自己安详。
8、空 白
给自己留点空白,会使心灵更畅快地呼吸,当你春风得意时,留点空白给思考,莫让得意冲昏头脑;当你痛苦时,留点空白给安慰,莫让痛苦窒息心灵;当你烦恼时,留点空白给快乐,烦恼就会烟消云散,笑容便会增多;当你孤独时,留点空白给友谊,真诚的友谊是第二个自我。留一点空白,这是人生的真理;留一点空白,这是生活的智慧。
9、感 恩
感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志;感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识;感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立;感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。感谢所有使你坚定成就的人,要生活在感恩的世界里,生活才会更精彩。
1、宽 心
人活着,没必要凡事都争个明白。水至清则无鱼,人至清则无朋。跟家人争,争赢了,亲情没了;跟爱人争,争赢了,感情淡了;跟朋友争,争赢了,情义没了。争的是理,输的是情,伤的是自己。黑是黑,白是白,让时间去证明。放下自己的固执己见,宽心做人,舍得做事,赢的是整个人生;多一份平和,多一点温暖,生活才有阳光。
2、贫 富
知足的人,虽然睡在地上,如处高床暖枕;不知足的人,即使家财万贯,却还是欲求不满。人生,心灵富有最重要,若囿于物质欲望,即使拥有再多,也会觉得不够,这就是贫穷;反之,物质生活清贫,并不影响心灵的充实,知足而能自在付出,就是真正的富有。
3、计 较
予人方便,就是待己仁厚。人心是相互的,你让别人一尺,别人才会敬你一丈。人心如路,越计较,越狭窄;越宽容,越宽阔。不与君子计较,他会加倍奉还;不与小人计较,他会拿你无招。宽容,貌似是让别人,实际是给自己的心开拓道路。
4、放 下
今天再大的事,到了明天就是小事;今年再大的事,到了明年就是故事;今生再大的事,到了来世就是传说,我们最多也就是个有故事的人。生活中、工作中遇到不顺的事,对自己说一声:今天会过去,明天会到来,新的一天会开始。
5、简 单
心简单,世界就简单,幸福才会生长;心自由,生活就自由,到哪都有快乐。得意时要看淡,失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下,才能拿得起。多一些宽容,多一些大度,挥挥手,笑一笑,一切的不愉快都会成为过去。
6、人 心
别把他人的善良当软弱,那是一种大度;别把他人的宽容当懦弱,那是一种慈悲。好脾气的人不轻易发火,不代表不会发火;性子淡的人只是装糊涂,不代表没有底线。感情,不能敷衍;人心,不能玩弄;缘分,不能挥霍。把情当情,才有真感情;平等互爱,才有真人心。
7、祸 福
积德虽无人见,行善自有天知。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离;行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增;做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。福祸无门总在心,作恶之可怕,不在被人发现,而在于自己知道;行善之可嘉,不在别人夸赞,而在于自己安详。
8、空 白
给自己留点空白,会使心灵更畅快地呼吸,当你春风得意时,留点空白给思考,莫让得意冲昏头脑;当你痛苦时,留点空白给安慰,莫让痛苦窒息心灵;当你烦恼时,留点空白给快乐,烦恼就会烟消云散,笑容便会增多;当你孤独时,留点空白给友谊,真诚的友谊是第二个自我。留一点空白,这是人生的真理;留一点空白,这是生活的智慧。
9、感 恩
感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志;感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识;感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立;感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。感谢所有使你坚定成就的人,要生活在感恩的世界里,生活才会更精彩。
北京秋色宜人,今日五彩浅山是一景。一是五彩,一是浅山,自成卖点。其实不应说卖点,因此山此景绵延二百八十公里,并不曾收过谁一分钱,是个免费景区。免费而极好看,应是大看点吧。尤其是这不是假日双休日的日子,人不多,景更好看耐看,不用担心拍照时躲也躲不开各色人等不请自来你镜头。
镜头里可选者多多,因为漫山遍野五彩斑斓或五彩缤纷,当然黄栌为主,间以槭树,南方总叫它鸡爪槭,取其叶形类鸡爪也。黄栌满山满坡,游客只管咔嚓便是,总有满意的会闯入镜头,当然是照远景,铺天盖地,就像钱松喦或是李可染的泼墨《万山红遍》。典型的北方秋景,宜远眺也,皆因北方缺水,红叶难现南方水灵灵鲜艳欲滴之状,难以近观甚至亵玩。还是从南北各有千秋角度视之吧,事实也是。
五彩者,谓山色丰富也。其实,是层次是色块是氛围是感觉。照相人总是喜欢傍晚的光,柔美,和谐,但若身在山中,则全然是此景此情,足慰我心。此五彩境,虽是人工,更赖自然,皆因环景皆山也环景皆山野也。山如残棋,随意由之,自成经纬,已有格局,一丘一壑,已是活着的了。亘古不变,所谓天地造化钟神秀便是。今人植以黄栌鸡爪槭之红,银杏之黄,松柏之绿,芦花之菜,如此等等,应属随物赋形借景生景吧。人物物人天人合一,于是乎浅山五彩灿然焕然。
浅山,山浅是也。不说矮山低山而说浅山,浅山之福也。所谓山以名显,浅山真是好名字。星罗棋布,却都浅浅巧巧地矗着,风姿绰约,种种多彩多姿。不高,不争,却自有魅力,自有长处,比如游人常常脱口而出这山爬的舒坦,所谓山浅景近人了。是亲近的近,是亲近的亲。山浅之亲,亲于男女老少各色人等,山色之五彩更是活了,所以说平日里游人如织,不言自明了。
五彩浅山,绵延起伏,逶迤而行,返百里之遥。非一日之功所能穷尽,甚至是,非一日之功可以言说。且待来日方长。
镜头里可选者多多,因为漫山遍野五彩斑斓或五彩缤纷,当然黄栌为主,间以槭树,南方总叫它鸡爪槭,取其叶形类鸡爪也。黄栌满山满坡,游客只管咔嚓便是,总有满意的会闯入镜头,当然是照远景,铺天盖地,就像钱松喦或是李可染的泼墨《万山红遍》。典型的北方秋景,宜远眺也,皆因北方缺水,红叶难现南方水灵灵鲜艳欲滴之状,难以近观甚至亵玩。还是从南北各有千秋角度视之吧,事实也是。
五彩者,谓山色丰富也。其实,是层次是色块是氛围是感觉。照相人总是喜欢傍晚的光,柔美,和谐,但若身在山中,则全然是此景此情,足慰我心。此五彩境,虽是人工,更赖自然,皆因环景皆山也环景皆山野也。山如残棋,随意由之,自成经纬,已有格局,一丘一壑,已是活着的了。亘古不变,所谓天地造化钟神秀便是。今人植以黄栌鸡爪槭之红,银杏之黄,松柏之绿,芦花之菜,如此等等,应属随物赋形借景生景吧。人物物人天人合一,于是乎浅山五彩灿然焕然。
浅山,山浅是也。不说矮山低山而说浅山,浅山之福也。所谓山以名显,浅山真是好名字。星罗棋布,却都浅浅巧巧地矗着,风姿绰约,种种多彩多姿。不高,不争,却自有魅力,自有长处,比如游人常常脱口而出这山爬的舒坦,所谓山浅景近人了。是亲近的近,是亲近的亲。山浅之亲,亲于男女老少各色人等,山色之五彩更是活了,所以说平日里游人如织,不言自明了。
五彩浅山,绵延起伏,逶迤而行,返百里之遥。非一日之功所能穷尽,甚至是,非一日之功可以言说。且待来日方长。
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