谁能沉溟到
那无边际的“深”
将热爱着
这最生动的“生”
当你完全地放松下来时,在无条件的敞开中,你自然的本性便会从中显露。
存在有着伟大的智慧。它之所以令人震惊,那似乎是偶尔才破茧而出的东西。但实际上,你的存在一直都是以这种方式在运作的。
当我们停止任何要求,完全敞开时,那个神圣会被开启,会在当下开花。
你不权衡、不计较。从那里就产生了真正的洞察力。当你自然地、自发地、轻松地行动,你从那完满中行动。
它是从焦虑和虚幻中解脱出来的生命回归。
自性从一开始就是本然而任运地呈现。
绝大多数人的生命,一切都是关于真理的逃避的。 他们认为真理藏在某个遥远的地方。
开悟并不是一种逃避或超越。它是一种我们如实地面对自己的生活和关系的状态。
真正的觉醒和开悟就是放下所有的执著,放下所有的观点与目标。
真理如此单纯,道并非路。它无关距离,它不是可供身体和头脑去游历的旅途。而是一种能潜入那谌静无波的深度;一种能引领你遁入未知喜悦的谛听。
它已经在发生了,但是你无法看着它,你会继续错过它。
不要有任何条件地来看生命,你就活在此时此地。你就活在恩典之中了。
这是与生命的真相调成一致的结果。不论结果是什么,允许自己去欣赏和爱惜心中的真相。你允许你的真正本质展现祂自己。以单纯来向每日的惊奇敞开。
这就是智慧的菁华:和谐地与自然共处,融入宇宙的自然韵律。
每时每刻以你全新的态度和一颗敞开的心去看。无所不在的神圣意识“一”正无穷无尽的表达祂自己。
当你不再有任何执着,只是存在,它发生了。当你彻底敞开身心,整个存在会涌入你。
生命是广袤无垠的。它不是一种哲学,不是一个问题,而是一个奥秘。
不管你是在集市里,或是在山上,你都是处于同样的自然之中,在这个片刻,你开花的方式就是这样。
生命的能量有它自己的运作方式,如果你能够全然行动,它将会变成真实的,然后整个存在就变成一个欢舞、一个庆祝。
你生命质量得以恢复,你能享有由真实所赋予的丰盛。现在生命是自然的、满是未知与奥秘。
我们就是活在一个完全新颖、不被过往一切所决定的世界。
我们就能以一种更加深刻的方式感受和表达一切。你就对所有的可能性敞开。
一切都开始在你里面爆发。这个极具创造力的空间就在你的内心,它也是创造潜能的储藏地。
而当你走向你自己的本性,生命会换上新的色彩。当真理被了解了,它会本能地洋溢出来。
得道的人行为没有障碍……没有分裂,谁会挡着?什么能在那儿作障碍?整体运动。这种整体的运动是所能发生的最伟大的美。你突然完整了,这种美就发生了。
这种返璞归真永远对「如是」实相充满了鲜活的兴趣。这就是当我们从未分离的自性来过生活时所感受到的清新品质。那么你的生命会变成一趟喜悦之旅。
当正确的路发生了,这就是你的春天。
你允许真正本质展现祂自己。一个纯真的人是高度敞开的,毫不设防。你就对所有的可能性敞开。当你彻底敞开身心,整个存在会涌入你。
让存在以它所有的自发性与辉煌展现它自己,那是生命自身的舞蹈。
敞开心扉,松开你的手。要极其天真地步入生命。令我们得以发现一种不同的生存之道。
我们会越来越熟悉那份无所依恃的滋味,而这种新颖的存在状态,其实是随手可得的。脱离舒适及安全,勇于迈进未知和不确定便是所谓的“解脱”。
在这种毫无抗拒的状态中,生命美妙地流动,几乎就像魔法一样。事物在它们需要显现的时候显现。决定自动被做出,用不着你去决定它们;每一件事情似乎都显而易见。
放手你的担忧,感受这股鲜活的流动。向一切敞开心房,你的行动开始有它自己的诗意,因为你已经知道了最内在的祝福。
充满对存在的信任来行走这个时刻。在敞开中,你允许你的真正本质来引领。你将最终走向让你的灵魂歌唱的生命表达。
那无边际的“深”
将热爱着
这最生动的“生”
当你完全地放松下来时,在无条件的敞开中,你自然的本性便会从中显露。
存在有着伟大的智慧。它之所以令人震惊,那似乎是偶尔才破茧而出的东西。但实际上,你的存在一直都是以这种方式在运作的。
当我们停止任何要求,完全敞开时,那个神圣会被开启,会在当下开花。
你不权衡、不计较。从那里就产生了真正的洞察力。当你自然地、自发地、轻松地行动,你从那完满中行动。
它是从焦虑和虚幻中解脱出来的生命回归。
自性从一开始就是本然而任运地呈现。
绝大多数人的生命,一切都是关于真理的逃避的。 他们认为真理藏在某个遥远的地方。
开悟并不是一种逃避或超越。它是一种我们如实地面对自己的生活和关系的状态。
真正的觉醒和开悟就是放下所有的执著,放下所有的观点与目标。
真理如此单纯,道并非路。它无关距离,它不是可供身体和头脑去游历的旅途。而是一种能潜入那谌静无波的深度;一种能引领你遁入未知喜悦的谛听。
它已经在发生了,但是你无法看着它,你会继续错过它。
不要有任何条件地来看生命,你就活在此时此地。你就活在恩典之中了。
这是与生命的真相调成一致的结果。不论结果是什么,允许自己去欣赏和爱惜心中的真相。你允许你的真正本质展现祂自己。以单纯来向每日的惊奇敞开。
这就是智慧的菁华:和谐地与自然共处,融入宇宙的自然韵律。
每时每刻以你全新的态度和一颗敞开的心去看。无所不在的神圣意识“一”正无穷无尽的表达祂自己。
当你不再有任何执着,只是存在,它发生了。当你彻底敞开身心,整个存在会涌入你。
生命是广袤无垠的。它不是一种哲学,不是一个问题,而是一个奥秘。
不管你是在集市里,或是在山上,你都是处于同样的自然之中,在这个片刻,你开花的方式就是这样。
生命的能量有它自己的运作方式,如果你能够全然行动,它将会变成真实的,然后整个存在就变成一个欢舞、一个庆祝。
你生命质量得以恢复,你能享有由真实所赋予的丰盛。现在生命是自然的、满是未知与奥秘。
我们就是活在一个完全新颖、不被过往一切所决定的世界。
我们就能以一种更加深刻的方式感受和表达一切。你就对所有的可能性敞开。
一切都开始在你里面爆发。这个极具创造力的空间就在你的内心,它也是创造潜能的储藏地。
而当你走向你自己的本性,生命会换上新的色彩。当真理被了解了,它会本能地洋溢出来。
得道的人行为没有障碍……没有分裂,谁会挡着?什么能在那儿作障碍?整体运动。这种整体的运动是所能发生的最伟大的美。你突然完整了,这种美就发生了。
这种返璞归真永远对「如是」实相充满了鲜活的兴趣。这就是当我们从未分离的自性来过生活时所感受到的清新品质。那么你的生命会变成一趟喜悦之旅。
当正确的路发生了,这就是你的春天。
你允许真正本质展现祂自己。一个纯真的人是高度敞开的,毫不设防。你就对所有的可能性敞开。当你彻底敞开身心,整个存在会涌入你。
让存在以它所有的自发性与辉煌展现它自己,那是生命自身的舞蹈。
敞开心扉,松开你的手。要极其天真地步入生命。令我们得以发现一种不同的生存之道。
我们会越来越熟悉那份无所依恃的滋味,而这种新颖的存在状态,其实是随手可得的。脱离舒适及安全,勇于迈进未知和不确定便是所谓的“解脱”。
在这种毫无抗拒的状态中,生命美妙地流动,几乎就像魔法一样。事物在它们需要显现的时候显现。决定自动被做出,用不着你去决定它们;每一件事情似乎都显而易见。
放手你的担忧,感受这股鲜活的流动。向一切敞开心房,你的行动开始有它自己的诗意,因为你已经知道了最内在的祝福。
充满对存在的信任来行走这个时刻。在敞开中,你允许你的真正本质来引领。你将最终走向让你的灵魂歌唱的生命表达。
#星座# 关于中国文化中“气”的概念,一直比较模糊,究竟什么是气?我们可以比拟的就是空气等被科学证实的物理气体。要想了解“气”,我们需要了解中国文化的表述特点——象和意,象是对事物具体形貌的描述,意是象的深层次机理!这种解释在传统文化当中随处可见。举两个栗子:
1.传统武术,我们不论它是否能实战,只说几乎所有传武的基础都是沉肩坠肘、含胸拔背,很多自学者或爱好者被这几个字坑了,以为武术基础架势就应该这么练,结果过分追求沉肩坠肘,含胸拔背,不但没练成,反而弄得自己弯腰驼背!传武中对这八个字的解释,是一种外在的象!即练成的人应该是这样的,但不能按这八个字去练,如果有师父带,你会发现师父让你练的是尾椎、胯和肩,只要尾椎垂直向下,身体自然呈现沉肩坠肘、含胸拔背的状态,这种身体自发的状态自然舒适,可以长久保持而不累,与利用肌肉死板僵硬地模仿,不可同日而语!所有传武书籍都是这种表述,只表述象,而没有意,所以不得师传,自己很难学会!
2.汉字也是如此,比如朋友的“朋”,核心意思是同门师兄弟,师出一门为朋。外面结交的志趣相投的人为友,这都是表象,核心的意代表了一种亲疏远近,能否依赖的关系!
回过头来,我们看“气”实际上传统文化的“气”是一种通过人为观察的象!没错,气是人们看到的实物!但不是通过肉眼去看,而是通过内观的修行法来看,通过这种方式古代先圣看到了气,并把它的象以“氣”字表达,气的繁体表象是做饭时,米上产生的能被人肉眼看到的物体——称为气。先圣通过内观看到的东西与做饭的蒸气非常象,就用此字来表示,但两者有天地之别。所以道教用了另一个字代表气——炁!
可能这不符合科学,但符合推理哦,众所周知,人的肉眼可以观测可见光波段,但对紫外线、红外线甚至暗物质都是无法观察的,但是科学已经用仪器设备探测到它们的存在。而气只是因为我们目前没有可行的观察手段,这也受制于科学发展的高度。如古代的医圣扁鹊、张仲景都具有内观的能力,所以才能够准确的把握住经脉,扁鹊见蔡桓公才能够当面诊断其疾是否入表里!现代中医名家刘力红教授也力推内观诊病,大家也可以参照无名氏写的《内证观察笔记》,在各大平台均有销售。更何况还有我们传承千年的国教——道教,种种现象表明,这些修行和观察的方式自古至今都是完整流传的。
气既然是表象,那么气的意是什么?气的核心意义就是生命能量,在动植物身上都有这种能量,在宇宙当中也充斥着这种能量。古人通过观察发现,这种能量是不断循环往复变化的,它的循环规律就是八卦,最细的特征就是64卦。这也是周易被自古至今重点研究的原因,它是描述气的运行状态,也就是生命能量的一种变化规律。所以大家得空的时候可以看一看。
古人是如何掌握这项技术的,不得而知,但是自从三星堆的挖掘给我们开起了一扇大门,据考古统计,三星堆的文物大概在公元前4600年,当时就有如此精湛的青铜工艺,很多的物品现代社会也无法复制。可想而知当时他们的社会繁荣程度。还有人怀疑,三星堆的遗址可能是当年蚩尤的部落。那么,以前理解为茹毛流血的炎黄时代,根本就不是想象的那样,其繁荣程度和社会复杂性不可想象。在这样的社会诞生犹如易经或关于气的一套理论和架构,并非没有可能哦。
1.传统武术,我们不论它是否能实战,只说几乎所有传武的基础都是沉肩坠肘、含胸拔背,很多自学者或爱好者被这几个字坑了,以为武术基础架势就应该这么练,结果过分追求沉肩坠肘,含胸拔背,不但没练成,反而弄得自己弯腰驼背!传武中对这八个字的解释,是一种外在的象!即练成的人应该是这样的,但不能按这八个字去练,如果有师父带,你会发现师父让你练的是尾椎、胯和肩,只要尾椎垂直向下,身体自然呈现沉肩坠肘、含胸拔背的状态,这种身体自发的状态自然舒适,可以长久保持而不累,与利用肌肉死板僵硬地模仿,不可同日而语!所有传武书籍都是这种表述,只表述象,而没有意,所以不得师传,自己很难学会!
2.汉字也是如此,比如朋友的“朋”,核心意思是同门师兄弟,师出一门为朋。外面结交的志趣相投的人为友,这都是表象,核心的意代表了一种亲疏远近,能否依赖的关系!
回过头来,我们看“气”实际上传统文化的“气”是一种通过人为观察的象!没错,气是人们看到的实物!但不是通过肉眼去看,而是通过内观的修行法来看,通过这种方式古代先圣看到了气,并把它的象以“氣”字表达,气的繁体表象是做饭时,米上产生的能被人肉眼看到的物体——称为气。先圣通过内观看到的东西与做饭的蒸气非常象,就用此字来表示,但两者有天地之别。所以道教用了另一个字代表气——炁!
可能这不符合科学,但符合推理哦,众所周知,人的肉眼可以观测可见光波段,但对紫外线、红外线甚至暗物质都是无法观察的,但是科学已经用仪器设备探测到它们的存在。而气只是因为我们目前没有可行的观察手段,这也受制于科学发展的高度。如古代的医圣扁鹊、张仲景都具有内观的能力,所以才能够准确的把握住经脉,扁鹊见蔡桓公才能够当面诊断其疾是否入表里!现代中医名家刘力红教授也力推内观诊病,大家也可以参照无名氏写的《内证观察笔记》,在各大平台均有销售。更何况还有我们传承千年的国教——道教,种种现象表明,这些修行和观察的方式自古至今都是完整流传的。
气既然是表象,那么气的意是什么?气的核心意义就是生命能量,在动植物身上都有这种能量,在宇宙当中也充斥着这种能量。古人通过观察发现,这种能量是不断循环往复变化的,它的循环规律就是八卦,最细的特征就是64卦。这也是周易被自古至今重点研究的原因,它是描述气的运行状态,也就是生命能量的一种变化规律。所以大家得空的时候可以看一看。
古人是如何掌握这项技术的,不得而知,但是自从三星堆的挖掘给我们开起了一扇大门,据考古统计,三星堆的文物大概在公元前4600年,当时就有如此精湛的青铜工艺,很多的物品现代社会也无法复制。可想而知当时他们的社会繁荣程度。还有人怀疑,三星堆的遗址可能是当年蚩尤的部落。那么,以前理解为茹毛流血的炎黄时代,根本就不是想象的那样,其繁荣程度和社会复杂性不可想象。在这样的社会诞生犹如易经或关于气的一套理论和架构,并非没有可能哦。
【青春献礼八十华诞——创由心造 向未来出发科幻画比赛】为进一步培养学生的创新精神和实践能力,发展学生的科学、创新思维,使学生的思维力、想象力有更好的发挥空间,成都八中2022年10月1日~10月27日开展了以“青春献礼八十华诞——创由心造 向未来出发”为主题的科幻画比赛,活动中主要以“体验、创新、成长”及对未来科学发展的畅想和展望。
同学们在理解科学知识基础上,通过科学地想象,运用绘画语言,创造性地表达出对宇宙万物、未来人类社会生活、社会发展、科学技术的遐想而产生出来的绘画作品,每一幅画都真实的反映出了学生们的想象力。https://t.cn/A6ou6T5v
同学们在理解科学知识基础上,通过科学地想象,运用绘画语言,创造性地表达出对宇宙万物、未来人类社会生活、社会发展、科学技术的遐想而产生出来的绘画作品,每一幅画都真实的反映出了学生们的想象力。https://t.cn/A6ou6T5v
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