#北奥夫妇[超话]#
第二十二章
晓霜愣了一下，鼻子一塞，有点想哭，谁知俏俏横眉冷对，一下子变成以前那只山鸡，直朝她扑来，晓霜连忙后退，现了原身，山鸡追着小蛇啄，小蛇连滚带爬地躲。
玩累了，她们披头散发地跌坐在地上，看着彼此，相视一笑，互相指着，齐声道：“你真丑。”犹如她们多年前。
笑闹够了，俏俏向晓霜要避灵丹，晓霜很是疑问，俏俏对着她笑，笑着笑着眼泪就出来了。
俏俏说：“想不到吧，我追着明渊几百年，他烦我厌我，连解释的机会都不给我，还要置我们俩于死地。我放过他了，也放过自己了，现在他倒求着上门了。说回仙界后想了很久，发现世间无人比我待他更好，他向我道歉，要我原谅他。”俏俏呵呵地笑着：“我心已凉，避他不及，他死命纠缠，他父亲前来向我父帝母后提亲，我父帝为拉拢他们，当即同意。我逃出来了，到处找你不着，只得回到我们相识的地方等你，终于等到你，晓霜，我们快走。”
大隐隐于市，她俩决定在闹市中隐居。
俏俏有钱，在最热闹的京城定居，也不用做什么营生，赁了个院子，找了一对老夫妻一个看门，一个做饭，又招了几个丫环，开始了吃逛玩的逍遥日子。
俩人都不想被什么神仙妖怪认出，非常低调，外出必扮丑，从不招摇，免招麻烦。
俏俏曾和晓霜提莫黎。俏俏说：“其实紫微帝君他是爱你的。”晓霜没让她多说，直接打断：“那个人，我在爱他的时候，用心的对他，离开的时候是义无反顾，爱过，不悔，离开，不怨，至此，桥归桥，路归路，他的幸福悲伤皆与我无关，从此就是陌路人，不会再想起，也不必再提起。”俏俏说：“其实他……”晓霜没让她说，很快接到：“他的一切与我无关，俏俏，我不想听。”俏俏长叹了一口气，这个话题以后再没提起。
有天下雨，晓霜观书，俏俏逗鸟，半晌，晓霜问：“俏俏，你有没有想过以后会喜欢什么样的人？”俏俏回说：“我是三公主，虽说不喜欢明渊，但是以后也要找个门当户对的仙家，才不辱没父帝母后，喜欢和爱，就算了吧，就这样子吧。你呢？”晓霜说：“千年读史，不外乎功名利禄，万里悟道，总归诗酒田园。我想找个心意相投的，妖也罢，仙也行，只要投缘，俩相厮守，相伴余生。”俏俏说：“这个，对你来说，很难。”晓霜轻叹一口气：“实在找不到，那就找个地方花草度此生，也行。”俏俏轻轻一笑，很小声地说：“除了他。”
这时的莫黎，一生是伤，动弹不得，东华斜卧在他榻边，手里抓着一壶酒，揶揄地看着莫黎说：“你这身伤，等全好了，也得百来年吧，你家小蛇妖生得好，长得俏，看似娇憨，实则聪明，把你都拿捏得死死的，现在弃你而去，追随着不知有多少，听说人界太子都为她着迷，等你好了，怕是再也追不回来了，啧啧啧，这半月雷劫怕是白挨了。”莫黎肯定地说：“她不会。”东华哈哈一笑：“听说，洞庭府君的太子爷，前段时间丧妻，连好不容易抢得的太子之位也不要了，坚决不另娶，去下界找你的小蛇妖去了哦。”莫黎咬咬牙，支撑着起身，紧张地问：“你可说的当真。”东华笑：“刚刚不是那么肯定吗？现在又怕了？你呀，快点好起来吧，听说你那小蛇妖铁了心不要你，要找人嫁了，我叫人先帮你去挡挡，不过，你得答应我，上次得到的那颗珠子你得给我。”莫黎说：“好。”东华哈哈大笑：“我们俩，赌十次，你难得输一两次，从不见你低头，如今也肯弯腰了，不行，我得亲自下界去调戏一下你家小蛇妖。”莫黎惨叫一声：“东华，你敢？”东华笑着摇着出门，过门槛的时候，回过头说：“我怎生不敢，你俩欠我的，帮着你们俩顶那几天天雷，今日我才下地，这场子我得找回来才行。”
莫黎本来不担心，他答应了俏俏，他帮着取消俏俏与明渊婚约，俏俏帮她照顾晓霜。
修言？以前就有他和晓霜的传言，他对晓霜有情，长着眼睛的人都看得出，王母寿辰那日，晓霜和他倒是很近，近得那时虽认不出晓霜，还是莫名吃醋，怎么也不能让他靠近她。
还有东华，他去凑什么热闹。他挣扎着爬起来叫人马上去通知东华家的小狐狸，说他家相公看上了其他女子，准备下界寻人。
这一身的伤，刚刚愈合，马上又裂开，这种感觉噬心难受，这是雷劫后遗症，不知还要多久才能好转，他只能靠着想念他的小妖蛇熬着度日，他知道错了，他觉得她会原谅他，但眼睛一闭上，他又见她和别人笑，让人牵着从他身边走过，眼神都没给他一个。
内焦里乱，心急如焚，没想到没有好起来，莫黎的痛苦又加重了。
第二十二章
晓霜愣了一下，鼻子一塞，有点想哭，谁知俏俏横眉冷对，一下子变成以前那只山鸡，直朝她扑来，晓霜连忙后退，现了原身，山鸡追着小蛇啄，小蛇连滚带爬地躲。
玩累了，她们披头散发地跌坐在地上，看着彼此，相视一笑，互相指着，齐声道：“你真丑。”犹如她们多年前。
笑闹够了，俏俏向晓霜要避灵丹，晓霜很是疑问，俏俏对着她笑，笑着笑着眼泪就出来了。
俏俏说：“想不到吧，我追着明渊几百年，他烦我厌我，连解释的机会都不给我，还要置我们俩于死地。我放过他了，也放过自己了，现在他倒求着上门了。说回仙界后想了很久，发现世间无人比我待他更好，他向我道歉，要我原谅他。”俏俏呵呵地笑着：“我心已凉，避他不及，他死命纠缠，他父亲前来向我父帝母后提亲，我父帝为拉拢他们，当即同意。我逃出来了，到处找你不着，只得回到我们相识的地方等你，终于等到你，晓霜，我们快走。”
大隐隐于市，她俩决定在闹市中隐居。
俏俏有钱，在最热闹的京城定居，也不用做什么营生，赁了个院子，找了一对老夫妻一个看门，一个做饭，又招了几个丫环，开始了吃逛玩的逍遥日子。
俩人都不想被什么神仙妖怪认出，非常低调，外出必扮丑，从不招摇，免招麻烦。
俏俏曾和晓霜提莫黎。俏俏说：“其实紫微帝君他是爱你的。”晓霜没让她多说，直接打断：“那个人，我在爱他的时候，用心的对他，离开的时候是义无反顾，爱过，不悔，离开，不怨，至此，桥归桥，路归路，他的幸福悲伤皆与我无关，从此就是陌路人，不会再想起，也不必再提起。”俏俏说：“其实他……”晓霜没让她说，很快接到：“他的一切与我无关，俏俏，我不想听。”俏俏长叹了一口气，这个话题以后再没提起。
有天下雨，晓霜观书，俏俏逗鸟，半晌，晓霜问：“俏俏，你有没有想过以后会喜欢什么样的人？”俏俏回说：“我是三公主，虽说不喜欢明渊，但是以后也要找个门当户对的仙家，才不辱没父帝母后，喜欢和爱，就算了吧，就这样子吧。你呢？”晓霜说：“千年读史，不外乎功名利禄，万里悟道，总归诗酒田园。我想找个心意相投的，妖也罢，仙也行，只要投缘，俩相厮守，相伴余生。”俏俏说：“这个，对你来说，很难。”晓霜轻叹一口气：“实在找不到，那就找个地方花草度此生，也行。”俏俏轻轻一笑，很小声地说：“除了他。”
这时的莫黎，一生是伤，动弹不得，东华斜卧在他榻边，手里抓着一壶酒，揶揄地看着莫黎说：“你这身伤，等全好了，也得百来年吧，你家小蛇妖生得好，长得俏，看似娇憨，实则聪明，把你都拿捏得死死的，现在弃你而去，追随着不知有多少，听说人界太子都为她着迷，等你好了，怕是再也追不回来了，啧啧啧，这半月雷劫怕是白挨了。”莫黎肯定地说：“她不会。”东华哈哈一笑：“听说，洞庭府君的太子爷，前段时间丧妻，连好不容易抢得的太子之位也不要了，坚决不另娶，去下界找你的小蛇妖去了哦。”莫黎咬咬牙，支撑着起身，紧张地问：“你可说的当真。”东华笑：“刚刚不是那么肯定吗？现在又怕了？你呀，快点好起来吧，听说你那小蛇妖铁了心不要你，要找人嫁了，我叫人先帮你去挡挡，不过，你得答应我，上次得到的那颗珠子你得给我。”莫黎说：“好。”东华哈哈大笑：“我们俩，赌十次，你难得输一两次，从不见你低头，如今也肯弯腰了，不行，我得亲自下界去调戏一下你家小蛇妖。”莫黎惨叫一声：“东华，你敢？”东华笑着摇着出门，过门槛的时候，回过头说：“我怎生不敢，你俩欠我的，帮着你们俩顶那几天天雷，今日我才下地，这场子我得找回来才行。”
莫黎本来不担心，他答应了俏俏，他帮着取消俏俏与明渊婚约，俏俏帮她照顾晓霜。
修言？以前就有他和晓霜的传言，他对晓霜有情，长着眼睛的人都看得出，王母寿辰那日，晓霜和他倒是很近，近得那时虽认不出晓霜，还是莫名吃醋，怎么也不能让他靠近她。
还有东华，他去凑什么热闹。他挣扎着爬起来叫人马上去通知东华家的小狐狸，说他家相公看上了其他女子，准备下界寻人。
这一身的伤，刚刚愈合，马上又裂开，这种感觉噬心难受，这是雷劫后遗症，不知还要多久才能好转，他只能靠着想念他的小妖蛇熬着度日，他知道错了，他觉得她会原谅他，但眼睛一闭上，他又见她和别人笑，让人牵着从他身边走过，眼神都没给他一个。
内焦里乱，心急如焚，没想到没有好起来，莫黎的痛苦又加重了。
当今堪舆文化之乱象
第一，人们错误地认为单纯摆放个吉祥物就是堪舆文化。
第二，人们错误地认为烧香拜佛算命就是堪舆文化。
第三，人们错误地认为堪舆文化仅仅只注重房屋室内布局。
近代历史上，港台的”风水“文化渗入内地是造成“风水”乱象的主要原因，除此之外，还有一个原因就是在明清时期，堪舆文化开始出现了派别。刚开始只有两个门派，一是三合派，一是三元派，这两个门派都称自己的“风水”为杨公风水，尊称杨筠松为本门派祖师爷。这是因为在唐朝末期，杨筠松将本只在朝廷和士大夫阶层传播的堪舆文化带到了江西三僚村。在这个村里，杨筠松将堪舆文化传授给廖三传和曾文辿二人。自此，廖、曾两个家族将堪舆文化列为家传，代代相传。同时，三僚廖氏家族开始收徒，将堪舆文化传到了全国各地。每个学生学成后的水平不一，部分学生又将自己所学的部分发扬光大，代代相传，时间一久，就产生了三合派和三元派。在清朝末期到现代，在这两派的基础上，又衍生出来了八宅派、辅星派、玄空派等等诸多派别。这个时期，各派所宣讲的内容仍然是出自杨筠松祖师这一脉，所以各派之争还属于堪舆文化内部之争，并未造成离奇的”风水“乱象。正所谓“富贵公侯阴阳定，千灾万祸气追源。阴阳再与挨星合，定是杨曾廖赖传。”
等到现代受市场营销贩卖焦虑包装噱头的影响，很多江湖术士开始用别的术数，仪轨来强行和堪舆学挂钩，导致原本“数家争鸣”的流派现状变得彻底鱼龙混杂，风水绝学像传统武术彻底沦为一种“马保国遍地都是，真功夫继承断崖”的窘境。#如意奇门风水#
第一，人们错误地认为单纯摆放个吉祥物就是堪舆文化。
第二，人们错误地认为烧香拜佛算命就是堪舆文化。
第三，人们错误地认为堪舆文化仅仅只注重房屋室内布局。
近代历史上，港台的”风水“文化渗入内地是造成“风水”乱象的主要原因，除此之外，还有一个原因就是在明清时期，堪舆文化开始出现了派别。刚开始只有两个门派，一是三合派，一是三元派，这两个门派都称自己的“风水”为杨公风水，尊称杨筠松为本门派祖师爷。这是因为在唐朝末期，杨筠松将本只在朝廷和士大夫阶层传播的堪舆文化带到了江西三僚村。在这个村里，杨筠松将堪舆文化传授给廖三传和曾文辿二人。自此，廖、曾两个家族将堪舆文化列为家传，代代相传。同时，三僚廖氏家族开始收徒，将堪舆文化传到了全国各地。每个学生学成后的水平不一，部分学生又将自己所学的部分发扬光大，代代相传，时间一久，就产生了三合派和三元派。在清朝末期到现代，在这两派的基础上，又衍生出来了八宅派、辅星派、玄空派等等诸多派别。这个时期，各派所宣讲的内容仍然是出自杨筠松祖师这一脉，所以各派之争还属于堪舆文化内部之争，并未造成离奇的”风水“乱象。正所谓“富贵公侯阴阳定，千灾万祸气追源。阴阳再与挨星合，定是杨曾廖赖传。”
等到现代受市场营销贩卖焦虑包装噱头的影响，很多江湖术士开始用别的术数，仪轨来强行和堪舆学挂钩，导致原本“数家争鸣”的流派现状变得彻底鱼龙混杂，风水绝学像传统武术彻底沦为一种“马保国遍地都是，真功夫继承断崖”的窘境。#如意奇门风水#
听故事了
一个和尚很有名，开悟后当了方丈，寺院管得井井有条。他的母亲一直在外面要饭，有一次听说某某和尚，像她儿子，一打听这个和尚的小名，还真是她儿子。他的母亲就高兴了：我儿子现在有本事了，不差我一口饭，我要求不高，给一口饭吃，不用在外面要饭就行了。
所以他的母亲就到寺院门口，说要见你们寺院的方丈，我是他的母亲。方丈一听，马上就出来了，一看是母亲，就把她接了进去。
他母亲说：你现在过的好了，但母亲天天都在街头要饭。现在我老了，要不动了，你也长大有本事了，你看你管的寺院这么多人，我要求不高，你就安排一个偏房，给我一口饭吃，让我度过晚年，行不？
和尚说：不行。
他母亲苦苦的哀求：和尚不是慈悲吗？
和尚说：因为你不学佛、你不念佛，所以你一定不能在这里。
他母亲说：那你到底怎么样才能留我？
和尚说：我有个条件，你要能接受我就留你。
他母亲说：什么条件，你讲吧？我现在老了，走也走不动了，天气又冷，我会冻死、饿死在外边的。
和尚说：那是你的事。
他母亲想了想，这儿子很坚决，没办法了，说：那讲讲你的条件吧。
和尚说：我这里的米面，都是常住的，你不能白吃饭。你每天念一句“阿弥陀佛”，拿一个大米粒儿，你能念出来多少，你就吃多少。念不出来你就不要吃。还派了一个小和尚在那看着自己的母亲。
这外面就传开了，“这个方丈太狠心了，一点慈悲心都没有，对他自己的母亲都这样，咱们不跟他学了，走吧”，于是很多人都走了。但方丈依然如旧，这样对他的母亲。
小和尚看着他母亲，念一句阿弥陀佛，数一个大米粒儿，这也很辛苦啊。小和尚就说：老太太呀，和尚让我看着，他也不知道你念多少，我偷着给你抓两把，你休息休息。
小和尚就偷偷抓了两把，他哪知道方丈开悟了，方丈说：你今天害了我的母亲，给她抓了两把米，没让她念佛。今天她不准吃饭，你开除，赶出庙门！小和尚还挨了三香板。
这下给他母亲吓得，没捞着饭吃不说，还把小和尚赶出去了，这名声更臭了，寺院的香火也越来越零落了。
一晃三年过去了，有一天老太太开口了：叫你们的方丈过来，我有话跟他讲。在旁边看着的小和尚一听，赶快去找方丈。方丈去了之后，他的母亲盘腿在那坐着，说：方丈，感恩你的慈悲，三年过来了，你终于度了我，阿弥陀佛来接我，我该走了。然后一闭眼睛往生了。
方丈说：妈，我三年的苦心终于没有白费。
这和尚一下把他母亲度了。哎呀，多少人来找他忏悔：方丈，我们以前全冤枉你了，哪知道你的慈悲是这样啊，你用你的慈悲度了你的母亲，超度了你的母亲，让你母亲永远快乐！我们现在看到都是眼前，给你点钱、给你点吃的，你过的好一点，将来以后完了——生生世世倒霉了。
很多人都想赚佛门的便宜，可不要赚！什么便宜都不要赚，看着赚了便宜其实亏大了！
一个和尚很有名，开悟后当了方丈，寺院管得井井有条。他的母亲一直在外面要饭，有一次听说某某和尚，像她儿子，一打听这个和尚的小名，还真是她儿子。他的母亲就高兴了：我儿子现在有本事了，不差我一口饭，我要求不高，给一口饭吃，不用在外面要饭就行了。
所以他的母亲就到寺院门口，说要见你们寺院的方丈，我是他的母亲。方丈一听，马上就出来了，一看是母亲，就把她接了进去。
他母亲说：你现在过的好了，但母亲天天都在街头要饭。现在我老了，要不动了，你也长大有本事了，你看你管的寺院这么多人，我要求不高，你就安排一个偏房，给我一口饭吃，让我度过晚年，行不？
和尚说：不行。
他母亲苦苦的哀求：和尚不是慈悲吗？
和尚说：因为你不学佛、你不念佛，所以你一定不能在这里。
他母亲说：那你到底怎么样才能留我？
和尚说：我有个条件，你要能接受我就留你。
他母亲说：什么条件，你讲吧？我现在老了，走也走不动了，天气又冷，我会冻死、饿死在外边的。
和尚说：那是你的事。
他母亲想了想，这儿子很坚决，没办法了，说：那讲讲你的条件吧。
和尚说：我这里的米面，都是常住的，你不能白吃饭。你每天念一句“阿弥陀佛”，拿一个大米粒儿，你能念出来多少，你就吃多少。念不出来你就不要吃。还派了一个小和尚在那看着自己的母亲。
这外面就传开了，“这个方丈太狠心了，一点慈悲心都没有，对他自己的母亲都这样，咱们不跟他学了，走吧”，于是很多人都走了。但方丈依然如旧，这样对他的母亲。
小和尚看着他母亲，念一句阿弥陀佛，数一个大米粒儿，这也很辛苦啊。小和尚就说：老太太呀，和尚让我看着，他也不知道你念多少，我偷着给你抓两把，你休息休息。
小和尚就偷偷抓了两把，他哪知道方丈开悟了，方丈说：你今天害了我的母亲，给她抓了两把米，没让她念佛。今天她不准吃饭，你开除，赶出庙门！小和尚还挨了三香板。
这下给他母亲吓得，没捞着饭吃不说，还把小和尚赶出去了，这名声更臭了，寺院的香火也越来越零落了。
一晃三年过去了，有一天老太太开口了：叫你们的方丈过来，我有话跟他讲。在旁边看着的小和尚一听，赶快去找方丈。方丈去了之后，他的母亲盘腿在那坐着，说：方丈，感恩你的慈悲，三年过来了，你终于度了我，阿弥陀佛来接我，我该走了。然后一闭眼睛往生了。
方丈说：妈，我三年的苦心终于没有白费。
这和尚一下把他母亲度了。哎呀，多少人来找他忏悔：方丈，我们以前全冤枉你了，哪知道你的慈悲是这样啊，你用你的慈悲度了你的母亲，超度了你的母亲，让你母亲永远快乐！我们现在看到都是眼前，给你点钱、给你点吃的，你过的好一点，将来以后完了——生生世世倒霉了。
很多人都想赚佛门的便宜，可不要赚！什么便宜都不要赚，看着赚了便宜其实亏大了！
✋热门推荐