2022/11/13星期天#生活纪实##日记##昨夜今晨篇#
中心。外围。边缘。
世界体系如此,个体思想也如此。
比如诗经中窈窕淑女君子好逑就是中心。任何人打开诗经第一章第一段就会看见。自然而然成了标签式的。这是不是诗经内容本身的中心呢?肯定不是。然而人们接受了这个中心标签。且经常讨论而唯一化。个体没有时间和精力去研究窈窕淑女君子好逑之外的全部,也不可能。不现实。所以说这也是个体之困境。人生短暂生死有限注定了接受标签化,且唯一化。但是这些也迎合了个体的趣味。通俗而个体偏见。
君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
以民之利而民之,何费之有?择其劳而劳之。欲得仁而贪何?君之是以去甚去奢去泰,何来骄之?勇敢而尊严,威武而易处,猛之去焉。
古足之于地也践,虽践,恃所不蹍而后善博也;
人之知少,虽少,恃其所不知而后知天之所谓也。
人之知多,虽多,恃其所知而后不知天之所谓也。
我悲人之自丧者,吾又悲夫悲人者,吾又悲夫悲人之悲者。
我喜人之自乐者,吾又喜夫喜人者,吾又喜夫喜人之喜者。
我怒人之自怨者,吾又怒夫怒人者,吾又怒夫怒人之怒者。
自哀者其一,哀自哀者其二,哀之哀自哀者其三,哀哀之哀自哀者其四。
哭者,讨论哭者之人,观察前二者之人,俯视此三者之人。
好像出现了第四个人。
天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。
……XX之谓命,……,X教之谓X,…… https://t.cn/R2WxuoH
中心。外围。边缘。
世界体系如此,个体思想也如此。
比如诗经中窈窕淑女君子好逑就是中心。任何人打开诗经第一章第一段就会看见。自然而然成了标签式的。这是不是诗经内容本身的中心呢?肯定不是。然而人们接受了这个中心标签。且经常讨论而唯一化。个体没有时间和精力去研究窈窕淑女君子好逑之外的全部,也不可能。不现实。所以说这也是个体之困境。人生短暂生死有限注定了接受标签化,且唯一化。但是这些也迎合了个体的趣味。通俗而个体偏见。
君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
以民之利而民之,何费之有?择其劳而劳之。欲得仁而贪何?君之是以去甚去奢去泰,何来骄之?勇敢而尊严,威武而易处,猛之去焉。
古足之于地也践,虽践,恃所不蹍而后善博也;
人之知少,虽少,恃其所不知而后知天之所谓也。
人之知多,虽多,恃其所知而后不知天之所谓也。
我悲人之自丧者,吾又悲夫悲人者,吾又悲夫悲人之悲者。
我喜人之自乐者,吾又喜夫喜人者,吾又喜夫喜人之喜者。
我怒人之自怨者,吾又怒夫怒人者,吾又怒夫怒人之怒者。
自哀者其一,哀自哀者其二,哀之哀自哀者其三,哀哀之哀自哀者其四。
哭者,讨论哭者之人,观察前二者之人,俯视此三者之人。
好像出现了第四个人。
天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。
……XX之谓命,……,X教之谓X,…… https://t.cn/R2WxuoH
师父就是这样的人,
他无私的给予了众弟子智慧的光明;
他无私的给予了众弟子宇宙人生的真相;
他无私的唤醒了众弟子内在的佛性;
他无私的从五浊恶世中救度了众弟子的心性……
师父本可以不问世事,
做个逍遥快活的世外之人。
师父本可以不管人事沧桑,
寂静光明进入涅槃。
师父本可以远离红尘,
身处净土极乐佛国!然而,
师父选择了轮回,
因为这个娑婆世界还有师父的亲人有缘,
师父慈悲无量不忍弃亲人有缘于不顾。
师父宁愿深入轮回不断地点化众弟子有缘,
回心向善,回心向觉,
脱离苦海,永别六道。
献给我的师父
有的修行人称法师为师父
有的称为恩师
师父是救我们慧命的
是我们的亲教师
当我五体投地的磕下头去的时候
已是心有所归
我认定依止师父的那一刻起
师父在我的心目中就高于一切
师父是我心中的丰碑
是我生命的灯塔
我必须依教奉行尊师重道
具足弟子行相
我的师父
师父
这个称呼很简单
也很好叫出口
可是仔细想想
真正称得上师父的
是十分的难能可贵
师父要亲躬力行的慧教
熏修化导启悟传法
是要对你
尽十二分的责任
真正称得上弟子的
必须做到一门深入依师行止
师父叫你唱歌决不说话
师父说苹果是茄子
我们就完全听信师父说的
决定相信师父有其深意
而不是看错了
师父是成就你的定力
去掉你的分别心
因机施法开启微妙法门
师父知道弟子的心性
修行到了何种的境界
师父是不说废话的
依止师父
依止的师父
也不是随便认定的
必须是明理有修证的师父
不一定是有多大的名声
多高的地位
师父
一声师父
是弟子心中千言万语
都无法道尽的感恩情怀
师父决不是世间法的师傅
父母给了我们生命
师父给了我们并善护着我们
生生世世的慧命
师恩难报
师父
当我用心在呼喊师父的时候
那是无量劫生命依止
法眷因缘的呼唤
那是心的皈投寄托
师父就是我修行光明的未来
师父就是阿弥陀佛
心中的师父
弟子心中的师父
都有其自己的位置
想想悟空喊师父的心
那是肺腑之心的呐喊
是全部身心投入的呼唤
他是弟子的好榜样
师父知道每位弟子的根基
会契机契理的对弟子感悟随化
是绝对的慈悲,平等,博爱
“得”法者方知微妙
融法者方“会”体贴
对师父的信
是弟子的悟性之基
信得深信得诚
你就会真实受益
依教奉行——你做到了
受益的是你自己
尊师重道
师父是佛法精华的“结晶”
师父是至高无上的
只有先和师父感通
才能和佛菩萨感通
你做到了
你就是真正的你“自己”
忆念师父
师父——
这一声师父
您喊得真喊得切
这就是传承链接的血脉心髓
我感受到了
师父对众生的真诚自在,平等慈悲
这就是忆佛念佛
以此心来念佛
力量不可思议
师父
当我用全部身心喊一声师父时
心中顿时生起对师父无限的感恩依止
顿时充满了无限的力量,希望
也油然生起了无尽的惭愧,忏悔
师父是一切恶止善行
全部传承加持动力的凝结
师父
是我们修行功德的全部
师父的教诲永远萦心绕耳
遇缘处事
才会得到师父的加持
道是无情胜有情
有了师父
就具足了福德因缘的一切
师父
是您让我知道了“我”自己
师父
遇到您弟子体会到
成就与否
全在遇缘不同的真正实义
感恩师父
师父
一声师父
弟子心中有无尽的豪迈
一声师父
使我知道了谁是最亲最近的人
一声师父
使我从心底明白有了师父真好
一声师父
是我永不放弃菩提路的宣言
一声师父
是我全部身心融入师恩的呼唤
一声师父···
祈愿师父
师父,弟子顶礼师父
顶礼生生世世的得法恩师
师父
弟子愿意化作一朵莲花
永远陪伴着您
祈愿师父法体安康
法缘殊胜,度生圆满
祈愿无量的众生
生生世世都能得遇明师
结愿念佛
同生极乐
他无私的给予了众弟子智慧的光明;
他无私的给予了众弟子宇宙人生的真相;
他无私的唤醒了众弟子内在的佛性;
他无私的从五浊恶世中救度了众弟子的心性……
师父本可以不问世事,
做个逍遥快活的世外之人。
师父本可以不管人事沧桑,
寂静光明进入涅槃。
师父本可以远离红尘,
身处净土极乐佛国!然而,
师父选择了轮回,
因为这个娑婆世界还有师父的亲人有缘,
师父慈悲无量不忍弃亲人有缘于不顾。
师父宁愿深入轮回不断地点化众弟子有缘,
回心向善,回心向觉,
脱离苦海,永别六道。
献给我的师父
有的修行人称法师为师父
有的称为恩师
师父是救我们慧命的
是我们的亲教师
当我五体投地的磕下头去的时候
已是心有所归
我认定依止师父的那一刻起
师父在我的心目中就高于一切
师父是我心中的丰碑
是我生命的灯塔
我必须依教奉行尊师重道
具足弟子行相
我的师父
师父
这个称呼很简单
也很好叫出口
可是仔细想想
真正称得上师父的
是十分的难能可贵
师父要亲躬力行的慧教
熏修化导启悟传法
是要对你
尽十二分的责任
真正称得上弟子的
必须做到一门深入依师行止
师父叫你唱歌决不说话
师父说苹果是茄子
我们就完全听信师父说的
决定相信师父有其深意
而不是看错了
师父是成就你的定力
去掉你的分别心
因机施法开启微妙法门
师父知道弟子的心性
修行到了何种的境界
师父是不说废话的
依止师父
依止的师父
也不是随便认定的
必须是明理有修证的师父
不一定是有多大的名声
多高的地位
师父
一声师父
是弟子心中千言万语
都无法道尽的感恩情怀
师父决不是世间法的师傅
父母给了我们生命
师父给了我们并善护着我们
生生世世的慧命
师恩难报
师父
当我用心在呼喊师父的时候
那是无量劫生命依止
法眷因缘的呼唤
那是心的皈投寄托
师父就是我修行光明的未来
师父就是阿弥陀佛
心中的师父
弟子心中的师父
都有其自己的位置
想想悟空喊师父的心
那是肺腑之心的呐喊
是全部身心投入的呼唤
他是弟子的好榜样
师父知道每位弟子的根基
会契机契理的对弟子感悟随化
是绝对的慈悲,平等,博爱
“得”法者方知微妙
融法者方“会”体贴
对师父的信
是弟子的悟性之基
信得深信得诚
你就会真实受益
依教奉行——你做到了
受益的是你自己
尊师重道
师父是佛法精华的“结晶”
师父是至高无上的
只有先和师父感通
才能和佛菩萨感通
你做到了
你就是真正的你“自己”
忆念师父
师父——
这一声师父
您喊得真喊得切
这就是传承链接的血脉心髓
我感受到了
师父对众生的真诚自在,平等慈悲
这就是忆佛念佛
以此心来念佛
力量不可思议
师父
当我用全部身心喊一声师父时
心中顿时生起对师父无限的感恩依止
顿时充满了无限的力量,希望
也油然生起了无尽的惭愧,忏悔
师父是一切恶止善行
全部传承加持动力的凝结
师父
是我们修行功德的全部
师父的教诲永远萦心绕耳
遇缘处事
才会得到师父的加持
道是无情胜有情
有了师父
就具足了福德因缘的一切
师父
是您让我知道了“我”自己
师父
遇到您弟子体会到
成就与否
全在遇缘不同的真正实义
感恩师父
师父
一声师父
弟子心中有无尽的豪迈
一声师父
使我知道了谁是最亲最近的人
一声师父
使我从心底明白有了师父真好
一声师父
是我永不放弃菩提路的宣言
一声师父
是我全部身心融入师恩的呼唤
一声师父···
祈愿师父
师父,弟子顶礼师父
顶礼生生世世的得法恩师
师父
弟子愿意化作一朵莲花
永远陪伴着您
祈愿师父法体安康
法缘殊胜,度生圆满
祈愿无量的众生
生生世世都能得遇明师
结愿念佛
同生极乐
人生最难弄懂是人心,真心未必换真情,无意也不总无情
这个世界有多少人是你真心的依赖,就像孩子深信母亲般笃定;这个世界又有多少自由,可以让人随心所欲。大多时候,都是在辜负与被辜负中伤心失望,这个世界给人带来太多痛苦,却还要假装坚强,生怕一不小心沦为笑话。
失望有时候并不是物质上的得不到,够不着,而是你一直深信不疑的情感原来都是假相,那个你相信永远都不会走散的人,不知在什么时候已转身,回头再去寻觅,却发现早已消失在人海。于是,你再次深信,知人知面不知心,这世界最难弄懂的还是人心。你付出的真情,或许成了别人眼里的滥情,你交出的真心,也许在别人看来只是无心,人与人,情与情,就这样在猜忌和不理解中变得疏离,一颗冷了的心,从此失去了热情。
有人说,难得糊涂啊,越简单越幸福。可涉世已如此之深,经历百转千回,谈简单糊涂,哪会那么容易。我们从一张白纸中走来,终究还是要回到如初,人生的这道减法,做起来怎么如此艰难。若不是真心相待过,哪来受伤,若不是曾深信不疑,哪来失望,能被伤害的不过是在乎自己的人,如若不在乎,谁又认识你是谁。生活如此粗砺,人心那么柔软,攒足失望后的转身,只剩人走茶凉一一空悲切。
多情总被无情恼,待到醒时如烟散。
多少你不来,我不老,到最后,不过是你没来,我很好。感情是什么,是无情人眼中的廉价品,是有情人心中的无价宝,我们都想成为心上人的无价之宝,可在时间的检验之下,却不堪的沦为了廉价品。岁月见证了真心,也淘汰了假意,伤感,是因为曾付出过真情。这个世界,谁又不是一道带着伤疤的独行人,谁又不是强装笑颜故作风流,生命的底色本就是孤独。
是时间还原了真相,最终,还是时间治愈了伤口。没有经历过伤害的人生,何偿不是一种遗憾,尝尽酸甜苦辣,历尽悲欢离合,才是成人世界的心路历程。不曾遭遇,拿什么成长,不跌几个跟头,拿什么谈人生,那些历尽劫波后的生命,到最后收获的是深沉与厚重,才会真正抵达内心世界的淡定和从容。
感谢生命里那些来来去去的情谊,更要珍惜一路同行的朋友,不论随时光远去,还是一直并肩行走,那些彼此交付过的真心,都曾像清风明月般抚慰过我,真真切切的感动过我。让我们心怀善意,不恼不怨,在菩提树下,静默慈悲,因为我笃定信仰的加持,相信温暖的力量,毕竟过客也是缘。
这个世界有多少人是你真心的依赖,就像孩子深信母亲般笃定;这个世界又有多少自由,可以让人随心所欲。大多时候,都是在辜负与被辜负中伤心失望,这个世界给人带来太多痛苦,却还要假装坚强,生怕一不小心沦为笑话。
失望有时候并不是物质上的得不到,够不着,而是你一直深信不疑的情感原来都是假相,那个你相信永远都不会走散的人,不知在什么时候已转身,回头再去寻觅,却发现早已消失在人海。于是,你再次深信,知人知面不知心,这世界最难弄懂的还是人心。你付出的真情,或许成了别人眼里的滥情,你交出的真心,也许在别人看来只是无心,人与人,情与情,就这样在猜忌和不理解中变得疏离,一颗冷了的心,从此失去了热情。
有人说,难得糊涂啊,越简单越幸福。可涉世已如此之深,经历百转千回,谈简单糊涂,哪会那么容易。我们从一张白纸中走来,终究还是要回到如初,人生的这道减法,做起来怎么如此艰难。若不是真心相待过,哪来受伤,若不是曾深信不疑,哪来失望,能被伤害的不过是在乎自己的人,如若不在乎,谁又认识你是谁。生活如此粗砺,人心那么柔软,攒足失望后的转身,只剩人走茶凉一一空悲切。
多情总被无情恼,待到醒时如烟散。
多少你不来,我不老,到最后,不过是你没来,我很好。感情是什么,是无情人眼中的廉价品,是有情人心中的无价宝,我们都想成为心上人的无价之宝,可在时间的检验之下,却不堪的沦为了廉价品。岁月见证了真心,也淘汰了假意,伤感,是因为曾付出过真情。这个世界,谁又不是一道带着伤疤的独行人,谁又不是强装笑颜故作风流,生命的底色本就是孤独。
是时间还原了真相,最终,还是时间治愈了伤口。没有经历过伤害的人生,何偿不是一种遗憾,尝尽酸甜苦辣,历尽悲欢离合,才是成人世界的心路历程。不曾遭遇,拿什么成长,不跌几个跟头,拿什么谈人生,那些历尽劫波后的生命,到最后收获的是深沉与厚重,才会真正抵达内心世界的淡定和从容。
感谢生命里那些来来去去的情谊,更要珍惜一路同行的朋友,不论随时光远去,还是一直并肩行走,那些彼此交付过的真心,都曾像清风明月般抚慰过我,真真切切的感动过我。让我们心怀善意,不恼不怨,在菩提树下,静默慈悲,因为我笃定信仰的加持,相信温暖的力量,毕竟过客也是缘。
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