“50年后,我会复活的!”,1967年,74岁的美国富豪詹姆斯·贝德福不甘心死去,决定将自己冷冻50年,本该2017年复活的他,现在怎么样了?
詹姆斯·贝德福本来是一名大学教授,在加利福尼亚大学教心理学。但他对投资行业却有着与生俱来的天赋,从小数学很好,对数字敏感的他,在金融行业混的风生水起。
就这样詹姆斯的财富逐渐积累起来,直到退休时,他的资产已经超过千万美元。
人们常说,“世上最痛苦的事,莫过于人死了,钱没花完”,詹姆斯就属于这一种。
退休生活还没享受多久,他便查出胃癌。生命走到了尽头,可詹姆斯不甘心。
他在病痛中苦苦挣扎之际,想到了一个人。罗伯特·艾廷格,一个物理学家,曾写过一本书叫《不朽的愿景》。
在这本书里提到过人体冷冻技术,原理是将人体低温保存,几十年后再解冻复活。
当时这本书争议很大,这种构想也掀起了一个不小的思想浪潮。很多科学家都对此颇感兴趣,而反对该书的主要是基督教派。
因为基督教认为,人死后要么上天堂,要么下地狱,这个由上帝说了算。而死后又复活,严重违背了基督教教义,根本就是无稽之谈。
詹姆斯就是个基督徒,他也曾对罗伯特的书嗤之以鼻,觉得他写的书是在哗众取宠,是为了提到销量,为了赚更多钱,他太了解出书这行了。
但是,命不久矣的詹姆斯却在临终之际,将这本书里的冷冻技术看成了他最后的“救命稻草”。
他主动上门找到了罗伯特,当时他已经在“人体冷冻技术”这一领域研究里多年。
听了詹姆斯的诉求,罗伯特也坦诚相告。虽然他研究多年,但是却从未实践过。
原因是一方面,需要大量的资金支持,费用除了冷冻技术支出以外,还根据患者身体状况,冷冻年限来计算。
另一方面,在受基督教派影响的社会里,这种有悖伦理道德的行为,无论是不是属于科学范畴,都被人们所不齿。
但当时的詹姆斯已经完全顾不得那么多,只要有活着的希望,他宁愿倾家荡产。
随后他开始给加利福尼亚低温协会大量投资,帮助他们研究探索冷冻人技术。
当他把这一想法告诉他的家人时,得到的却是家人的一致反对。
他们认为生老病死,本就是自然规律,坦然地面对生活才是一个人跟世界最好的告别方式。而罗伯特也被詹姆斯的家人视为诈骗犯。
此时的詹姆斯已经听不进任何劝告,1967年1月19日,詹姆斯因病去世,死后由罗伯特按计划将他冷冻起来。
当时罗伯特采用的人体冷冻技术,首先是注射肝素保护液,以及抗凝血剂,再将身体中的水换成冷冻液。这种冷冻液是有有效期的,过期前需要再次注射冷冻液。
然后便是将詹姆斯的遗体被装入一个特殊的睡袋中封存,再放入干冰保持温度。就这样,詹姆斯成为了世界上第一个冷冻人。
直到今天,50年的冷冻期限已经过去了,本该在2017年解冻复活的计划却依然没有实施。
原因可想而知,现在解冻就意味着失败,谁也不想做这个失败者。
但无论怎样,冷冻人技术却一直没有停止发展的步伐。到目前为止,全世界冷冻人数量已经增加到了500人,其中中国有10人。
这项技术到底是否造福人类,或者只是有钱人的一场空中楼阁。这也只能是仁者见仁,智者见智的问题了。
但50年后,物是人非,复活的人面临着的只有孤独终老,这样的活着真的有意义吗?
詹姆斯·贝德福本来是一名大学教授,在加利福尼亚大学教心理学。但他对投资行业却有着与生俱来的天赋,从小数学很好,对数字敏感的他,在金融行业混的风生水起。
就这样詹姆斯的财富逐渐积累起来,直到退休时,他的资产已经超过千万美元。
人们常说,“世上最痛苦的事,莫过于人死了,钱没花完”,詹姆斯就属于这一种。
退休生活还没享受多久,他便查出胃癌。生命走到了尽头,可詹姆斯不甘心。
他在病痛中苦苦挣扎之际,想到了一个人。罗伯特·艾廷格,一个物理学家,曾写过一本书叫《不朽的愿景》。
在这本书里提到过人体冷冻技术,原理是将人体低温保存,几十年后再解冻复活。
当时这本书争议很大,这种构想也掀起了一个不小的思想浪潮。很多科学家都对此颇感兴趣,而反对该书的主要是基督教派。
因为基督教认为,人死后要么上天堂,要么下地狱,这个由上帝说了算。而死后又复活,严重违背了基督教教义,根本就是无稽之谈。
詹姆斯就是个基督徒,他也曾对罗伯特的书嗤之以鼻,觉得他写的书是在哗众取宠,是为了提到销量,为了赚更多钱,他太了解出书这行了。
但是,命不久矣的詹姆斯却在临终之际,将这本书里的冷冻技术看成了他最后的“救命稻草”。
他主动上门找到了罗伯特,当时他已经在“人体冷冻技术”这一领域研究里多年。
听了詹姆斯的诉求,罗伯特也坦诚相告。虽然他研究多年,但是却从未实践过。
原因是一方面,需要大量的资金支持,费用除了冷冻技术支出以外,还根据患者身体状况,冷冻年限来计算。
另一方面,在受基督教派影响的社会里,这种有悖伦理道德的行为,无论是不是属于科学范畴,都被人们所不齿。
但当时的詹姆斯已经完全顾不得那么多,只要有活着的希望,他宁愿倾家荡产。
随后他开始给加利福尼亚低温协会大量投资,帮助他们研究探索冷冻人技术。
当他把这一想法告诉他的家人时,得到的却是家人的一致反对。
他们认为生老病死,本就是自然规律,坦然地面对生活才是一个人跟世界最好的告别方式。而罗伯特也被詹姆斯的家人视为诈骗犯。
此时的詹姆斯已经听不进任何劝告,1967年1月19日,詹姆斯因病去世,死后由罗伯特按计划将他冷冻起来。
当时罗伯特采用的人体冷冻技术,首先是注射肝素保护液,以及抗凝血剂,再将身体中的水换成冷冻液。这种冷冻液是有有效期的,过期前需要再次注射冷冻液。
然后便是将詹姆斯的遗体被装入一个特殊的睡袋中封存,再放入干冰保持温度。就这样,詹姆斯成为了世界上第一个冷冻人。
直到今天,50年的冷冻期限已经过去了,本该在2017年解冻复活的计划却依然没有实施。
原因可想而知,现在解冻就意味着失败,谁也不想做这个失败者。
但无论怎样,冷冻人技术却一直没有停止发展的步伐。到目前为止,全世界冷冻人数量已经增加到了500人,其中中国有10人。
这项技术到底是否造福人类,或者只是有钱人的一场空中楼阁。这也只能是仁者见仁,智者见智的问题了。
但50年后,物是人非,复活的人面临着的只有孤独终老,这样的活着真的有意义吗?
彻底看清一个人的瞬间(深度好文)
世上本来没有伪和虚,只因为有了人,所以出现了虚伪。
自古以来,想真正辨识一个人,都是一件不太容易的事。
关于如何识人,中国的古圣先贤也给予了我们无数的方法。
孔子说:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”
曾国藩著有《冰鉴》,系统讲述识人、相人之法,可谓是“一部独有见地的人才学教科书”。
而在现代,只要注意观察一个人的“四点”,就基本上可以看清他的真面目了。
01在利益面前时的抉择
人性都是趋利的。利益面前,很多人都会扯下伪装。这个时候,通常是识人、辨人的最佳时刻。
如果一个人为了自己的利益,可以不顾良心,可以不要亲情,可以抛弃道义,这样的人你还敢相信吗?
还是趁早远离的好!否则,一旦和他产生利益的冲突,你必定会伤心透顶!
而如果一个人在利益面前,不会放下内心的原则,依然坚守对道德的信仰,能够以人伦亲情为重,那这个人绝不会是一个唯利是图的小人,他必定有着更为高贵的选择。
《论语》曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
辨识一个人,完全可以用好“利”字诀。
君子,心中存有道义和良心的坚守,所以不会为了利损害德义;
小人,都是以“利”为标尺来做权衡,经常违背道义公德,甚至无所顾忌。
利,就是一块试金石。
02对待比自己地位低的人
对上不卑,对下不骄。这是一个人有着良好品行的表现!
如果一个人,对上阿谀奉承,对下颐指气使,那这个人不会有好的道德修养。
有道德有教养的人,对任何人都是尊重的,就算是和比他地位低的人交流,也不会显出高傲。
更可贵的人,是可以威武不屈,在权势面前,仍能保持气节。
李白说:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”
这,正是可贵的精神。
一般而言,人们面对比自己地位低的人天生就有种优越感。
而如果一个人不去放大自己的优越感去踩低别人,反而待之以尊重,那他必定拥有善意,拥有操守,是可靠的人。
03对待父母的态度
我们通常都是:好脾气都留给了他人,而坏脾气都留给了家人。
这在心理学上,是很正常不过的事情。
然而,如果一个人在对待最亲近的人时,也能够始终保持涵养,和颜悦色,那这个人有着很了不起的修行,是令人佩服的。
《论语》中有一章。
子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
就是告诉我们:对待我们的父母,最重要的是态度,最难的也是态度,一定要重视态度上的修养。
古语说:“人生若只如初见。”
因为,对待不熟悉的人,我们往往能够保持一个良好的态度。
所以,无论亲密程度如何,我们都要尽量和颜悦色,而不能任性而为。
而对身边亲密的人,说话和气、不骄不躁、谦逊有礼,多半都是受过良好的家庭教育,有责任心,有担当的一个人,也更容易让别人信任和喜欢。
04面对诺言的时候
面对诺言,往往也能很轻易地看出一个人的品行。
君子一诺千金,对自己许下的事,绝不轻易违背。这样的人很靠谱!
而如果一个人对自己的承诺不能坚守,随随便便就反悔,那这个人已经没有丝毫的人格可言!
《论语》曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
没有诚信的人,违背承诺的人,就如同汽车没有轮子,是什么都做不了的。
信,往往是一个人最基本的道德操守。
伪,是一个“人”加一个“为”。
世界本来没有伪和虚,只因为有了人,所以出现了太多的虚假。
看清一个人,也的确不是一件容易的事。但只要领悟上面的四点,便可以有的放矢。
人心难测,希望你在人生的路上,学会识人、辨人,也希望天下善良的人得到优待,心怀叵测的人无处遁形。
世上本来没有伪和虚,只因为有了人,所以出现了虚伪。
自古以来,想真正辨识一个人,都是一件不太容易的事。
关于如何识人,中国的古圣先贤也给予了我们无数的方法。
孔子说:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”
曾国藩著有《冰鉴》,系统讲述识人、相人之法,可谓是“一部独有见地的人才学教科书”。
而在现代,只要注意观察一个人的“四点”,就基本上可以看清他的真面目了。
01在利益面前时的抉择
人性都是趋利的。利益面前,很多人都会扯下伪装。这个时候,通常是识人、辨人的最佳时刻。
如果一个人为了自己的利益,可以不顾良心,可以不要亲情,可以抛弃道义,这样的人你还敢相信吗?
还是趁早远离的好!否则,一旦和他产生利益的冲突,你必定会伤心透顶!
而如果一个人在利益面前,不会放下内心的原则,依然坚守对道德的信仰,能够以人伦亲情为重,那这个人绝不会是一个唯利是图的小人,他必定有着更为高贵的选择。
《论语》曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
辨识一个人,完全可以用好“利”字诀。
君子,心中存有道义和良心的坚守,所以不会为了利损害德义;
小人,都是以“利”为标尺来做权衡,经常违背道义公德,甚至无所顾忌。
利,就是一块试金石。
02对待比自己地位低的人
对上不卑,对下不骄。这是一个人有着良好品行的表现!
如果一个人,对上阿谀奉承,对下颐指气使,那这个人不会有好的道德修养。
有道德有教养的人,对任何人都是尊重的,就算是和比他地位低的人交流,也不会显出高傲。
更可贵的人,是可以威武不屈,在权势面前,仍能保持气节。
李白说:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”
这,正是可贵的精神。
一般而言,人们面对比自己地位低的人天生就有种优越感。
而如果一个人不去放大自己的优越感去踩低别人,反而待之以尊重,那他必定拥有善意,拥有操守,是可靠的人。
03对待父母的态度
我们通常都是:好脾气都留给了他人,而坏脾气都留给了家人。
这在心理学上,是很正常不过的事情。
然而,如果一个人在对待最亲近的人时,也能够始终保持涵养,和颜悦色,那这个人有着很了不起的修行,是令人佩服的。
《论语》中有一章。
子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
就是告诉我们:对待我们的父母,最重要的是态度,最难的也是态度,一定要重视态度上的修养。
古语说:“人生若只如初见。”
因为,对待不熟悉的人,我们往往能够保持一个良好的态度。
所以,无论亲密程度如何,我们都要尽量和颜悦色,而不能任性而为。
而对身边亲密的人,说话和气、不骄不躁、谦逊有礼,多半都是受过良好的家庭教育,有责任心,有担当的一个人,也更容易让别人信任和喜欢。
04面对诺言的时候
面对诺言,往往也能很轻易地看出一个人的品行。
君子一诺千金,对自己许下的事,绝不轻易违背。这样的人很靠谱!
而如果一个人对自己的承诺不能坚守,随随便便就反悔,那这个人已经没有丝毫的人格可言!
《论语》曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
没有诚信的人,违背承诺的人,就如同汽车没有轮子,是什么都做不了的。
信,往往是一个人最基本的道德操守。
伪,是一个“人”加一个“为”。
世界本来没有伪和虚,只因为有了人,所以出现了太多的虚假。
看清一个人,也的确不是一件容易的事。但只要领悟上面的四点,便可以有的放矢。
人心难测,希望你在人生的路上,学会识人、辨人,也希望天下善良的人得到优待,心怀叵测的人无处遁形。
#网聚感动#“中国网事·感动2022”四季度暨年度网络感动人物评选候选人:“园长妈妈”朱明霞。朱明霞是武汉市青山区红卫路街八大家花园“阳光家园”助残工作室的负责人,因3岁时患上小儿麻痹症左腿落下终身残疾。10年前开始,她成了辖区一群智力障碍者口中的“园长妈妈”。阳光家园里有6位智力残障患者,他们是一群平均年龄32岁左右,实际平均心理年龄10岁左右的“小朋友”。朱明霞每天教他们写字、读书,不定期带他们做手工、做家务、锻炼自理能力,用爱点亮他们对生活的希望。
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