#电视剧长风渡[超话]# 现在,我宣布:顾九思和柳玉茹成婚仪式现在开始!
一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜、送入洞房...
礼成
[抱一抱][抱一抱][抱一抱]
音乐起
漫漫流年 尽此生皆为卿所愿
遍览书中情话得来终觉浅
缓缓岁月 执手相拥写作誓言
莫问归路只求余生能与你并肩
一世一约 不负白首为卿所愿
#白敬亭宋轶的孩子得多白#
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遍览书中情话得来终觉浅
缓缓岁月 执手相拥写作誓言
莫问归路只求余生能与你并肩
一世一约 不负白首为卿所愿
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——清冷世子追妻日常(重生)
文案:
娇软书香美人X清冷少年将军
女主视角:
上一世,孟清词是众人眼中的人生赢家。
以寻常书香门第嫁入勋贵世家,夫君俊逸非凡,少年英雄,却又洁身自好。
然而,她与萧珩的十载婚姻,如人饮水,冷暖自知。
孟清词生前有两憾:一是爱之深而求不得,良人虽好,奈何心有所属。
痴情如许,换得天涯路遥。一是挚友早逝,韶华之年红颜凋零,从此世间知己难寻。
浮生若梦,不过几度秋凉。
重生后 孟清词看着身边轮廓俊美的男子,淡淡地勾唇:闺蜜如手足,男人若衣服。
男主视角:
上一世,萧珩生平有两愿:一愿沙场百战,踏平北戎,安定边疆。
一愿女儿萧沅,嫁得良人,喜乐无忧。
将军暮年,夙愿已偿,然心底深处最遗憾,便是未能与她白头偕老。
这一世,他曾以为,虽是父母之命,媒妁之言,但新妇知书达理,温柔贤惠,想来世间夫妻,莫不如此,能够相敬如宾,已是圆满。
然而,某一日,萧珩醒来,夫人她变了...... 后来,萧珩每日有三问:夫人为何对我日益冷淡? 夫人的眼里为何只见她,从来都不见我? 我能做些什么,让夫人多看我一眼? 萧珩以为自己意志坚定,从来不会为一个人改变自我。
很久很久以后,他回首来路,发现自己已于不知不觉间已因她改变。
原来深爱一个人,她便是你的原则。
曾有人说,人生有三重境界,其实婚姻亦然: 第一重境界:看山是山,看水是水。
第二重境界:看山不是山,看水不是水。
第三重境界:看山还是山,看水还是水。
这是一个爱与成长的故事,也是一个爱与友情的故事。
排雷:
1+双洁1v1,有虐心,非纯甜文,结局HE。 2+有副cp线,且占一定比重。
文案:
娇软书香美人X清冷少年将军
女主视角:
上一世,孟清词是众人眼中的人生赢家。
以寻常书香门第嫁入勋贵世家,夫君俊逸非凡,少年英雄,却又洁身自好。
然而,她与萧珩的十载婚姻,如人饮水,冷暖自知。
孟清词生前有两憾:一是爱之深而求不得,良人虽好,奈何心有所属。
痴情如许,换得天涯路遥。一是挚友早逝,韶华之年红颜凋零,从此世间知己难寻。
浮生若梦,不过几度秋凉。
重生后 孟清词看着身边轮廓俊美的男子,淡淡地勾唇:闺蜜如手足,男人若衣服。
男主视角:
上一世,萧珩生平有两愿:一愿沙场百战,踏平北戎,安定边疆。
一愿女儿萧沅,嫁得良人,喜乐无忧。
将军暮年,夙愿已偿,然心底深处最遗憾,便是未能与她白头偕老。
这一世,他曾以为,虽是父母之命,媒妁之言,但新妇知书达理,温柔贤惠,想来世间夫妻,莫不如此,能够相敬如宾,已是圆满。
然而,某一日,萧珩醒来,夫人她变了...... 后来,萧珩每日有三问:夫人为何对我日益冷淡? 夫人的眼里为何只见她,从来都不见我? 我能做些什么,让夫人多看我一眼? 萧珩以为自己意志坚定,从来不会为一个人改变自我。
很久很久以后,他回首来路,发现自己已于不知不觉间已因她改变。
原来深爱一个人,她便是你的原则。
曾有人说,人生有三重境界,其实婚姻亦然: 第一重境界:看山是山,看水是水。
第二重境界:看山不是山,看水不是水。
第三重境界:看山还是山,看水还是水。
这是一个爱与成长的故事,也是一个爱与友情的故事。
排雷:
1+双洁1v1,有虐心,非纯甜文,结局HE。 2+有副cp线,且占一定比重。
德,可聚财;和,能旺家
常言道:家家户户总无常,贫贫富富有定数。
德不立,财难聚;德不孤,必有邻。
家不和,福难至;家不仁,当则废。
世事多变革,但亘古不变的是:财立于德,家立于和。
人有德,必有财
《道德经·第八十一章》中讲:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多”。
品德高尚的人,对与金钱不存占有之心,也就不会刻意积累财富。
他们获取钱财是为了关照这个世界,帮助这个世界越多,自己的财富反而越丰富。
《了凡四训》中说:“百金财富必是百金人物,千金财富必定是千金人物。”
人有多少德,就有多少财,这是命中注定的福报。
而当一个人不顾积德,只是无底线的消耗福报时,福报耗尽,钱财也就留不住了。
由此可见,因果报应,不是上天的袒护,而是真心行善者的奖赏。
财从哪里来?从良好的品德中来。
《大学》中说:“德者,本也;财者,末也。”
人活一世,草木一秋。
功名利禄转瞬即逝,金钱财富终不带走。君子爱财,取之有道。
做人不能昧良心,宁可缺钱,不能缺德。
世人皆爱财,苦苦求财却不见财。
其实,钱财就在我们的福德里。人无德,即使天降横财,也终究会擦肩而过,无福消受。
世上所有的福气和财富,都是你积累下的福德!
人和睦,家必旺
《道德经·第八章》中讲:“上善若水,水善利万物而不争”。
老子告诉我们,像水一样的品格,能包容、滋养万物,利他而内自不求。
有道是:“和气致祥,乖气致戾。”
人有和气,才能留住福气;家有和气,才能万事兴旺。
古人云:“千年修来同一饭,万年修来同船渡。”
家人之间,相聚不易。能够和睦,更是福气。
争吵越多,霉运越多;和睦越多,家道越旺。
一个家庭,懂得珍惜,懂得包容,才能幸福长久。
有德财气来,家和万事兴
《道德经·第三十八章》中讲:“大丈夫处其厚,不拘其薄,处其实,不拘其华”。
君子以敦厚立身,不居于浅薄,朴实纯真,不居于浮华。
一个人的命运好坏,财富多寡,家庭兴衰,都是由自己的能量决定的。
当一个人,得到的多,德却浅薄时,就什么都留不住了。
就像有的人费劲心机赚到了钱,转头却生了一场大病,把这个钱都用尽了。
天地之间有守恒的规律,一旦失衡,就会降福或降灾,直到恢复平衡。
所以我们常听人说:“德不配位,必有灾殃。”
命运,最忌讳人的算计。小心机得来的,就一定会失去。
南怀瑾先生也曾感慨道:“命运,不能用硬的手段。”
唯有积德,才是最好的风水。
善,是人之福源。要想人生一帆风顺,家宅兴旺,就要常行善事,多存福气,累积阴德。
以阴德旺财兴家,你所失去的一切,都会回来!
积德才能立财,积和才能旺家。愿你德财兼备,一生用之不尽!
常言道:家家户户总无常,贫贫富富有定数。
德不立,财难聚;德不孤,必有邻。
家不和,福难至;家不仁,当则废。
世事多变革,但亘古不变的是:财立于德,家立于和。
人有德,必有财
《道德经·第八十一章》中讲:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多”。
品德高尚的人,对与金钱不存占有之心,也就不会刻意积累财富。
他们获取钱财是为了关照这个世界,帮助这个世界越多,自己的财富反而越丰富。
《了凡四训》中说:“百金财富必是百金人物,千金财富必定是千金人物。”
人有多少德,就有多少财,这是命中注定的福报。
而当一个人不顾积德,只是无底线的消耗福报时,福报耗尽,钱财也就留不住了。
由此可见,因果报应,不是上天的袒护,而是真心行善者的奖赏。
财从哪里来?从良好的品德中来。
《大学》中说:“德者,本也;财者,末也。”
人活一世,草木一秋。
功名利禄转瞬即逝,金钱财富终不带走。君子爱财,取之有道。
做人不能昧良心,宁可缺钱,不能缺德。
世人皆爱财,苦苦求财却不见财。
其实,钱财就在我们的福德里。人无德,即使天降横财,也终究会擦肩而过,无福消受。
世上所有的福气和财富,都是你积累下的福德!
人和睦,家必旺
《道德经·第八章》中讲:“上善若水,水善利万物而不争”。
老子告诉我们,像水一样的品格,能包容、滋养万物,利他而内自不求。
有道是:“和气致祥,乖气致戾。”
人有和气,才能留住福气;家有和气,才能万事兴旺。
古人云:“千年修来同一饭,万年修来同船渡。”
家人之间,相聚不易。能够和睦,更是福气。
争吵越多,霉运越多;和睦越多,家道越旺。
一个家庭,懂得珍惜,懂得包容,才能幸福长久。
有德财气来,家和万事兴
《道德经·第三十八章》中讲:“大丈夫处其厚,不拘其薄,处其实,不拘其华”。
君子以敦厚立身,不居于浅薄,朴实纯真,不居于浮华。
一个人的命运好坏,财富多寡,家庭兴衰,都是由自己的能量决定的。
当一个人,得到的多,德却浅薄时,就什么都留不住了。
就像有的人费劲心机赚到了钱,转头却生了一场大病,把这个钱都用尽了。
天地之间有守恒的规律,一旦失衡,就会降福或降灾,直到恢复平衡。
所以我们常听人说:“德不配位,必有灾殃。”
命运,最忌讳人的算计。小心机得来的,就一定会失去。
南怀瑾先生也曾感慨道:“命运,不能用硬的手段。”
唯有积德,才是最好的风水。
善,是人之福源。要想人生一帆风顺,家宅兴旺,就要常行善事,多存福气,累积阴德。
以阴德旺财兴家,你所失去的一切,都会回来!
积德才能立财,积和才能旺家。愿你德财兼备,一生用之不尽!
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