三国演义 群雄逐鹿
第一集 桃园三结义
书接上回
当三人自我介绍时,刘备当属一流
几个唉字,急得张飞发问,才开始说履历,一长串说完之后,关张二人发问,此人是谁?才回答,正是在下刘备。
刘备介绍身世,求学经历,远大理想,当下局势,却不说自己,别人发问,最后说出自己。
来解除二人怀疑之心,对刘备深信不疑,才有后来的三兄弟。
在讲述的过程中,晓之以情动之以理,是作用之一
另一个就是运用了除非别人问你,你才说的易经原理,要不气场不对。否则会引起别人对你的怀疑。是你说东他道西的反向运用。
在初创成功后,在平黄巾过程中,成功营救董卓。却因俱是白身,却瞧不起三人。
此时董卓的心理状态是:就凭你们,也配救我?我岂不跌份!
由此可以看出,董卓是个心怀狼子野心的人,知恩图报,丝毫不知。谄上者必骄下,那必然对上级是阿谀奉承,以求提拔进步。这救命之恩尚且如此,如果是得到一些别的机会,回过头来,更是如此。此人不可用
平黄巾后,张飞说刘立大功只封县尉,孙坚使人情封别部司马,这朝廷就该造他的反,也是性情中人,直来直去。
可刘备却讲,不要乱讲话,人家是朝廷官员。
深知祸从口出。
第一集 桃园三结义
书接上回
当三人自我介绍时,刘备当属一流
几个唉字,急得张飞发问,才开始说履历,一长串说完之后,关张二人发问,此人是谁?才回答,正是在下刘备。
刘备介绍身世,求学经历,远大理想,当下局势,却不说自己,别人发问,最后说出自己。
来解除二人怀疑之心,对刘备深信不疑,才有后来的三兄弟。
在讲述的过程中,晓之以情动之以理,是作用之一
另一个就是运用了除非别人问你,你才说的易经原理,要不气场不对。否则会引起别人对你的怀疑。是你说东他道西的反向运用。
在初创成功后,在平黄巾过程中,成功营救董卓。却因俱是白身,却瞧不起三人。
此时董卓的心理状态是:就凭你们,也配救我?我岂不跌份!
由此可以看出,董卓是个心怀狼子野心的人,知恩图报,丝毫不知。谄上者必骄下,那必然对上级是阿谀奉承,以求提拔进步。这救命之恩尚且如此,如果是得到一些别的机会,回过头来,更是如此。此人不可用
平黄巾后,张飞说刘立大功只封县尉,孙坚使人情封别部司马,这朝廷就该造他的反,也是性情中人,直来直去。
可刘备却讲,不要乱讲话,人家是朝廷官员。
深知祸从口出。
#苏轼[超话]#
斗转星移,月至中秋,飞镜重磨千里明。
东坡写过故乡的月,汴京的月,黄州惠州儋州的月,而最为世人所熟知的月,是山东密州的中秋月。宋神宗熙宁九年(1076年)的中秋,在密州的超然台——这个由其弟苏辙取名的高台,他思念着远隔千里的弟弟,写下冠绝千古的《水调歌头·明月几时有》。
而当你在中秋敲下“但愿人长久,千里共婵娟”的祝愿时,你或许不知道,满月真的听见了苏轼的心愿,安排他与词中人在下一年(1077年)的中秋团聚,泛舟同饮,共赏月华:“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。”兄弟阔别七年,终得重逢,于苏轼而言,或许1077年徐州的#月亮# ,是更完满、更美丽的月亮。纵使月满还亏,相聚有时,但心愿已遂,心有何憾?于是,苏轼又写了一首《水调歌头》,宽慰因离别而愁绪万端的弟弟:“我醉歌时君和,醉倒须君扶我,惟酒可忘忧。”
“月圆时许下的愿望,整个银河都会帮忙”,也许九百多年前的那个中秋,银河就帮助了东坡。快在月圆之时许下你的愿望吧,银河也会帮你实现!#中秋节# https://t.cn/RyhQUAf
斗转星移,月至中秋,飞镜重磨千里明。
东坡写过故乡的月,汴京的月,黄州惠州儋州的月,而最为世人所熟知的月,是山东密州的中秋月。宋神宗熙宁九年(1076年)的中秋,在密州的超然台——这个由其弟苏辙取名的高台,他思念着远隔千里的弟弟,写下冠绝千古的《水调歌头·明月几时有》。
而当你在中秋敲下“但愿人长久,千里共婵娟”的祝愿时,你或许不知道,满月真的听见了苏轼的心愿,安排他与词中人在下一年(1077年)的中秋团聚,泛舟同饮,共赏月华:“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。”兄弟阔别七年,终得重逢,于苏轼而言,或许1077年徐州的#月亮# ,是更完满、更美丽的月亮。纵使月满还亏,相聚有时,但心愿已遂,心有何憾?于是,苏轼又写了一首《水调歌头》,宽慰因离别而愁绪万端的弟弟:“我醉歌时君和,醉倒须君扶我,惟酒可忘忧。”
“月圆时许下的愿望,整个银河都会帮忙”,也许九百多年前的那个中秋,银河就帮助了东坡。快在月圆之时许下你的愿望吧,银河也会帮你实现!#中秋节# https://t.cn/RyhQUAf
唐文宗开成四年公元839年
1、是岁,天下户口四百九十九万六千七百五十二。
2、裴度(75岁)薨。春,闰正月,己亥,裴度至京师,以疾归第,不能入见。上劳问赐赉,使者旁午。三月,丙戌,薨,谥曰文忠。上怪度无遗表,问其家,得半稿,以储嗣未定为忧,言不及私。度身貌不逾中人,而威望远达四夷。四夷见唐使,辄问度老少用舍。以身系国家轻重如郭子仪者,二十馀年。
3、自古失其国者未始不由权在臣下也。夏,四月,戊辰,上称判度支杜悰之才,杨嗣复、李珏因请除悰户部尚书,陈夷行曰:“恩旨当由上出,自古失其国者未始不由权在臣下也。”珏曰:“陛下尝语臣云,人主当择宰相,不当疑宰相。”五月,丁亥,上与宰相论政事,陈夷行复言不宜使威权在下,李珏曰:“夷行意疑宰相中有弄陛下威权者耳。臣屡求退,苟得王傅,臣之幸也。”郑覃曰:“陛下开成元年、二年政事殊美,三年、四年渐不如前。”杨嗣复曰:“元年、二年郑覃、夷行用事,三年、四年臣与李珏同之,罪皆在臣!”因叩头曰:“臣不敢更入中书!”遂趋出。上遣中使召还,劳之曰:“郑覃失言,卿何遽尔!”覃起谢曰:“臣愚拙,意亦不属嗣复;而遽如是,乃嗣复不容臣耳。”嗣复曰:“覃言政事一年不如一年,非独臣应得罪,亦上累圣德。”退,三上表辞位,上遣中使召出之,癸巳,始入朝。丙申,门下侍郎、同平章事郑覃罢为右仆射,陈夷行罢为吏部侍郎。覃性清俭,夷行亦耿介,故嗣复等深疾之。
4、若陛下自观史,则史官必有所讳避,何以取信于后!癸酉,昭义节度使刘从谏上言:“萧本诈称太后弟,上下皆称萧弘是真,以本来自左军,故弘为台司所抑。今弘诣臣,求臣上闻。乞追弘赴阙,与本对推,以正真伪。”诏三司鞫之。冬,十月,乙卯,上就起居舍人魏谟取记注观之,谟不可,曰:“记注兼书善恶,所以儆戒入君。陛下但力为善,不必观史!”上曰:“朕向尝观之。”对曰:“此曏日史官之罪也。若陛下自观史,则史官必有所讳避,何以取信于后!”上乃止。十一月,三司案萧本、萧弘皆非真太后弟。本除名,流爱州,弘流儋州。而太后真弟在闵中,终不能自达。
5、朕贵为天子,不能全一子。杨妃请立皇弟安王溶为嗣,上谋于宰相,李珏非之。丙寅,立敬宗少子陈王成美为皇太子。丁卯,上幸会宁殿作乐,有童子缘橦,一夫来往走其下如狂。上怪之,左右曰:“其父也。”上泫然流涕曰:“朕贵为天子,不能全一子。”召教坊刘楚材等四人、宫人张十十等十人,责之曰:“构害太子,皆尔曹也!今更立太子,复欲尔邪?”执以付吏,己巳,皆杀之。上因是感伤,旧疾遂增。乙亥,上疾少间,坐思政殿,召当直学士周墀,赐之酒,因问曰:“朕可方前代何主?”对曰:“陛下尧、舜之主也。”上曰:“朕岂敢比尧、舜!所以问卿者,何如周赧、汉献耳。”墀惊曰:“彼亡国之主,岂可比圣德!”上曰:“赧、献受制于强诸侯,今朕受制于家奴,以此言之,朕殆不如!”因泣下沾襟,墀伏地流涕,自是不复视朝。
1、是岁,天下户口四百九十九万六千七百五十二。
2、裴度(75岁)薨。春,闰正月,己亥,裴度至京师,以疾归第,不能入见。上劳问赐赉,使者旁午。三月,丙戌,薨,谥曰文忠。上怪度无遗表,问其家,得半稿,以储嗣未定为忧,言不及私。度身貌不逾中人,而威望远达四夷。四夷见唐使,辄问度老少用舍。以身系国家轻重如郭子仪者,二十馀年。
3、自古失其国者未始不由权在臣下也。夏,四月,戊辰,上称判度支杜悰之才,杨嗣复、李珏因请除悰户部尚书,陈夷行曰:“恩旨当由上出,自古失其国者未始不由权在臣下也。”珏曰:“陛下尝语臣云,人主当择宰相,不当疑宰相。”五月,丁亥,上与宰相论政事,陈夷行复言不宜使威权在下,李珏曰:“夷行意疑宰相中有弄陛下威权者耳。臣屡求退,苟得王傅,臣之幸也。”郑覃曰:“陛下开成元年、二年政事殊美,三年、四年渐不如前。”杨嗣复曰:“元年、二年郑覃、夷行用事,三年、四年臣与李珏同之,罪皆在臣!”因叩头曰:“臣不敢更入中书!”遂趋出。上遣中使召还,劳之曰:“郑覃失言,卿何遽尔!”覃起谢曰:“臣愚拙,意亦不属嗣复;而遽如是,乃嗣复不容臣耳。”嗣复曰:“覃言政事一年不如一年,非独臣应得罪,亦上累圣德。”退,三上表辞位,上遣中使召出之,癸巳,始入朝。丙申,门下侍郎、同平章事郑覃罢为右仆射,陈夷行罢为吏部侍郎。覃性清俭,夷行亦耿介,故嗣复等深疾之。
4、若陛下自观史,则史官必有所讳避,何以取信于后!癸酉,昭义节度使刘从谏上言:“萧本诈称太后弟,上下皆称萧弘是真,以本来自左军,故弘为台司所抑。今弘诣臣,求臣上闻。乞追弘赴阙,与本对推,以正真伪。”诏三司鞫之。冬,十月,乙卯,上就起居舍人魏谟取记注观之,谟不可,曰:“记注兼书善恶,所以儆戒入君。陛下但力为善,不必观史!”上曰:“朕向尝观之。”对曰:“此曏日史官之罪也。若陛下自观史,则史官必有所讳避,何以取信于后!”上乃止。十一月,三司案萧本、萧弘皆非真太后弟。本除名,流爱州,弘流儋州。而太后真弟在闵中,终不能自达。
5、朕贵为天子,不能全一子。杨妃请立皇弟安王溶为嗣,上谋于宰相,李珏非之。丙寅,立敬宗少子陈王成美为皇太子。丁卯,上幸会宁殿作乐,有童子缘橦,一夫来往走其下如狂。上怪之,左右曰:“其父也。”上泫然流涕曰:“朕贵为天子,不能全一子。”召教坊刘楚材等四人、宫人张十十等十人,责之曰:“构害太子,皆尔曹也!今更立太子,复欲尔邪?”执以付吏,己巳,皆杀之。上因是感伤,旧疾遂增。乙亥,上疾少间,坐思政殿,召当直学士周墀,赐之酒,因问曰:“朕可方前代何主?”对曰:“陛下尧、舜之主也。”上曰:“朕岂敢比尧、舜!所以问卿者,何如周赧、汉献耳。”墀惊曰:“彼亡国之主,岂可比圣德!”上曰:“赧、献受制于强诸侯,今朕受制于家奴,以此言之,朕殆不如!”因泣下沾襟,墀伏地流涕,自是不复视朝。
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