#諾言評球[超话]# 在上赛季被曼城边锋格拉利什嘲讽后,纽卡边锋阿尔米隆在本赛季状态火热,而这也引发了纽卡球迷们对前者的回怼。
在今年5月曼城的冠军庆祝活动中,格拉利什无端嘲讽了阿尔米隆,当时他说队友马赫雷斯在曼城本赛季最后一场对阵阿斯顿维拉的比赛中“表现得像阿尔米隆”。
对于格拉利什而言不幸的是,阿尔米隆在进入新赛季后表现出色,各项赛事16场贡献8球1助攻,并且包揽了上月英超最佳球员和最佳进球。尽管当事人阿尔米隆大度表示不计前嫌,但纽卡球迷们显然不愿就此作罢。
而在昨日的英超联赛中,纽卡球迷们也相继声援自家球员。有球迷打出了“格拉利什,记下笔记,(如何才能)踢得像阿尔米隆一样”。
更有球迷晒出了两人表情包海报:阿尔米隆一脸兴奋,而格拉利什愁眉不展。球迷还为其配上了台词:“多希望我能踢得像阿尔米隆一样”。
格拉利什在加盟曼城后各项赛事55场共计打进7球,只需要再进1球,就能追上阿尔米隆本赛季的进球数。不过格拉利什本赛季各项赛事至今仅有1球0助攻……
在今年5月曼城的冠军庆祝活动中,格拉利什无端嘲讽了阿尔米隆,当时他说队友马赫雷斯在曼城本赛季最后一场对阵阿斯顿维拉的比赛中“表现得像阿尔米隆”。
对于格拉利什而言不幸的是,阿尔米隆在进入新赛季后表现出色,各项赛事16场贡献8球1助攻,并且包揽了上月英超最佳球员和最佳进球。尽管当事人阿尔米隆大度表示不计前嫌,但纽卡球迷们显然不愿就此作罢。
而在昨日的英超联赛中,纽卡球迷们也相继声援自家球员。有球迷打出了“格拉利什,记下笔记,(如何才能)踢得像阿尔米隆一样”。
更有球迷晒出了两人表情包海报:阿尔米隆一脸兴奋,而格拉利什愁眉不展。球迷还为其配上了台词:“多希望我能踢得像阿尔米隆一样”。
格拉利什在加盟曼城后各项赛事55场共计打进7球,只需要再进1球,就能追上阿尔米隆本赛季的进球数。不过格拉利什本赛季各项赛事至今仅有1球0助攻……
【#前国足主帅李铁被带走#,围绕国足的问号会被拉直吗?】再过一周,2022卡塔尔世界杯就将揭开战幕,在这个时候,李铁被带走调查的消息在网上疯传。“确有其事!”极目新闻记者从一位知情人士处了解到,李铁是在大连参加中国足协组织的一个教练员培训班时被带走的。在此前一天,他作为小组的牵头人,还与培训班所在小组的学员一起讨论相关事宜。第二天上午,他就被自称是“总局”的人带走,到整个培训班结束,李铁都没有再现身。李铁被带走,到底是去接受调查,还是去协助调查,目前有待进一步确认。不过围绕着李铁,的确有一些问号需要拉直,自2020年1月开始执教国足,到第二年12月4日正式交出帅位,李铁遭到了媒体的批评,如选拔国脚时任人唯亲、借微博“带货”、不愿使用归化球员等。当然,还有自媒体曾曝出更多“猛料”,李铁为此被骂上热搜。https://t.cn/A6oeK3mg
生死到来,一无所靠。
唯阿弥陀佛,能为恃怙。
无常虽是人生真相,但面对死亡,我们并非一无所能。
首先要认识到:生死乃人生第一大事。印祖曾多次说过,生死,吾人第一大事也!并劝勉学人,不可虚度光阴:今幸得此大丈夫身,又闻最难闻之净土法门。敢将有限光阴,为声色货利消耗殆尽,令其仍旧虚生浪死,仍复沉沦六道,求出无期者乎?其次不可怕死:求生西方者,不可怕死,若今日即死,今日即生西方,岂可今日要死,且不愿死,既贪恋尘境,不能放下,便因贪成障,净土之境不现,而随业受生于善恶道中之境便现。境现,则随业受生于善恶道中矣,往生西方,便成画饼。故修西方人,今日死也好,再活一百二十岁死也好,一切任彼前业,不去妄生计较。倘信愿真切,报终命尽,便即神超净域,业谢尘劳,莲开九品之花,佛授一生之记矣。
甚至以死自励:直须将一个“死”字,挂到额颅上。凡不宜贪恋之境现前,则知此吾之镬汤炉炭也,则断不至如飞蛾赴火,自取烧身矣。凡分所应为之事,则知此吾之出苦慈航也,则断不至当仁固让,见义不为矣。如是,则尘境即可作入道之缘,岂必屏绝尘缘,方堪修道乎?
3
印光法师劝勉学人将“死”字挂在额颅上,并非泛泛而言。针对一些弟子受传统观念影响,认为将“死”挂在口头不吉利,大师身体力行,在自己的关房內贴了一个大大的“死”字,并在下面写着:学道之人,念念不忘此字,则道业自成。还在两边贴上对联:汝将死,快念佛。心不专一,决堕地狱,饿鬼畜生尚难求,勿妄想人天福果。汝将死,快念佛。志若真诚,便预莲池,声闻缘觉犹弗住,定克证等妙圆乘。大师所为,无非自励励人,自利利人,教化群盲,普度众生。大师一生之最后,更是感人至深。1940年11月初四二点二十五分,大师坐床边索水洗了洗手,站起来对大众讲:“蒙阿弥陀佛接引,我要去了,大家要念佛、要发愿、要生西方。”对修行人而言,这句话,是世间最美的遗言。
敬请常念南无阿弥陀佛!
回向文
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
唯阿弥陀佛,能为恃怙。
无常虽是人生真相,但面对死亡,我们并非一无所能。
首先要认识到:生死乃人生第一大事。印祖曾多次说过,生死,吾人第一大事也!并劝勉学人,不可虚度光阴:今幸得此大丈夫身,又闻最难闻之净土法门。敢将有限光阴,为声色货利消耗殆尽,令其仍旧虚生浪死,仍复沉沦六道,求出无期者乎?其次不可怕死:求生西方者,不可怕死,若今日即死,今日即生西方,岂可今日要死,且不愿死,既贪恋尘境,不能放下,便因贪成障,净土之境不现,而随业受生于善恶道中之境便现。境现,则随业受生于善恶道中矣,往生西方,便成画饼。故修西方人,今日死也好,再活一百二十岁死也好,一切任彼前业,不去妄生计较。倘信愿真切,报终命尽,便即神超净域,业谢尘劳,莲开九品之花,佛授一生之记矣。
甚至以死自励:直须将一个“死”字,挂到额颅上。凡不宜贪恋之境现前,则知此吾之镬汤炉炭也,则断不至如飞蛾赴火,自取烧身矣。凡分所应为之事,则知此吾之出苦慈航也,则断不至当仁固让,见义不为矣。如是,则尘境即可作入道之缘,岂必屏绝尘缘,方堪修道乎?
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印光法师劝勉学人将“死”字挂在额颅上,并非泛泛而言。针对一些弟子受传统观念影响,认为将“死”挂在口头不吉利,大师身体力行,在自己的关房內贴了一个大大的“死”字,并在下面写着:学道之人,念念不忘此字,则道业自成。还在两边贴上对联:汝将死,快念佛。心不专一,决堕地狱,饿鬼畜生尚难求,勿妄想人天福果。汝将死,快念佛。志若真诚,便预莲池,声闻缘觉犹弗住,定克证等妙圆乘。大师所为,无非自励励人,自利利人,教化群盲,普度众生。大师一生之最后,更是感人至深。1940年11月初四二点二十五分,大师坐床边索水洗了洗手,站起来对大众讲:“蒙阿弥陀佛接引,我要去了,大家要念佛、要发愿、要生西方。”对修行人而言,这句话,是世间最美的遗言。
敬请常念南无阿弥陀佛!
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若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
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