佛门高僧告诉你 一个能让家里不吵架的好方法！！！看完后，再也不会吵架了！
南无阿弥陀佛
我现在讲个笑话给诸位听，
话说世间上有左右邻居两家，左边这一家日日吵闹、日日有是非，不但夫妇间、儿女间互相吵闹，有时儿女也会同爸爸妈妈吵闹。吵闹太多，大家都烦了！而他们隔壁的邻居，一家人是父母慈爱、儿女孝顺，是非常和乐的一家。
吵吵闹闹的左邻这一家，有一天特别到右邻来访问：“我们家里实在吵得太辛苦了，你们家里为什么这样和乐呢？不但没听你们吵闹，连大声讲话都没有，到底这有什么秘诀，请你教教我们，改变我们家里的烦恼。
“其实也没什么啦！不过你一定要我讲我就讲，就是你家都是好人，我家都是坏人！
“这到底是什么意思呢？”
“你们家父母儿女兄弟在一起，做错了事都是‘你’做的，做对了事都是‘我’做的。你家都认为自己是好人，事情做错了都是怪别人。而在我们家，事情做错了都是‘我’做的，‘你’没有错，错的是我，对不起！就这样子。”
一个人不怕你做错事情，人非圣贤嘛！谁没有过错？错了你要认错。 最怕错了而不认错，还要讲别人错，这样子不但兄弟吵架，甚至母女、父子都会吵架。
和和气气的这家人都说：“我是坏人，事情做错了都是我做的！”你看这样是不是坏人？吵吵闹闹的那家，他们往往说：“我是好人，事情做错了都是他做的！”这哲学你们听明白了吗？
▲妙莲老和尚
举个例子说，好像一杯茶喝了一半，哥哥随手就放到桌子边上。小弟弟来粗粗鲁鲁的一碰，就把杯子碰掉、打烂了，手也烫到了。
哥哥就骂他：“你怎么把我杯子打烂？”弟弟就说：“你为什么不把杯子放好？”两个就吵起来了。
如果哥哥看到弟弟把杯子打烂了，就说：“这水有没有烫到你？都怪我没有摆好。”弟弟也说：“都是我不小心，把杯子打烂了，对不起！”这样讲不是天下太平了吗？
凡事都有因果，更有一个现前的因果：你怪人家不好，人家也会怪你；你谴责自己做得不对，那什么过错人家都会容受你。大家为人处世把这观念守好了，那你走遍天下都太平。
只知道念佛、念观世音菩萨，“心即佛，佛即心”嘛！把自己心中先平和下来；光是念他佛，你自心中的佛不安顿好了也不行。自己心里不平和，念佛就愈念愈烦恼。 凡事要反求诸己，不要只是怪他人。这是真学问喔！
大家到山上就是要取宝，佛法的宝要取，世间的宝也不可不要。在人间，“认错”是处世最珍贵的宝物；做错事还不认错，那是最讨人厌的。 记好了！老和尚今天把这宝物送给你们！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向文
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
我现在讲个笑话给诸位听，
话说世间上有左右邻居两家，左边这一家日日吵闹、日日有是非，不但夫妇间、儿女间互相吵闹，有时儿女也会同爸爸妈妈吵闹。吵闹太多，大家都烦了！而他们隔壁的邻居，一家人是父母慈爱、儿女孝顺，是非常和乐的一家。
吵吵闹闹的左邻这一家，有一天特别到右邻来访问：“我们家里实在吵得太辛苦了，你们家里为什么这样和乐呢？不但没听你们吵闹，连大声讲话都没有，到底这有什么秘诀，请你教教我们，改变我们家里的烦恼。
“其实也没什么啦！不过你一定要我讲我就讲，就是你家都是好人，我家都是坏人！
“这到底是什么意思呢？”
“你们家父母儿女兄弟在一起，做错了事都是‘你’做的，做对了事都是‘我’做的。你家都认为自己是好人，事情做错了都是怪别人。而在我们家，事情做错了都是‘我’做的，‘你’没有错，错的是我，对不起！就这样子。”
一个人不怕你做错事情，人非圣贤嘛！谁没有过错？错了你要认错。 最怕错了而不认错，还要讲别人错，这样子不但兄弟吵架，甚至母女、父子都会吵架。
和和气气的这家人都说：“我是坏人，事情做错了都是我做的！”你看这样是不是坏人？吵吵闹闹的那家，他们往往说：“我是好人，事情做错了都是他做的！”这哲学你们听明白了吗？
▲妙莲老和尚
举个例子说，好像一杯茶喝了一半，哥哥随手就放到桌子边上。小弟弟来粗粗鲁鲁的一碰，就把杯子碰掉、打烂了，手也烫到了。
哥哥就骂他：“你怎么把我杯子打烂？”弟弟就说：“你为什么不把杯子放好？”两个就吵起来了。
如果哥哥看到弟弟把杯子打烂了，就说：“这水有没有烫到你？都怪我没有摆好。”弟弟也说：“都是我不小心，把杯子打烂了，对不起！”这样讲不是天下太平了吗？
凡事都有因果，更有一个现前的因果：你怪人家不好，人家也会怪你；你谴责自己做得不对，那什么过错人家都会容受你。大家为人处世把这观念守好了，那你走遍天下都太平。
只知道念佛、念观世音菩萨，“心即佛，佛即心”嘛！把自己心中先平和下来；光是念他佛，你自心中的佛不安顿好了也不行。自己心里不平和，念佛就愈念愈烦恼。 凡事要反求诸己，不要只是怪他人。这是真学问喔！
大家到山上就是要取宝，佛法的宝要取，世间的宝也不可不要。在人间，“认错”是处世最珍贵的宝物；做错事还不认错，那是最讨人厌的。 记好了！老和尚今天把这宝物送给你们！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向文
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
我喜欢夜的两头，入夜与黎明，前者让我躁动的心得到修整，让我疲惫的身体得到放松，后者则让我一觉醒来的头脑重新回到现实，期盼，计划新的一天心想事成，而白天和夜半三更是我神魂颠倒身不由己的时候，白天的口是心非，晚上的噩梦成堆，谁知我，我是谁？我更喜欢的是清晨，也许是我属鸡的天性使然，非常喜欢东方泛白繁星隐退的朝阳之前的感觉，鸡鸣佛晓之前偶有犬吠的情景，有一种黎明即起闻鸡起舞那种心态，茅舍门开，崔烟袅袅的自然村景，祥和家园，
红冠楚楚上高台，
昂扬一曲天地开
万物欣欣顿生意，
无限风光朝阳来
这就是鸡鸣佛晓，我属鸡，但是，现实中，我更像鸭子，就像生活在水中的鸭子，表面上从容淡定无所谓，其实水底下在拼命的划水求得前行，想要过好生活，就要拼命划，表面的优雅需要底气，华丽需要实力，夜深人静时候也是心静的时候，此时，如果你不喜欢做梦，就去回忆吧，不知道从什么时候起，总爱叨咕起父亲曾经喜欢说的话：晨钟暮鼓，惊醒世间名利客，经声佛号，唤回苦海梦迷人，父亲也在惆怅时候情不自禁的念起马致远的那首诗，天净沙：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人，在天涯!听起来那么凄凉，孤寂，沧桑失落，不得志流落异乡的感慨，如今真是初听不知诗中意，今读已是诗中人啊，，，，，，！
现在的城市中，为了几两碎银，谁不是把自由卖了，换成了柴米油盐酱醋茶，人间染红尘，他乡非净土，你我非圣贤，各有各的苦，若有凌云志，呵呵，还得盼来世，，，，，，!
红冠楚楚上高台，
昂扬一曲天地开
万物欣欣顿生意，
无限风光朝阳来
这就是鸡鸣佛晓，我属鸡，但是，现实中，我更像鸭子，就像生活在水中的鸭子，表面上从容淡定无所谓，其实水底下在拼命的划水求得前行，想要过好生活，就要拼命划，表面的优雅需要底气，华丽需要实力，夜深人静时候也是心静的时候，此时，如果你不喜欢做梦，就去回忆吧，不知道从什么时候起，总爱叨咕起父亲曾经喜欢说的话：晨钟暮鼓，惊醒世间名利客，经声佛号，唤回苦海梦迷人，父亲也在惆怅时候情不自禁的念起马致远的那首诗，天净沙：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人，在天涯!听起来那么凄凉，孤寂，沧桑失落，不得志流落异乡的感慨，如今真是初听不知诗中意，今读已是诗中人啊，，，，，，！
现在的城市中，为了几两碎银，谁不是把自由卖了，换成了柴米油盐酱醋茶，人间染红尘，他乡非净土，你我非圣贤，各有各的苦，若有凌云志，呵呵，还得盼来世，，，，，，!
【香港的首富李嘉诚】命中有财做什么生意都赚钱
南无阿弥陀佛
摘自《2014大经科注》第414集
2017年1月12日 讲于 香港
香港的首富李嘉诚命中有财做什么生意都赚钱
人间人发财的人命里有，香港的首富李嘉诚命中有财，到香港来是他的缘分，我们一般讲机会，发财的机会又遇到了。这桩事情是他的顾问，以前有一位老先生看风水看得很好、看相算命也高明——陈朗先生，早年我在香港讲经他常常来听经，前些年过世了，他是李嘉诚的顾问。他告诉我，李嘉诚到香港来，早年间初到香港大概三十岁的样子来做生意，他们两个碰到了，陈朗先生会看相，看他的相，很赞叹他；问他的八字，给他算命，然后就问他：你在香港做生意希望拥有多少财产你就满意了？他说：我有三千万就满意了。陈朗先生告诉他：不止，你的命里面的财富是漫出来的财富，无论你做什么生意都赚钱，人家跟你一样做，那个蚀本，你赚钱。为什么？命中有。命中财富从哪里来？他还告诉他，你将来是香港首富。所以李嘉诚先生就请他做顾问，大大小小都向他请教，一直到老先生过世，真的成为香港首富了，他算得那么准。
记住：你命里没有，你想什么样的方法你都得不到。如果用像经上所讲的“嗔恚愚痴，欲自厚己”，用这种方法来求财，那你就大错特错了！李嘉诚命里财富是漫出来的。
修“财布施”可以把命里没有的财富补起来
我过去也有人给我算命，我的财库空空，没有。换句话说，不管做什么生意只是有赔本，没有赚钱。什么原因？财库里空的。我的老师知道（章嘉大师），我年轻时候跟他，他告诉我：你要修法，命里头没有财富不要紧，你只要肯修，你命里财富可以把它补起来。怎么修法？“财布施”。告诉我这个秘诀。“财布施”得财富，你现在没有财富，但是要有布施的心，时时刻刻能想到我们要用财富去帮人，帮助人果报得财富。“法布施”帮助人。
“法布施”是讲经教学，你说我们印送经书、善书这都是属于“法布施”，我们印出经本来布施，“法布施”里头有“财布施”，“财布施”里头有“法布施”，换句话说两种布施都有。
我们就想到印光大师一生，十方的供养他就做一桩事情，统统印经、印这些善书劝人为善，他做这个，他不做别的用途。遇到灾难了，水灾、旱灾这些天然灾害，老法师会从印经的款项里面拔出一部分去救灾，救灾是属于无畏布施，老和尚这个做法你看看，“财施、法施、无畏施”三种具足。
老和尚愈做感应愈多，他建了一个印刷厂，弘化社是印祖他经营的，专门印佛经。甚至道教的，你看看《太上感应篇》，老法师印了多少；《文昌帝君阴鸷文》都是道教的，因果教育。老和尚为我们做榜样，提醒我们，你想真做好事，这是第一桩大好事，印书劝很多人，不是劝一个人。只要是好人，不一定是佛教的，儒家的书他印，道教的书他也印，他只看这个书本的内容是讲伦理的、是讲道德的、是讲因果的、是圣贤的教诲，这都是他所要广泛流通的。
我们年轻学佛看到弘化社许许多多的资料，对我们的帮助很大！老和尚印的书好，可以称为“善本”。“善本”是什么意思？他印的书字很大，看起来不吃力，排版整齐，没有错字，校对非常精确，这称之为“善本”。
我们学佛，老和尚已经不在了、往生了，你看他对后世的贡献一直到今天。往后弘化社还存在，我去参观过，感触很深。
财布施得财富！
法布施得聪明智慧！
无畏布施得健康长寿！
敬请吃素，放生，孝敬父母，助印经书善书《弟子规》《了凡四训》《太上感应篇》《文昌帝君阴鸷文》《安世全书》《十善业道经》《无量寿经》，为全球苦难众生念阿弥陀佛等善行！
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
摘自《2014大经科注》第414集
2017年1月12日 讲于 香港
香港的首富李嘉诚命中有财做什么生意都赚钱
人间人发财的人命里有，香港的首富李嘉诚命中有财，到香港来是他的缘分，我们一般讲机会，发财的机会又遇到了。这桩事情是他的顾问，以前有一位老先生看风水看得很好、看相算命也高明——陈朗先生，早年我在香港讲经他常常来听经，前些年过世了，他是李嘉诚的顾问。他告诉我，李嘉诚到香港来，早年间初到香港大概三十岁的样子来做生意，他们两个碰到了，陈朗先生会看相，看他的相，很赞叹他；问他的八字，给他算命，然后就问他：你在香港做生意希望拥有多少财产你就满意了？他说：我有三千万就满意了。陈朗先生告诉他：不止，你的命里面的财富是漫出来的财富，无论你做什么生意都赚钱，人家跟你一样做，那个蚀本，你赚钱。为什么？命中有。命中财富从哪里来？他还告诉他，你将来是香港首富。所以李嘉诚先生就请他做顾问，大大小小都向他请教，一直到老先生过世，真的成为香港首富了，他算得那么准。
记住：你命里没有，你想什么样的方法你都得不到。如果用像经上所讲的“嗔恚愚痴，欲自厚己”，用这种方法来求财，那你就大错特错了！李嘉诚命里财富是漫出来的。
修“财布施”可以把命里没有的财富补起来
我过去也有人给我算命，我的财库空空，没有。换句话说，不管做什么生意只是有赔本，没有赚钱。什么原因？财库里空的。我的老师知道（章嘉大师），我年轻时候跟他，他告诉我：你要修法，命里头没有财富不要紧，你只要肯修，你命里财富可以把它补起来。怎么修法？“财布施”。告诉我这个秘诀。“财布施”得财富，你现在没有财富，但是要有布施的心，时时刻刻能想到我们要用财富去帮人，帮助人果报得财富。“法布施”帮助人。
“法布施”是讲经教学，你说我们印送经书、善书这都是属于“法布施”，我们印出经本来布施，“法布施”里头有“财布施”，“财布施”里头有“法布施”，换句话说两种布施都有。
我们就想到印光大师一生，十方的供养他就做一桩事情，统统印经、印这些善书劝人为善，他做这个，他不做别的用途。遇到灾难了，水灾、旱灾这些天然灾害，老法师会从印经的款项里面拔出一部分去救灾，救灾是属于无畏布施，老和尚这个做法你看看，“财施、法施、无畏施”三种具足。
老和尚愈做感应愈多，他建了一个印刷厂，弘化社是印祖他经营的，专门印佛经。甚至道教的，你看看《太上感应篇》，老法师印了多少；《文昌帝君阴鸷文》都是道教的，因果教育。老和尚为我们做榜样，提醒我们，你想真做好事，这是第一桩大好事，印书劝很多人，不是劝一个人。只要是好人，不一定是佛教的，儒家的书他印，道教的书他也印，他只看这个书本的内容是讲伦理的、是讲道德的、是讲因果的、是圣贤的教诲，这都是他所要广泛流通的。
我们年轻学佛看到弘化社许许多多的资料，对我们的帮助很大！老和尚印的书好，可以称为“善本”。“善本”是什么意思？他印的书字很大，看起来不吃力，排版整齐，没有错字，校对非常精确，这称之为“善本”。
我们学佛，老和尚已经不在了、往生了，你看他对后世的贡献一直到今天。往后弘化社还存在，我去参观过，感触很深。
财布施得财富！
法布施得聪明智慧！
无畏布施得健康长寿！
敬请吃素，放生，孝敬父母，助印经书善书《弟子规》《了凡四训》《太上感应篇》《文昌帝君阴鸷文》《安世全书》《十善业道经》《无量寿经》，为全球苦难众生念阿弥陀佛等善行！
敬请常念南无阿弥陀佛
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愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
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