记录：
我想先从我的QQ签名说起，在这里我会提到一个青春文学作家饶雪漫，饶雪漫在《左耳》这本书中说到：“我还是会相信，星星会说话，石头会开花，穿越夏日的栅栏和冬季的雪花后，你终会到达”，这句话是我青春时期的签名。而现在我的签名不知什么时候已经是“养娃，是一场终身革命。”青春年少令人羡慕的矫情成为了力量，面对当下的现实生活。
我忙里偷闲时总会想，人活于世间，应该以什么样的姿态面对这个世界，又应该以什么样的状态过好平凡甚至是周而复始的每一个清晨、每一个黄昏。我们大部分都已经走过了懵懂青春，经历了结婚育儿，渗透进生活的柴米油盐。
而生活似乎和柴米油盐的味道一个样。
而立之年，我第一次尝到了生活真正的苦，今年年初我爸爸生病住院，病危。我第一次体会到了为人子女的责任和担当，我现在几乎把所有的节假日都留给了我的父母，我害怕一切失去。
我想我们有孩子的家庭，最大的矛盾应该是孩子的教育问题。我们的爱情已经落入柴米油盐，现在又新添一笔，而我们的精神支柱爸爸妈妈已经步入花甲之年。我想人一生中最难的年纪应该是而立之年，我们的角色转变，生活责任、工作责任接踵而来，我想这是确立人生目标，树立三观，肩挑责任的年纪。不惑之年在不远处等着我们，那时我们应该有了三观的执行力，无论遇到顺境逆境都能游刃有余面对。
最后，我想分享王国维先生的三个境界，境界一：独上高楼望断天涯路；境界二：衣带渐宽终不悔，为伊消得的人憔悴；境界三：众里寻她千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处。它说的是人追寻快乐的过程，与众不同过，努力奋斗过，最后的落脚点还是在平凡的生活中。这是人生必经的的三个阶段，它没有什么捷径可言，只能不断地为之努力，不断的奋斗，最后才能守的云开，见月明。不忘初心，方得始终。
我想先从我的QQ签名说起，在这里我会提到一个青春文学作家饶雪漫，饶雪漫在《左耳》这本书中说到：“我还是会相信，星星会说话，石头会开花，穿越夏日的栅栏和冬季的雪花后，你终会到达”，这句话是我青春时期的签名。而现在我的签名不知什么时候已经是“养娃，是一场终身革命。”青春年少令人羡慕的矫情成为了力量，面对当下的现实生活。
我忙里偷闲时总会想，人活于世间，应该以什么样的姿态面对这个世界，又应该以什么样的状态过好平凡甚至是周而复始的每一个清晨、每一个黄昏。我们大部分都已经走过了懵懂青春，经历了结婚育儿，渗透进生活的柴米油盐。
而生活似乎和柴米油盐的味道一个样。
而立之年，我第一次尝到了生活真正的苦，今年年初我爸爸生病住院，病危。我第一次体会到了为人子女的责任和担当，我现在几乎把所有的节假日都留给了我的父母，我害怕一切失去。
我想我们有孩子的家庭，最大的矛盾应该是孩子的教育问题。我们的爱情已经落入柴米油盐，现在又新添一笔，而我们的精神支柱爸爸妈妈已经步入花甲之年。我想人一生中最难的年纪应该是而立之年，我们的角色转变，生活责任、工作责任接踵而来，我想这是确立人生目标，树立三观，肩挑责任的年纪。不惑之年在不远处等着我们，那时我们应该有了三观的执行力，无论遇到顺境逆境都能游刃有余面对。
最后，我想分享王国维先生的三个境界，境界一：独上高楼望断天涯路；境界二：衣带渐宽终不悔，为伊消得的人憔悴；境界三：众里寻她千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处。它说的是人追寻快乐的过程，与众不同过，努力奋斗过，最后的落脚点还是在平凡的生活中。这是人生必经的的三个阶段，它没有什么捷径可言，只能不断地为之努力，不断的奋斗，最后才能守的云开，见月明。不忘初心，方得始终。
50个经典古籍名句，领悟古人智慧：
一言既出，驷马难追。
——《论语.颜渊》
生于忧患，死于安乐。
——《孟子》
智者千虑，必有一失；
愚者千虑，必有一得。
——《史记·淮阴侯列传》
工欲善其事，必先利其器。
——《孟子》
大学之道，在明明德，
在亲民，在止于至善。
——《大学》
临渊羡鱼，不如退而结网。
——《汉书·董仲舒传》
勿以恶小而为之，
勿以善小而不为。
——《三国志》
祸兮，福之所倚；
福兮，祸之所伏。
——《老子》
天行健，君子以自强不息；
地势坤，君子以厚德载物。
——《周易》
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；
百尺之室，以突隙之烟焚。
——《韩非子》
冰冻三尺，非一日之寒。
——王充《论衡》
合抱之木，生于毫末；
九层之台，起于累土；
千里之行，始于足下。
——《老子》
管中窥豹，时见一斑。
——《世说新语》
任人之长，不强其短；
任人之工，不强其拙。
——《晏子春秋·内篇·问上》
利可共，而不可独；
谋可寡，而不可众。
——《省心录》（宋代林逋）
玩人丧德，玩物丧志。
志以道宁，言以道接。
——《尚书》
私视使目盲，
私听使耳聋，
私虑使心狂。
——《春秋》
日中则移，月满则亏，物盛则衰。
——《战国策》
天下难事，必作于易；
天下大事，必做于细。
——《道德经》
爱人者，人恒爱之；
敬人者，人恒敬之。
——《孟子》
德胜才，谓之君子；
才胜德，谓之小人。
——《资治通鉴》
居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；
处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。
——《菜根谭》
天下兴亡，匹夫有责。
——《日知录》
天子之所是未必是，
天子之所非未必非。
——《明夷待访录》
喜时之言多失信，
怒时之言多失体。
——《小窗幽记》
水至清则无鱼，人至察则无徒。
——班固的《汉书·传·东方朔传》
香饵之下，必有悬鱼；
重赏之下，必有勇夫。
——《三略，上略》
狡兔死，走狗烹；
飞鸟尽，良弓藏；
敌国破，谋臣亡。
——《资治通鉴·汉纪三》
不积跬步，无以致千里；
不积小流，无以成江海。
——李昉的《太平御览·学部·卷一》
天下熙熙，皆为利来；
天下攘攘，皆为利往。
——《史记·货殖列传〉
良禽择木而栖，贤臣择主而事。
——《三国演义·第三回》
蓬生麻中，不扶则直；
白沙在涅，与之俱黑。
——《荀子·劝学》
仁者乐山，智者乐水
——《孔子：论语》
末大必折，尾大不掉。
——《左传》
仓廪实则知礼节，
衣食足则知荣辱。
——《管子》
差以毫厘，谬以千里。
——《汉书》
读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫
读书百遍，其义自现。
——三国志
兼听则明，偏信则暗。
——《资治通鉴》
近朱者赤，近墨者黑。
——傅玄
前车之覆，后车之鉴。
——汉书
穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子》
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——孔子
知己知彼，百战不殆。
——孙子兵法
信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
——老子
欲加之罪，何患无辞。
——左传
己所不欲，勿施于人。
——《论语－颜渊篇》
人非圣贤，孰能无过。
过而能改，善莫大焉。
——《左传·宣公二年》
先天下之忧而忧，
后天下之乐而乐。
——《范仲淹：岳阳楼记》
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；
去留无意，漫随天外云卷云舒。
——《菜根谭·概论》
一言既出，驷马难追。
——《论语.颜渊》
生于忧患，死于安乐。
——《孟子》
智者千虑，必有一失；
愚者千虑，必有一得。
——《史记·淮阴侯列传》
工欲善其事，必先利其器。
——《孟子》
大学之道，在明明德，
在亲民，在止于至善。
——《大学》
临渊羡鱼，不如退而结网。
——《汉书·董仲舒传》
勿以恶小而为之，
勿以善小而不为。
——《三国志》
祸兮，福之所倚；
福兮，祸之所伏。
——《老子》
天行健，君子以自强不息；
地势坤，君子以厚德载物。
——《周易》
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；
百尺之室，以突隙之烟焚。
——《韩非子》
冰冻三尺，非一日之寒。
——王充《论衡》
合抱之木，生于毫末；
九层之台，起于累土；
千里之行，始于足下。
——《老子》
管中窥豹，时见一斑。
——《世说新语》
任人之长，不强其短；
任人之工，不强其拙。
——《晏子春秋·内篇·问上》
利可共，而不可独；
谋可寡，而不可众。
——《省心录》（宋代林逋）
玩人丧德，玩物丧志。
志以道宁，言以道接。
——《尚书》
私视使目盲，
私听使耳聋，
私虑使心狂。
——《春秋》
日中则移，月满则亏，物盛则衰。
——《战国策》
天下难事，必作于易；
天下大事，必做于细。
——《道德经》
爱人者，人恒爱之；
敬人者，人恒敬之。
——《孟子》
德胜才，谓之君子；
才胜德，谓之小人。
——《资治通鉴》
居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；
处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。
——《菜根谭》
天下兴亡，匹夫有责。
——《日知录》
天子之所是未必是，
天子之所非未必非。
——《明夷待访录》
喜时之言多失信，
怒时之言多失体。
——《小窗幽记》
水至清则无鱼，人至察则无徒。
——班固的《汉书·传·东方朔传》
香饵之下，必有悬鱼；
重赏之下，必有勇夫。
——《三略，上略》
狡兔死，走狗烹；
飞鸟尽，良弓藏；
敌国破，谋臣亡。
——《资治通鉴·汉纪三》
不积跬步，无以致千里；
不积小流，无以成江海。
——李昉的《太平御览·学部·卷一》
天下熙熙，皆为利来；
天下攘攘，皆为利往。
——《史记·货殖列传〉
良禽择木而栖，贤臣择主而事。
——《三国演义·第三回》
蓬生麻中，不扶则直；
白沙在涅，与之俱黑。
——《荀子·劝学》
仁者乐山，智者乐水
——《孔子：论语》
末大必折，尾大不掉。
——《左传》
仓廪实则知礼节，
衣食足则知荣辱。
——《管子》
差以毫厘，谬以千里。
——《汉书》
读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫
读书百遍，其义自现。
——三国志
兼听则明，偏信则暗。
——《资治通鉴》
近朱者赤，近墨者黑。
——傅玄
前车之覆，后车之鉴。
——汉书
穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子》
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——孔子
知己知彼，百战不殆。
——孙子兵法
信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
——老子
欲加之罪，何患无辞。
——左传
己所不欲，勿施于人。
——《论语－颜渊篇》
人非圣贤，孰能无过。
过而能改，善莫大焉。
——《左传·宣公二年》
先天下之忧而忧，
后天下之乐而乐。
——《范仲淹：岳阳楼记》
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；
去留无意，漫随天外云卷云舒。
——《菜根谭·概论》
#阳光信用# [搞定] #每日一善#
天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
一帆风顺的人生不会存在，坎坷一生的生活也不是最悲惨的。我们在这里得到了很多做人的道理，也失去了很多的自己想要的轨迹，但是顺境中的生活只会培养人的惰性，和不思进取的心。所以只有在逆境中才可以锻炼一个人能力，使之成长，让其懂得人生真谛。
善行缘于善心，有着善的心灵就如同一股清泉，永不枯竭，清纯甘甜，发自内心的善才会有善行善举，唯善之心，处处欢声笑语，处处和气生财；与人为善，己亦为善；与人有路，己路更宽。
社会主义核心价值体系是“兴国之魂”，建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。提炼和概括出简明扼要、便于传播践行的社会主义核心价值观，对于建设社会主义核心价值体系具有重要意义。
弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。父母呼，应勿缓。 父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。出必告，反必面。居有常，业无变。事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。
天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
一帆风顺的人生不会存在，坎坷一生的生活也不是最悲惨的。我们在这里得到了很多做人的道理，也失去了很多的自己想要的轨迹，但是顺境中的生活只会培养人的惰性，和不思进取的心。所以只有在逆境中才可以锻炼一个人能力，使之成长，让其懂得人生真谛。
善行缘于善心，有着善的心灵就如同一股清泉，永不枯竭，清纯甘甜，发自内心的善才会有善行善举，唯善之心，处处欢声笑语，处处和气生财；与人为善，己亦为善；与人有路，己路更宽。
社会主义核心价值体系是“兴国之魂”，建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。提炼和概括出简明扼要、便于传播践行的社会主义核心价值观，对于建设社会主义核心价值体系具有重要意义。
弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。父母呼，应勿缓。 父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。出必告，反必面。居有常，业无变。事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。
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