跟你们说一下我做的那份思维导图的使用方法
这份思维导图我是将7页纸跟18个专题结合在一起，因为我自己是有强迫症，不想遗漏啥内容，然后又不想拿着两份资料对比着看，我就合并成一份了。
我是以7页纸作为基础，如果有能力的，可以全部背诵，如果觉得自己背不了那么多，7页纸无的部分就可以不背，但是其实我觉得可以多积累些素材。
我是拿着这份导图过了一遍课程，然后把老师说的背诵逻辑附在了旁边，这样下次背诵也有关键词指引。详见下图。
思维导图就是能更直观的记住结构，老师在课堂上也说可以先把口诀、框架背了，再填内容，会好背一点。
还有背完要记得做题，首先你得知道有多少个采分点，采分点之间的关系排列，真的千万不能离题！背了要会用，这时候就需要用做题来检验，加油加油哦！
这份思维导图我是将7页纸跟18个专题结合在一起，因为我自己是有强迫症，不想遗漏啥内容，然后又不想拿着两份资料对比着看，我就合并成一份了。
我是以7页纸作为基础，如果有能力的，可以全部背诵，如果觉得自己背不了那么多，7页纸无的部分就可以不背，但是其实我觉得可以多积累些素材。
我是拿着这份导图过了一遍课程，然后把老师说的背诵逻辑附在了旁边，这样下次背诵也有关键词指引。详见下图。
思维导图就是能更直观的记住结构，老师在课堂上也说可以先把口诀、框架背了，再填内容，会好背一点。
还有背完要记得做题，首先你得知道有多少个采分点，采分点之间的关系排列，真的千万不能离题！背了要会用，这时候就需要用做题来检验，加油加油哦！
1972年，陕西男人老马找到专家，想鉴定一下他手里的“筷子”。一名戴眼镜的年轻男子看了看，笑道：“这东西很普通，不值钱！”谁料，一位老专家的一席话，让戴眼镜的小伙子羞得面红耳赤。
已经到了中年的老马，听到年轻人这么不屑地说完后，他也是有点下不来台，小伙子说东西没见过也就罢了，竟然都没仔细看就说不值钱，让他走，看不上他的心太过明显。
但老马也能理解，毕竟每天有不少人，都找专家希望鉴定自己的宝贝是真的。所以，他也就没多说话，要将这“筷子”收好，有些失望地准备离开。谁知道，他刚想离开时，一位年长的专家走了过来，说要帮老马再看看。
老马将“筷子”递给他，弱弱地说了一句：“刚刚那小伙子说不值钱……”
“他才来多久，别听他的！”谁知，那位年老的专家直接瞥了一眼小伙子，就这样怼了过去，小伙子听到老者发话，抿着嘴也凑了过来，想着倒要看看能看出什么来。
结果，老者看着这“筷子”有些激动，先是对小伙子一阵批评：“你可真糊涂，这能是不值钱的玩意吗？”，随后，他赶忙询问老马是如何找到这种“筷子”的？
原来老马是陕西千阳县工地的一名工人，他昨天在清理肥糟时，突然挖到一窝刺猬幼崽。看着这些小家伙，老马心生怜悯，不忍心伤害它们，便将它们安置到了别处。
处理好这些幼崽后，老马重又回到工位继续挖掘，可才挖了两下，就看到两个白色长条的东西。当时老马以为是蛇，但看清楚了以后，才知道这白色长条的东西是死物。
老马将它们拾了起来，仔细地看了看，发现这东西不是普通的木头，倒像是玉制作的，就是两根直直的木棍，应该是一双“筷子”。
老马认定这是“玉筷子”，那这东西应该很值钱，于是就将它们放进了口袋，继续工作。
当天晚上，老马的妻子来工地看老马，想着把他的衣服都清洗一下。妻子每次洗衣服前都会将老马的几个口袋掏一掏，正好掏出了这双“玉筷子”。
妻子也不知道是啥，便给他放到了枕边。老马当时也忘记了这双“玉筷子”，和工友一起吃饭时，看到自己手里的筷子，方才想起了自己捡到的那双筷子。
老马赶紧往宿舍跑去，回宿舍后见妻子正要拿着他的衣服去洗，忙问妻子有没有看到自己口袋里装的筷子。
妻子见老马着急的样子有点好笑：“不就是一双筷子吗？我给你放到枕头边了，看你满头大汗的样子，不知道还以为那是宝贝呢？”
老马从枕头边拿起了筷子，一边抚摸一边说：“你知道啥，这东西若是玉做的，那咱们下半辈子吃喝就不愁了。”
妻子见老马拿着筷子出神，有些疑惑：“你说的可是真的，这东西是玉做的。”
老马摇了摇头：“我也不知道到底是啥做的，但看着不像凡物，应该是比较值钱的东西。”
原来老马也不确定，不过想要确定这东西值不值钱也有办法，妻子提议可以找专家鉴定一下，有了鉴定结果，值钱的话就卖掉，不值钱也就不记挂了。
到了第二天，老马向工头谎称自己要去医院看病，请了一天的假。他找到专家，要求给鉴定一下。
专家一听是从工地捡到的，神情立马紧张起来。因为他怀疑那工地下面有古墓，若是继续施工，可能会破坏古墓。
于是专家叫来几个同事，并请求老马带着他们一起去工地进行勘探。老马见专家神情凝重，也没有迟疑，赶紧带着专家们去了工地。
专家经过勘探，真的在下面发现了古墓。这是一个夫妻合葬墓，可是古墓内却并没有任何的陪葬品，只有一些骸骨。
专家们有些失望，不过倒也不是一无所获，他们在一个骸骨旁发现了许多和老马捡到的“筷子”一样的棍子。
《汉书·律历志》：“其算法用竹，径一分，长六寸。”合今径0.23厘米，长13.8厘米。经过专家鉴定，这些棍子是西汉算筹。
“算筹”，是一种测算工具，它最晚起源于公元前722年～公元前221年，到了西汉时期才被广泛使用。“算筹”大多是竹子制作，但也有用玉石和兽骨制作的。不过到了明朝中期，有了珠算，才让“算筹”这种测算工具渐渐没落。
《孙子算经》记载，算筹记数法则是：凡算之法，先识其位，一纵十横，百立千僵，千十相望，万百相当。因为当时的计算技术并没有现代这样灵巧，他们便使用这些“算筹”来进行快速地计算。
在算筹计数法中，以纵横两种排列方式，表示多位数时，个位用纵式，十位用横式，百位用纵式，千位用横式，以此类推，遇零则置空。这种计数法遵循一百进位制。（一纵十横，百立千僵）而且这种算筹不仅可以进行一些简单的数学计算，它还可以开平方，开立方。
由此可见，古人的智慧真的不容小觑。
#这就是中国风##出道吧新星#
已经到了中年的老马，听到年轻人这么不屑地说完后，他也是有点下不来台，小伙子说东西没见过也就罢了，竟然都没仔细看就说不值钱，让他走，看不上他的心太过明显。
但老马也能理解，毕竟每天有不少人，都找专家希望鉴定自己的宝贝是真的。所以，他也就没多说话，要将这“筷子”收好，有些失望地准备离开。谁知道，他刚想离开时，一位年长的专家走了过来，说要帮老马再看看。
老马将“筷子”递给他，弱弱地说了一句：“刚刚那小伙子说不值钱……”
“他才来多久，别听他的！”谁知，那位年老的专家直接瞥了一眼小伙子，就这样怼了过去，小伙子听到老者发话，抿着嘴也凑了过来，想着倒要看看能看出什么来。
结果，老者看着这“筷子”有些激动，先是对小伙子一阵批评：“你可真糊涂，这能是不值钱的玩意吗？”，随后，他赶忙询问老马是如何找到这种“筷子”的？
原来老马是陕西千阳县工地的一名工人，他昨天在清理肥糟时，突然挖到一窝刺猬幼崽。看着这些小家伙，老马心生怜悯，不忍心伤害它们，便将它们安置到了别处。
处理好这些幼崽后，老马重又回到工位继续挖掘，可才挖了两下，就看到两个白色长条的东西。当时老马以为是蛇，但看清楚了以后，才知道这白色长条的东西是死物。
老马将它们拾了起来，仔细地看了看，发现这东西不是普通的木头，倒像是玉制作的，就是两根直直的木棍，应该是一双“筷子”。
老马认定这是“玉筷子”，那这东西应该很值钱，于是就将它们放进了口袋，继续工作。
当天晚上，老马的妻子来工地看老马，想着把他的衣服都清洗一下。妻子每次洗衣服前都会将老马的几个口袋掏一掏，正好掏出了这双“玉筷子”。
妻子也不知道是啥，便给他放到了枕边。老马当时也忘记了这双“玉筷子”，和工友一起吃饭时，看到自己手里的筷子，方才想起了自己捡到的那双筷子。
老马赶紧往宿舍跑去，回宿舍后见妻子正要拿着他的衣服去洗，忙问妻子有没有看到自己口袋里装的筷子。
妻子见老马着急的样子有点好笑：“不就是一双筷子吗？我给你放到枕头边了，看你满头大汗的样子，不知道还以为那是宝贝呢？”
老马从枕头边拿起了筷子，一边抚摸一边说：“你知道啥，这东西若是玉做的，那咱们下半辈子吃喝就不愁了。”
妻子见老马拿着筷子出神，有些疑惑：“你说的可是真的，这东西是玉做的。”
老马摇了摇头：“我也不知道到底是啥做的，但看着不像凡物，应该是比较值钱的东西。”
原来老马也不确定，不过想要确定这东西值不值钱也有办法，妻子提议可以找专家鉴定一下，有了鉴定结果，值钱的话就卖掉，不值钱也就不记挂了。
到了第二天，老马向工头谎称自己要去医院看病，请了一天的假。他找到专家，要求给鉴定一下。
专家一听是从工地捡到的，神情立马紧张起来。因为他怀疑那工地下面有古墓，若是继续施工，可能会破坏古墓。
于是专家叫来几个同事，并请求老马带着他们一起去工地进行勘探。老马见专家神情凝重，也没有迟疑，赶紧带着专家们去了工地。
专家经过勘探，真的在下面发现了古墓。这是一个夫妻合葬墓，可是古墓内却并没有任何的陪葬品，只有一些骸骨。
专家们有些失望，不过倒也不是一无所获，他们在一个骸骨旁发现了许多和老马捡到的“筷子”一样的棍子。
《汉书·律历志》：“其算法用竹，径一分，长六寸。”合今径0.23厘米，长13.8厘米。经过专家鉴定，这些棍子是西汉算筹。
“算筹”，是一种测算工具，它最晚起源于公元前722年～公元前221年，到了西汉时期才被广泛使用。“算筹”大多是竹子制作，但也有用玉石和兽骨制作的。不过到了明朝中期，有了珠算，才让“算筹”这种测算工具渐渐没落。
《孙子算经》记载，算筹记数法则是：凡算之法，先识其位，一纵十横，百立千僵，千十相望，万百相当。因为当时的计算技术并没有现代这样灵巧，他们便使用这些“算筹”来进行快速地计算。
在算筹计数法中，以纵横两种排列方式，表示多位数时，个位用纵式，十位用横式，百位用纵式，千位用横式，以此类推，遇零则置空。这种计数法遵循一百进位制。（一纵十横，百立千僵）而且这种算筹不仅可以进行一些简单的数学计算，它还可以开平方，开立方。
由此可见，古人的智慧真的不容小觑。
#这就是中国风##出道吧新星#
#道家##大六壬#
大六壬为何要月将加时？
六壬为古三式之首，起源非常早，其产生和发展都充满了神秘色彩。六壬分为大六壬，中六壬，小六壬和金口诀，都是依据大六壬的模型进行增减和扩展，进而依附或者挂名。
大六壬的起课并不复杂，步骤为先排地盘，十二支位置固定，然后依据月将加时排天盘，然后排四课，由九宗门法定三传，再起贵人布十二神，定六亲，排遁干，接下来就是提取类象，筛选和判断的过程了。
月将加时天地盘
六壬真正的建模步骤在于第一步，也就是月将加时天地盘，为什么采用月将加时，它代表了什么？月将既不是象古书所说的指太阳，也不是指日躔，在将太阳周期（366）以十二支（360）表达后，周期剩余了余数，余数不断寄于圆周，为游走状态，月将就是周期余数。
地盘为太阳在赤道的投射点，以固定的十二支来表达，它可以表示某时刻的太阳相对位置轨迹（并非真实），而月将加时，以周期余数（月将）加临周期盘（地盘），就是太阳回归年的模型，以月将替换时辰地支重新排列，为余数的运动轨迹，代表当下时刻（灵机）所产生的变化规律，余数在大周期内本就代表了不确定因素，它的运动规律为不断寄生状态。
天文学中的月将和易占模型中的月将有关联，但并非完全一样。天文意义上的月将，用来表达太阳躔次，六壬中月将用来表达周期内变数的运动规律。以变数加临时辰，并且以地盘形式展开运动，再将当下日柱的干和支分别定位天盘内的运动轨迹，排成四课，时辰是媒介（灵机）。
假如月将不是周期余数，在十二支代表360一周后，不再去计算周期误差的话，那么六壬如何与天地准？
月将的制定标准
在六壬发展的历史上，月将的制定标准有很多种，主要有：依中气换月将；实际日躔；月建等等。
这种对月将的争执本质上是因“月将和月”的概念引起，也就是月将是否就是我们所熟知的月份，以月份来表达？日躔是太阳天文意义上的真实位置，而易占模型与实际天文并不同，易学是表达的变化规律，源于天文，但并不执著于真实天文数据。如果以月建来表达月将，那么是寄希望模型表达出每个月节点时太阳的不同初始位置，而实际上我们知道由于岁差的原因，太阳在每月每日的实际位置都不会相同，月将并非月建。
同样以十二支来表示月将的话，取其六合之数（子丑，寅亥，卯戌，申巳，辰酉，午未）来分别表示顺逆运动，还有个好处是，即使余数不是整数6，那么通过一顺一逆的运动可以抵消误差。以中气为换气点，中气与节气作为节点会出现在不同的易占模型中，本质上是月的制定方式不同，没有对错之分。
月将加时天地盘的步骤一完成，六壬的天地模型即完成，简而言之，以月将加时记录先后天状态下（黄道、赤道）太阳的相对运动位置。接下来虽然仍然是模型的部分，但大部分是从模型的取用，定类，分析等出发了。
大六壬为何要月将加时？
六壬为古三式之首，起源非常早，其产生和发展都充满了神秘色彩。六壬分为大六壬，中六壬，小六壬和金口诀，都是依据大六壬的模型进行增减和扩展，进而依附或者挂名。
大六壬的起课并不复杂，步骤为先排地盘，十二支位置固定，然后依据月将加时排天盘，然后排四课，由九宗门法定三传，再起贵人布十二神，定六亲，排遁干，接下来就是提取类象，筛选和判断的过程了。
月将加时天地盘
六壬真正的建模步骤在于第一步，也就是月将加时天地盘，为什么采用月将加时，它代表了什么？月将既不是象古书所说的指太阳，也不是指日躔，在将太阳周期（366）以十二支（360）表达后，周期剩余了余数，余数不断寄于圆周，为游走状态，月将就是周期余数。
地盘为太阳在赤道的投射点，以固定的十二支来表达，它可以表示某时刻的太阳相对位置轨迹（并非真实），而月将加时，以周期余数（月将）加临周期盘（地盘），就是太阳回归年的模型，以月将替换时辰地支重新排列，为余数的运动轨迹，代表当下时刻（灵机）所产生的变化规律，余数在大周期内本就代表了不确定因素，它的运动规律为不断寄生状态。
天文学中的月将和易占模型中的月将有关联，但并非完全一样。天文意义上的月将，用来表达太阳躔次，六壬中月将用来表达周期内变数的运动规律。以变数加临时辰，并且以地盘形式展开运动，再将当下日柱的干和支分别定位天盘内的运动轨迹，排成四课，时辰是媒介（灵机）。
假如月将不是周期余数，在十二支代表360一周后，不再去计算周期误差的话，那么六壬如何与天地准？
月将的制定标准
在六壬发展的历史上，月将的制定标准有很多种，主要有：依中气换月将；实际日躔；月建等等。
这种对月将的争执本质上是因“月将和月”的概念引起，也就是月将是否就是我们所熟知的月份，以月份来表达？日躔是太阳天文意义上的真实位置，而易占模型与实际天文并不同，易学是表达的变化规律，源于天文，但并不执著于真实天文数据。如果以月建来表达月将，那么是寄希望模型表达出每个月节点时太阳的不同初始位置，而实际上我们知道由于岁差的原因，太阳在每月每日的实际位置都不会相同，月将并非月建。
同样以十二支来表示月将的话，取其六合之数（子丑，寅亥，卯戌，申巳，辰酉，午未）来分别表示顺逆运动，还有个好处是，即使余数不是整数6，那么通过一顺一逆的运动可以抵消误差。以中气为换气点，中气与节气作为节点会出现在不同的易占模型中，本质上是月的制定方式不同，没有对错之分。
月将加时天地盘的步骤一完成，六壬的天地模型即完成，简而言之，以月将加时记录先后天状态下（黄道、赤道）太阳的相对运动位置。接下来虽然仍然是模型的部分，但大部分是从模型的取用，定类，分析等出发了。
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