#江南百景图[超话]##江南百景图#
P1：西市，主要发展小摊经济
P2：琉璃塔景区
P3：就比较繁荣的一块了，算是府中心吧，没错本狗官就是个贪官，给自己搞了个大宅子，本狗官不喜欢水，后期养护麻烦[二哈]
P4：应该叫不夜城吧，洗浴，独坊，琴楼应有尽有，植物也比较讲究，花红柳绿嘛[偷笑]
P5：本狗官爱民如子，居民区环境可以说是相当好了，有人工湖，有百姓大舞台等等等等
P6：温泉度假疗养中心，实在没地盖房子了，基本上当天车程哈，没有留宿的服务，景区门口还有大型停轿场[doge]
P7：是本狗官为我的四位爱子搭的二跨院，寅周是后面院[doge]，文仇是前面院，再后面就是李时珍的小别院了
P8：就是个普普通通的千年道观了
啊……就这样…… https://t.cn/RJ2drQ7
P1：西市，主要发展小摊经济
P2：琉璃塔景区
P3：就比较繁荣的一块了，算是府中心吧，没错本狗官就是个贪官，给自己搞了个大宅子，本狗官不喜欢水，后期养护麻烦[二哈]
P4：应该叫不夜城吧，洗浴，独坊，琴楼应有尽有，植物也比较讲究，花红柳绿嘛[偷笑]
P5：本狗官爱民如子，居民区环境可以说是相当好了，有人工湖，有百姓大舞台等等等等
P6：温泉度假疗养中心，实在没地盖房子了，基本上当天车程哈，没有留宿的服务，景区门口还有大型停轿场[doge]
P7：是本狗官为我的四位爱子搭的二跨院，寅周是后面院[doge]，文仇是前面院，再后面就是李时珍的小别院了
P8：就是个普普通通的千年道观了
啊……就这样…… https://t.cn/RJ2drQ7
#上海书展##魔都探店##上海美食# 分享日常｜静安嘉里中心.上海
P1、2 - 今年终于去上海书展啦 买了《东方快车谋杀案》 还额外送了一本《亿男》 超划算！！
P3 - 在静安嘉里中心B1的“Aura Lab 植治” 小束花价格在19～49 很️！！
P4、5 - 超火汉堡shake shack 去的早没有等很久 /招牌牛肉堡还不错 份量很足 一个人完全够吃 /芝士薯条吃到后面有点腻 配个番茄酱刚刚好！
P1、2 - 今年终于去上海书展啦 买了《东方快车谋杀案》 还额外送了一本《亿男》 超划算！！
P3 - 在静安嘉里中心B1的“Aura Lab 植治” 小束花价格在19～49 很️！！
P4、5 - 超火汉堡shake shack 去的早没有等很久 /招牌牛肉堡还不错 份量很足 一个人完全够吃 /芝士薯条吃到后面有点腻 配个番茄酱刚刚好！
#语文研究[超话]# 【资料分享】048朱德熙著《语法讲义》5.18~5.19
5.18“多”和“少”
5.18.1“多 ”和“少”都表示数量。这两个词能做谓语(人多|书少)、状语(多想想|少出去)和补语(说得多|做得少)，不能做定语(没有“*多人”)（“*少书”的说法)。【注：“多”和“少”是形容词兼及物动词。作为及物动词，可以带宾语，如识“多了一个人，少了两本书”。】
“多”和“少”和一般形容词一样，可以受“很”和“不”修饰。可是一般形容词加上“很”和“不”之后，只能做谓语，不能直接(就是说不加“的”字)做定语，也不能充任体宾动词的宾语，“很多”“不少”兼有这几方面的语法功能，例如：
(a)做谓语：人很多|书不少
(b)直接做定语：很多人|不少书
(c)充任体宾动词的宾语：看过很多|买了不少
(c) 项说明“很多”和“不少”带有体词性，从它们能指代名词一点看，可以说跟数量词的功能相当,比较：
两本书：买了两本(书)=很多书：买了很多(书)【或】不少书：买了不少(书)
要注意的是“不多”很少”不带体词性，与“很多”“不少”不同。【注：“很少”可以直接做定语(很少人知道),这一点与“很多”不少”相同。】
5.18.2“好些”“好多”“许多”与“很多”“不少”相同，但不具备(a)项功能。
5.19谓词的体词化
5.19.1在现代汉语里，谓词性成分转化为体间性成分的主要手段是在谓词性成分后边加上助词“的”造成“的”字结构。例如：
凉：凉的
便宜：便宜的
买：买的
游泳：游泳的
看电影：看电影的
到上海去：到上海去的
闭着眼睛说瞎话：闭着眼睛说瞎话的
从上边举的例子可以看到，“的”字不仅改变了谓词性成分的语法功能(从谓词转化为体词)，同时也改变了它的意义。例如“游泳”原来指一种动作，加上“的”以后“游泳的”转为指做这种动作的人了。因为“的”有这种转化意义的作用，所以不仅可以加在谓词性成分上，也可以加在体词性成分上。例如：
木头：木头的
我：我的
我弟弟：我弟弟的
两块钱：两块钱的
“木头”是名词，加上“的”之后，“木头的"还是名词，可是二者在语义上是对立的(“木头"和“木头的”意思完全不同)，可见这个“的”并不是多余的。
5.19.2 “小的”是“的”字结构，其中的“的”是助词。“小小的”是状态形容词，其中的“的”是状态形容词的后缀。“渐渐的”是副词,其中的“的”是副词的后缀。这三个“的”语音形式相同,其实是完全不同的东西。
5.19.3 古汉语里跟助词“的”相当的语法成分有两个，一个是“者”，一个是“所”。“者”字加在动词或形容词后头造成体词性成分,“所”字加在及物动词前头造成体词性成分。在现代语里，由动词性成分组成的“的”字结构可以指动作的施事，也可以指动作的受事。因此有的时候有歧义。例如“吃的”可以指吃的东西，也可以指吃东西的人。在古汉语里，“者”字结构大都指施事(食者)，“所”字结构大都指受事(所食)。从这一点看， 可以说“者”和“所”的功能合起来正好相当于“的”的功能。
“者”和“所”都还保留在现代语里。不过“者”已经蜕化成一个名词后缀，不能自由造句。“所”字的主要用法也限于组成“的”字:结构。例如：
我们所反对的只是这一点~这正是我们所反对的东西
他所说的与事实不符~他所说的理由不能成立
这些句子里的“所”都可以去掉,“他们所反对的”和“他们反对的”，“他所说的”和“他说的”意思没有什么区别。不过这并不说明这种格式里的“所”是可有可无的。举例来说，“今天所演的”里的“所”就不能随便去掉。因为“今天演的”有歧义，可以指演出的节目，也可以指演节目的人，“今天所演的”所指是明确的，只能指节目。
5.19.4 上文为了把古汉语里的“所”和“者”作比较，说“者”字加在动词或形容词后头造成体词性成分，“所”字加在及物动词前头造成体词性成分。其实我们也可以说，“所”的作用是加在谓语前头使整个主谓结构体词化。在现代语里，我们也可以采取这种看法，把“我们所反对的”里头的“我们所反对”看成主谓结构“我们反对”的体词化形式。不过在现代语里这个形式是粘着的，必须在后头加上“的”转化为"的”字结构以后才能成为自由形式。
5.19.5 在现代汉语里，主谓结构可以通过三种不同的方式体词化。一是在整个主谓结构后头加上助词“的"造成“的”字结构例如“我们反对的”。二是在谓语前边加“所”字之后再组成“的”字结构，这就是上文讨论的“我们所反对的”一类格式。三是在主语后头加“的”字，例如“我们的反对(是有理由的)”。前两种形式上文已经讨论过了。第三种形式的意义与前两种不同，构造也不一样。从一个角度看，是以谓词为中心语的偏正结构;从另一个角度看,则是主谓结构转化成的体词性成分。
5.18“多”和“少”
5.18.1“多 ”和“少”都表示数量。这两个词能做谓语(人多|书少)、状语(多想想|少出去)和补语(说得多|做得少)，不能做定语(没有“*多人”)（“*少书”的说法)。【注：“多”和“少”是形容词兼及物动词。作为及物动词，可以带宾语，如识“多了一个人，少了两本书”。】
“多”和“少”和一般形容词一样，可以受“很”和“不”修饰。可是一般形容词加上“很”和“不”之后，只能做谓语，不能直接(就是说不加“的”字)做定语，也不能充任体宾动词的宾语，“很多”“不少”兼有这几方面的语法功能，例如：
(a)做谓语：人很多|书不少
(b)直接做定语：很多人|不少书
(c)充任体宾动词的宾语：看过很多|买了不少
(c) 项说明“很多”和“不少”带有体词性，从它们能指代名词一点看，可以说跟数量词的功能相当,比较：
两本书：买了两本(书)=很多书：买了很多(书)【或】不少书：买了不少(书)
要注意的是“不多”很少”不带体词性，与“很多”“不少”不同。【注：“很少”可以直接做定语(很少人知道),这一点与“很多”不少”相同。】
5.18.2“好些”“好多”“许多”与“很多”“不少”相同，但不具备(a)项功能。
5.19谓词的体词化
5.19.1在现代汉语里，谓词性成分转化为体间性成分的主要手段是在谓词性成分后边加上助词“的”造成“的”字结构。例如：
凉：凉的
便宜：便宜的
买：买的
游泳：游泳的
看电影：看电影的
到上海去：到上海去的
闭着眼睛说瞎话：闭着眼睛说瞎话的
从上边举的例子可以看到，“的”字不仅改变了谓词性成分的语法功能(从谓词转化为体词)，同时也改变了它的意义。例如“游泳”原来指一种动作，加上“的”以后“游泳的”转为指做这种动作的人了。因为“的”有这种转化意义的作用，所以不仅可以加在谓词性成分上，也可以加在体词性成分上。例如：
木头：木头的
我：我的
我弟弟：我弟弟的
两块钱：两块钱的
“木头”是名词，加上“的”之后，“木头的"还是名词，可是二者在语义上是对立的(“木头"和“木头的”意思完全不同)，可见这个“的”并不是多余的。
5.19.2 “小的”是“的”字结构，其中的“的”是助词。“小小的”是状态形容词，其中的“的”是状态形容词的后缀。“渐渐的”是副词,其中的“的”是副词的后缀。这三个“的”语音形式相同,其实是完全不同的东西。
5.19.3 古汉语里跟助词“的”相当的语法成分有两个，一个是“者”，一个是“所”。“者”字加在动词或形容词后头造成体词性成分,“所”字加在及物动词前头造成体词性成分。在现代语里，由动词性成分组成的“的”字结构可以指动作的施事，也可以指动作的受事。因此有的时候有歧义。例如“吃的”可以指吃的东西，也可以指吃东西的人。在古汉语里，“者”字结构大都指施事(食者)，“所”字结构大都指受事(所食)。从这一点看， 可以说“者”和“所”的功能合起来正好相当于“的”的功能。
“者”和“所”都还保留在现代语里。不过“者”已经蜕化成一个名词后缀，不能自由造句。“所”字的主要用法也限于组成“的”字:结构。例如：
我们所反对的只是这一点~这正是我们所反对的东西
他所说的与事实不符~他所说的理由不能成立
这些句子里的“所”都可以去掉,“他们所反对的”和“他们反对的”，“他所说的”和“他说的”意思没有什么区别。不过这并不说明这种格式里的“所”是可有可无的。举例来说，“今天所演的”里的“所”就不能随便去掉。因为“今天演的”有歧义，可以指演出的节目，也可以指演节目的人，“今天所演的”所指是明确的，只能指节目。
5.19.4 上文为了把古汉语里的“所”和“者”作比较，说“者”字加在动词或形容词后头造成体词性成分，“所”字加在及物动词前头造成体词性成分。其实我们也可以说，“所”的作用是加在谓语前头使整个主谓结构体词化。在现代语里，我们也可以采取这种看法，把“我们所反对的”里头的“我们所反对”看成主谓结构“我们反对”的体词化形式。不过在现代语里这个形式是粘着的，必须在后头加上“的”转化为"的”字结构以后才能成为自由形式。
5.19.5 在现代汉语里，主谓结构可以通过三种不同的方式体词化。一是在整个主谓结构后头加上助词“的"造成“的”字结构例如“我们反对的”。二是在谓语前边加“所”字之后再组成“的”字结构，这就是上文讨论的“我们所反对的”一类格式。三是在主语后头加“的”字，例如“我们的反对(是有理由的)”。前两种形式上文已经讨论过了。第三种形式的意义与前两种不同，构造也不一样。从一个角度看，是以谓词为中心语的偏正结构;从另一个角度看,则是主谓结构转化成的体词性成分。
✋热门推荐