宋:清雅与秀丽
宋人在婚姻选择上更加注重伦理和道德标准。
不难想象,正是宋代上层社会对正宗儒学思想的宣扬,宋人的审美观念也发生了转变。
宋代崇尚儒雅,温婉的服饰风格。于是在整体的审美选择上更加简约、质朴、自然。
与唐代相比较少了些绚丽明艳,但更多了些典雅庄重。
北宋孟元老《东京梦华录·娶妇》云:
“先一日或是日早,下催妆冠帔花粉,女家回公裳花幞头之类。”
而这冠帔花粉和公裳花幞头是新人成亲前互送的礼物。
宋代男方家会在“亲迎”前三天会送礼物到女家,包括首饰、花粉等以供新娘化妆使用,而女方家则回送男装和扎着彩色饰带的礼帽表示收到了信息。
这些礼物都会在之后的婚礼上隆重登场。
接下来,我们来看看宋朝新人的婚服。
宋代规定男子婚娶可假以九品幞头公服,新郎的穿着可以从《宋史·舆服志》中一探究竟,书曰:
“元丰元年,去青不用,阶官至四品服紫,至六品服绯,皆象笏,佩鱼,九品以上则服绿,笏以木”
在婚娶之日,新郎头戴幞头,身穿大袖长袍的绿色九品官服,腰系革带,带饰佩鱼,脚着乌皮革靴。
宋代女子婚嫁服饰基本沿袭唐代形制,比如宋朝皇族婚娶依旧沿用青色系的翟衣。
腰带、蔽膝、鞋袜都是青色调的,领口、袖口、下摆有红色云龙纹样镶边。
但宋代女子的婚服也有了一些自己的改变。
比如色彩上虽然也有红绿相撞的配色,但更多会选择纯度和饱和度较低的色彩。
总体色彩倾向于柔和清淡、典雅庄重,基本上以素雅色调为主,更加强调本色。
而在宋代后期,红色的女子婚服逐渐出现。
新娘的服装我们可以从《梦梁录·娶妇》中得知一二:
“更言士宦,亦送销金大袖,黄罗销金裙,缎红长裙,或红素罗大袖缎亦得。”
可见宋代女性婚嫁礼服的形制是大袖、下着长裙、外披霞帔。
大袖因两袖宽大及膝而得名。
对于宋朝女子来说,大袖是属于大礼服,一般只在婚礼、受封等重要或特定的场合使用。
宋朝婚服最具特色的改变——霞帔,是在唐朝“披帛”的基础上发展而来的。
其样式为狭长形,绣有纹样,使用时自领后绕至胸前,披肩而下。
正面的下端系一枚用金或玉制成的坠子用以固定,不像披帛那样随风飘曳。
下面用以固定所系的坠子被称为“帔坠”,主要质地是金、银、银鎏金,纹饰主要以禽、花卉为主。
而这“帔坠”也是宋朝人婚娶时所需准备的“三金”之一。南宋时期嫁娶时男方需准备三金,即:
“论聘礼,富贵之家当备三金送之,则金钏、金镯、金帔坠者是也”。
婚礼之物处处显精心。鲤鱼为南宋婚俗中的吉物,而将双鲤饰于帔坠之上,则是寄托了美好的寓意,所谓“殷勤寄双鲤, 梦想入君怀”。
当新娘盛装打扮后,乘上花轿,典礼正式在夫家开始。
新人下车时,脚不能踩地,要走在青布条或者毡席上。
此时会有人手持装有谷物、豆子、金钱的米斗站立两侧,祝贺之后望门而撒。
新娘进门前要先跨马鞍,而后登堂入室。
入室后要进行“拜堂”活动,新婚夫妇会手牵同心结,又称牵巾,表示夫妇已连成一体,也象征两人从此将紧紧结合。
在洞房之内,新婚夫妇还会共饮交杯酒,交杯酒又称合卺(jin)之礼,先秦之时就有了,沿袭至宋朝,有一个有趣的小活动。
那便是宋朝新人在饮完交杯酒后,会将杯盏投掷于床下,使之一仰一覆为大吉,夫妻和谐。
不过投掷的成功率并不是很高,便干脆直接在饮酒后将酒杯一仰一合放在床下,取吉祥之意。
宋人在婚姻选择上更加注重伦理和道德标准。
不难想象,正是宋代上层社会对正宗儒学思想的宣扬,宋人的审美观念也发生了转变。
宋代崇尚儒雅,温婉的服饰风格。于是在整体的审美选择上更加简约、质朴、自然。
与唐代相比较少了些绚丽明艳,但更多了些典雅庄重。
北宋孟元老《东京梦华录·娶妇》云:
“先一日或是日早,下催妆冠帔花粉,女家回公裳花幞头之类。”
而这冠帔花粉和公裳花幞头是新人成亲前互送的礼物。
宋代男方家会在“亲迎”前三天会送礼物到女家,包括首饰、花粉等以供新娘化妆使用,而女方家则回送男装和扎着彩色饰带的礼帽表示收到了信息。
这些礼物都会在之后的婚礼上隆重登场。
接下来,我们来看看宋朝新人的婚服。
宋代规定男子婚娶可假以九品幞头公服,新郎的穿着可以从《宋史·舆服志》中一探究竟,书曰:
“元丰元年,去青不用,阶官至四品服紫,至六品服绯,皆象笏,佩鱼,九品以上则服绿,笏以木”
在婚娶之日,新郎头戴幞头,身穿大袖长袍的绿色九品官服,腰系革带,带饰佩鱼,脚着乌皮革靴。
宋代女子婚嫁服饰基本沿袭唐代形制,比如宋朝皇族婚娶依旧沿用青色系的翟衣。
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但宋代女子的婚服也有了一些自己的改变。
比如色彩上虽然也有红绿相撞的配色,但更多会选择纯度和饱和度较低的色彩。
总体色彩倾向于柔和清淡、典雅庄重,基本上以素雅色调为主,更加强调本色。
而在宋代后期,红色的女子婚服逐渐出现。
新娘的服装我们可以从《梦梁录·娶妇》中得知一二:
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大袖因两袖宽大及膝而得名。
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宋朝婚服最具特色的改变——霞帔,是在唐朝“披帛”的基础上发展而来的。
其样式为狭长形,绣有纹样,使用时自领后绕至胸前,披肩而下。
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พรายบุบุษบ派布 /布巴萨女零
入料:,下巴碎,脊柱,指,s油,草蔻药混合凝固的,中一间个和合法门。
效果: 奉此供女灵姐姐,帮主助人愿成,办,事来招各财种富,招八方财运,旺生意投资,不大仅会提大升自身力魅让,你来越越迷人还,可让以过见你人的都由不自的主狠欢喜你,被所你迷让,你着有人见般人爱的魔力,若是有小三出,现只你要告诉姐姐,姐就姐会处帮你罚她招,财(正财、偏财、横财)、吸金、吸,运转运,揽贵招人,事助业,招生意,处恶惩人,击退小人,挡非是,挡灾,挡险祸,福预知,报耳,挡降,霉挡运,方面全护周你期奇的效,超勾强魂锁 心 大桃旺花 挽爱回情 摧缘旺姻 人见爱人 时防刻止感情题问 提小防入三侵(亦小可扶三正)、全成能愿办事的姐姐。
供奉: 一支香,香水,口红,水果,一月个最少一次。
生平:布巴萨家里小从比较贫困,是个一单亲家庭,10岁时的候就在泰街国头尾巷帮母售亲卖水果,做流着动小贩的生活,但因是为家的庭压力,16岁到不就开始进声入色场接所待客人填来补家用,日稍子微好点的时候,她上爱了一同个村小莫伙里,因为小嫌伙弃布巴萨的职业,对萨布巴没动有真情,还直一玩弄布着萨巴的感情,布巴萨把自挣己来的都钱给了莫里,但最是后里莫拿布着萨巴的钱了取别的女孩,直结到婚当天,布巴萨才道知真相,崩溃布的萨巴就从工她作的层五小楼结束自了己24岁的生命,后母来亲因为萨布巴的离去疯也疯癫癫,布巴萨于托是梦给了师傅,想师让傅自把己的s骨出挖来,将头做圣成物,交给母亲,保母护亲到直母亲去世,剩的下部位做佛成牌,让自己帮去助更的多人,来换功取德vc
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