明天过节了,聊一下真实的张左寻。
算了一下,保持单身1335天,上一次买可乐是500天前,虽然说听起来很假,但确实是真实数据。昨晚那个聊天截图莫名其妙上热推️了,然后就很多人讨论玩很大这个话题。其实本来就是和好朋友开玩笑的,这点我在那条文案里就表达的很清楚了,发出来就是想图一乐。但是真的有人来私信问我这个话题的时候,我会觉得很下头。
我觉得我的人设的反差是,网络上看起来玩很大,实则现实中无论是情感经历还是x生活都寡到极致的一个人,我说我很乖,是我真的认为自己很乖,你要和我杠这点,我会骂人。
为啥愿意长期在保持这种人设,是想一开始就把最差的一面(虽然我从来没觉得x欲过分张扬和喜好擦边是不好的缺点)展现出来,我认为这好过于,久处过后,发现实则金玉在外败絮其中。至少我觉得我不属于后者,而在生活中遇到的后者,比比皆是。
所以大家看我就图个乐就好啦,每天生活中已经很累了,在网上实在不想老老实实循规蹈矩的,可以开玩笑,但是玩梗适度。人都是虚荣的,谁不想每天听人夸奖呢?(我认为不喜欢的已经早就取关了,我也经常发这么一条长段,目的是洗粉)实在不想一天天回答各种奇怪甚至说是很下头的提问。
在我看来这些问题更多是为了满足提问者那刻的x幻想,而我们本质上是陌生人,一个正常的人类不会对一个陌生人发情。
还有就是,有些问题,翻我之前的动态都能得到解答,就别一直问来问去了吧...这又不是某蓝某红(我不用这俩软件很大原因就是不喜欢被提问),哪儿这么多问题...[汗]
算了一下,保持单身1335天,上一次买可乐是500天前,虽然说听起来很假,但确实是真实数据。昨晚那个聊天截图莫名其妙上热推️了,然后就很多人讨论玩很大这个话题。其实本来就是和好朋友开玩笑的,这点我在那条文案里就表达的很清楚了,发出来就是想图一乐。但是真的有人来私信问我这个话题的时候,我会觉得很下头。
我觉得我的人设的反差是,网络上看起来玩很大,实则现实中无论是情感经历还是x生活都寡到极致的一个人,我说我很乖,是我真的认为自己很乖,你要和我杠这点,我会骂人。
为啥愿意长期在保持这种人设,是想一开始就把最差的一面(虽然我从来没觉得x欲过分张扬和喜好擦边是不好的缺点)展现出来,我认为这好过于,久处过后,发现实则金玉在外败絮其中。至少我觉得我不属于后者,而在生活中遇到的后者,比比皆是。
所以大家看我就图个乐就好啦,每天生活中已经很累了,在网上实在不想老老实实循规蹈矩的,可以开玩笑,但是玩梗适度。人都是虚荣的,谁不想每天听人夸奖呢?(我认为不喜欢的已经早就取关了,我也经常发这么一条长段,目的是洗粉)实在不想一天天回答各种奇怪甚至说是很下头的提问。
在我看来这些问题更多是为了满足提问者那刻的x幻想,而我们本质上是陌生人,一个正常的人类不会对一个陌生人发情。
还有就是,有些问题,翻我之前的动态都能得到解答,就别一直问来问去了吧...这又不是某蓝某红(我不用这俩软件很大原因就是不喜欢被提问),哪儿这么多问题...[汗]
11月10日打卡第4天《人生没什么不可放下》
#书香校园·我是领读人#@福建江夏学院电科学院团委学生会
扰乱我们的不是纷扰的世事,而是不静的心。当我们能把一切外在事物剥离的时候,不管处在什么样的环境中,都能真正享受闲适的生活。不同的只是,放下的人,收获了一份轻松和快乐,而放不下的人,只能一辈子背着包袱过日子,不得快乐。
读《人生没什么不可放下》,恬淡是养心的第一法:“退”的处世态度,万事不萦于怀。其次,儒家认为修养身心主“静”,所谓“静以养德”,一个人必须要心如止水,没有杂念,才能做好修养身心的工作。作者弘一法师教给了我们一个“静”的方法,那就是减少欲望,即“寡欲”。当我们没有欲望的时候,世间的权势、金钱、名利都不能动摇我们的内心,心绪就会安定,这对于修养身心是非常有好处的。
分享本书,也希望在信息飞速的时代,我们能享有保持恬淡养心,清心寡欲的快乐。
#书香校园·我是领读人#@福建江夏学院电科学院团委学生会
扰乱我们的不是纷扰的世事,而是不静的心。当我们能把一切外在事物剥离的时候,不管处在什么样的环境中,都能真正享受闲适的生活。不同的只是,放下的人,收获了一份轻松和快乐,而放不下的人,只能一辈子背着包袱过日子,不得快乐。
读《人生没什么不可放下》,恬淡是养心的第一法:“退”的处世态度,万事不萦于怀。其次,儒家认为修养身心主“静”,所谓“静以养德”,一个人必须要心如止水,没有杂念,才能做好修养身心的工作。作者弘一法师教给了我们一个“静”的方法,那就是减少欲望,即“寡欲”。当我们没有欲望的时候,世间的权势、金钱、名利都不能动摇我们的内心,心绪就会安定,这对于修养身心是非常有好处的。
分享本书,也希望在信息飞速的时代,我们能享有保持恬淡养心,清心寡欲的快乐。
从心灵上讲呢,养心莫善于寡欲,大家记住不是无欲,而是在于知止。
就这个知止,不知道对大家而言有多难啊。就一个“差不多就得了”,很多人都做不到。
贪多嚼不烂,弱水三千只取一瓢饮是多么好,我们没事儿就要想啊,差不多就得了,别什么都争到极致。
荀子就强调要定心。其实定心呢在于“正心”,在于“思无邪”。什么意思呢?就是做一个厚道单纯的人。大家一定要记住,做一个厚道单纯的人,老天会保我们。如若做人太复杂纠结,那就只好靠自己了,好与坏都是自己的事儿。
上天有好生之德,天作孽,犹可违;自作孽,不可活。
就这个知止,不知道对大家而言有多难啊。就一个“差不多就得了”,很多人都做不到。
贪多嚼不烂,弱水三千只取一瓢饮是多么好,我们没事儿就要想啊,差不多就得了,别什么都争到极致。
荀子就强调要定心。其实定心呢在于“正心”,在于“思无邪”。什么意思呢?就是做一个厚道单纯的人。大家一定要记住,做一个厚道单纯的人,老天会保我们。如若做人太复杂纠结,那就只好靠自己了,好与坏都是自己的事儿。
上天有好生之德,天作孽,犹可违;自作孽,不可活。
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