迫不及待想说说今晚看到丁帆新文学史里面的一些介绍和评价的感触。
首先是贾平凹和陈忠实，两位陕军东征的主力，路遥当然也是，但对其作品，看了却觉得有点太过于励志了。也许是浅薄吧，后面再补。这些人都受到过柳青扬起的关中的沙尘的影响。都看过一些比较有代表性的作品，就从秦腔和白鹿原来看，说到贾前后期对于商州故乡的赞颂与文化失落的焦虑，是有着分明的泾渭的，但其朴实而又内涵文化韵味的内涵同样也是不可磨灭的。被其一字一烙印的叙述以及敢于开拓的视界打动过，当然，其中借性描写来展示文人的沦落也确实让人印象很深刻。陈忠实对于田小娥与几个男人的纠缠性事同样也有着触目不忘的效果，甚至于莫言丰乳肥臀本身这个名字，就带有着一种致命的吸引力。今天看到的福柯对于性就是权力的描述，以及统治本身的话术，性语言的爆炸，人性，真的太微妙了。我们被束缚其中又试图参悟，一知半解之后还要拼命挣脱，最后发现却是仍然无法逃脱这种围城。消极颓废是生命的本质，但是，在很多时代，却只能被称为右，可笑至极。
后面看了刘震云，因为只看了其新写实主义中以零度叙述为代表的作品，非典型的典型化人物，本身也是一种很崭新的描述。有时间一定要看，一句顶一万句。再之后看了余华，其对暴力美学的专注与热爱，在笔墨之间也流淌进了其文学的血液。前期现实一种写的日常又惊心，后面活着和许三观卖血记，都让人读来心口颤栗，不过确实最后也没有太大的超脱，但何尝不是一种风格呢?
再之后还看了很多的诗人，以海子为例吧，他说他想表达的已经涨破了，大致就是这个意思。想说，诗人或者作家，其实很多时候就是在被一种动机驱使着去完成，并不一定是荣格所说的集体无意识，可以将其拓展成为内心深处的一些广泛的无意识，就是可能并非自己想写，但不写，可能会憋坏。海子短暂的诗歌一生终结于卧轨，顾城的一生终结于新西兰与谢烨的荒诞落幕。诗人以生命去致敬生命的意义，虽然叹息但更令人崇敬。但行为本身也会或多或少的影响后人的评价，离去的人，总会更让人愿意驻足。

孙明君.谢灵运的庄园山水诗[J].北京大学学报(哲学社会科学版),2006,(04):68-74.
摘要:谢灵运的山水诗可分为庄园山水诗和远游山水诗两大类型。所谓庄园山水诗,其作者主要是贵族阶层中具有高栖意向的士人,他们或者拥有自己的大型庄园,或者有条件经常出入、盘桓于贵族庄园之内。此类诗重在描写庄园区域的自然风光和园林建筑,以及诗人在庄园生活中对生命意义、生存价值的体悟和感受。在庄园山水诗之外,谢灵运还有一些写于行旅途中或仕宦之地的山水诗,我们姑且称之为远游山水诗。本文旨在探讨谢灵运庄园山水诗的特征及其在诗史上的地位。

这回忆录与众不同之处就在于，所有的遇见都是传奇，好像那个时代的巴黎街道，随便掉下个花盆砸到的都是个著名的作家/画家或者是诗人。
这是海明威令人艳羡的生活，即便物质匮乏仍旧真实快乐的生活着，没有钱依然可以旅游，没有钱依然可以赌马，没有钱依然可以滑雪、社交，钱没有让海明威变得贫瘠，反倒是让他拥有了超于常人的普世共鸣之力，人生的每一步路都不白走，对于作家更是这样。
喜欢这本书，因为看到的是可爱的司各特·菲茨杰拉德，真实的海明威和他的光怪陆离的朋友们以及他们在巴黎、甚至说是欧洲自由无比的生活。