【娜言娜语】在《论女人》一文中，叔本华开篇就说“女人本身是幼稚而不成熟的，她们轻佻琐碎、缺乏远见。”赤裸裸的厌女主义者，这显然是偏见，虽然他是声名显赫的哲学家，但那又怎样，卸下光环，他也只不过是一个有血有肉有感情的凡夫俗子。所有的言论也都基于生活中的经历，而在生活中他是一个爱而不得，孤独终老的人。他说：“要么孤独，要么庸俗。”看似他选择了前者，可是在我看来，这是被动的，退而求其次的！

每一次的灵魂对话，我都能听到他的一声叹息，他一次次的叩问着上苍，爱而不得，生有何意？每每此刻，我的心都会被刺痛。未被爱灌溉过的生命是凄凉无光，干扁暗淡的，即使家财万贯，生命远播也难以逃脱生命的缺失和苍白！

所以，我喜欢他的悲观言论，因为真实，就像荀子的人性本恶一样，透彻！相反相成，相互解读，互相论证，可以让我全面而乐观的见自己，见众生，见世界！

所见即所得，所闻即所得，所想即所得，所感即所得，深信不疑，即所得。

叔本华说：“一个人可以成为一个哲学家，但又不必因此就是一个愚人。”我，深以为然。

秋雨绵绵，淡淡的忧伤，很想分享他唯一的一首诗，致爱而不得的-爱情。 生命唯爱是支撑，愿下一世的他在爱里无憾！

《在卡洛琳娜•雅格曼旁》

合唱队走进小巷，
我们站在你家门前；
我内心的悲伤将会变成喜悦，
如果你从窗口看着我。

合唱的声音夹着雨雪响彻小巷：
裹着蓝色的斗篷，
我抬头看向你的窗口。

太阳被云所遮蔽，
而你的眼睛的光芒，
在寒冷的早晨流出，
给我注入天堂般的温暖。

你的窗口被帷幔掩盖：
你在丝枕上做梦，
从未来恋情的喜悦中，
你是否意识到了游戏的命运？

合唱队走进小巷：
我的目光徒劳地四处探望；
窗帘挡住了阳光：
我的命运暗淡无光。 https://t.cn/RxBAHUP

转 生活总是有甘有苦，得意的时候不要忘形，常常福祸相倚，失意时候，不要怅惘，往往苦尽甘来，人生就像一杯茶，再苦也不会苦一辈子。人活一世，要么庸俗，要么孤独;现实残酷，要么隐忍，要么毒恨。只要尚有余力，就活出最好的自己。心若计较，处处都是怨言，心若放宽，时时都是晴天;看淡，心中一片花海，看开，头顶一汪蓝天。有深度才有保留，有珍惜才有拥有，有胸襟才有天空，有细水才有长流，人生，说长不长，说短不短，不必再悲伤中驻足，没有人能够浪费，活得开心自在，就是最大的成功。人生如梦，顺少逆多，一辈子不容易，不要总是跟别人过不去，更不要跟自己过不去，人世间的一切名利都是虚幻不实，变化无常的;不要执着这些名利。真正的名利是一个人的心底善良，人们说你好，这才是最好的名;生活轻松，心情舒畅，开开心心，身体健康，这就是最大的利。因为身体才是你自己的本钱。没有身体，什么事都干不成。俗话说的好，有钱难买人开心，开开心心活到老，轻轻松松过一生。活着最要紧是开心，活着就要快乐。生命短暂，怎么开心就怎么活，人生多少无言苦，生活看淡欢乐多。 https://t.cn/Rybu97z

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Day5 《要么孤独要么庸俗》叔本华

尽管一个人的智力与他的性情，就其本质而言是与生俱来的，但是，才智并不像性格那样是不可改变的。事实上，智力容易遭受很多变化情形的影响，而这些变化一般来说都是按规律出现的。之所以如此，一方面是因为智力在体格方面拥有深厚的根基，另一方面是因为智力所处理的素材是由经验提供的。因此，从生理学的角度可以发现，一个人的特定才能在开始是逐渐增长以至达到顶峰的，随后就进入缓慢衰退的过程，直到最后变得痴呆愚蠢。但是，我们也不能忽略这样的事实：供给我们的智力并保持其活跃状态的素材——即思想和知识的内容、经验、学识，探究事物本质的训练，及完美的精神洞见，它们形成的总量是不断增加的，直到最后我们的才智衰竭。

这段话恰好说明了一个困扰过每一个人的问题，即努力与天赋同样展现出来的重要性。不同于许多先哲心灵鸡汤式的努力改变一切论，叔本华很客观地分析了两者相互依存的不可分离性，并承认了两者各自的必要性，不失犀利又循循善诱，可谓说理之大家。