马王爷即马神，一般俗称马王爷，全名叫“水草马明王”。道教的神明，全称“灵官马元帅”。是中国民间信奉的神仙之一。传说长有三只眼，又称“三眼灵光”、“三眼灵曜”。在中国民间关于马王爷传说很多。马王为民间普遍信仰之神，其由来甚古。《周礼·夏官》注：“马祖天驷也。”马王上应天星，所谓“天马四星”即二十八宿之“房日兔”。据《周礼》所记，国家掌祀之官四时祭马王（载祀典）。民间俗称“马王爷”。他的来历说法比较多。一般说有：天驷星
有说的天上的天驷星，《南游记》里边说他叫做“三眼华光”。
有说是殷纣王之子殷郊的。《封神演义》里边的殷郊，也有三只眼。
有说西汉之金日磾，字翁叔，乃匈奴休屠王之太子，随昆邪王降于汉，身高八尺二寸，貌甚威严。武帝封为马监。迁侍中驸马都尉光禄大夫。
道教的神明，全称“灵官马元帅”。传说长有三只眼，又称“三眼灵光”、“三眼灵曜”。
马芳（1517年—1581年），字德馨，明山西蔚州（今张家口蔚县）人。《明史》有传。 在明代镇守边陲的名将中，马芳是一个传奇式的人物，当时就有“勇不过马芳”之说，同时代的诗人尹耕还留下“威名万里马将军，白发丹心天下闻”的诗句。一些曲艺、戏曲作品也将他的故事搬上舞台，如鼓词《香莲帕》、川剧《鱼鳞阵》、京剧《马芳困城》等。
从奴隶到将军的“蒙古骑兵克星” 晚明才子钱谦益的一句评语：“观马公（马芳）出身，堪比仲卿（卫青）之寒微，更兼子卿（苏武）之精忠。”
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这是中国民间关于鲁班造赵州桥的一段传说。鲁班是春秋时期的能工巧匠，被世人推为木、泥、石、画匠的始祖。他与妹妹鲁姜比赛本领，一夜之间在今河北赵县交河上造成赵州桥。因该桥设计新颖，坚固奇巧，一时轰动四方。鲁班一生谦恭，从不说大话，这时只说了一句“我造的桥坚固耐用，无论多重的荷载都不会出问题。”这引来了远居蓬莱阁的众神仙纷纷前来试探。张果老倒骑毛驴，驴背上驮着一个搭裢过来了，鲁班不以为意；柴王爷手推一辆独轮车过来了，鲁班更是不屑一顾。谁知驴、车刚上桥，桥身就“咯叭”作响，摇摇欲坠。鲁班急身跳到桥下，托着拱腹，桥才平安无事。原来，张果老毛驴驮的搭裢里一边装着太阳，一边装着月亮。柴王爷的独轮车上载着泰、华、恒、衡四座名山。张果老说了声，“桥修得不错，就是眼力差了点。”说罢扬长而去。鲁班懊悔地说，“有眼无珠，不识泰山，要它何用？”说着就把自己的左眼珠抠出，摔在桥上。谁知这眼珠转眼间变成一颗玲珑剔透的夜明珠，滴溜溜滚落桥下，被迎面而来的马王爷和牛王爷看见。二人争着要这颗珠子。马王爷先行一步拿到手，正在嘻嘻哈哈高兴之时，一看牛王爷来抢，慌张中把珠子按在额头上，成了三只眼。牛王爷迟了一步，没抢到珠子，懊丧至极，脸色阴沉得快要出水。
据说，赵州桥面上至.今还留有张果老毛驴的八个蹄印、柴王爷独轮车三尺多长的车辙和鲁班手托拱腹的两个大手印。木匠吊线和枪手射击时闭上左眼，是因为鲁班“有眼不识泰山”，把左眼珠抠掉的缘故，它警示人们什么时候都要谦虚，不能说过头话。三只眼的马王爷成了嘻嘻哈哈、乐天达观人的代名词，如果你不高兴，脸色难看，别人就会比喻你和牛王爷一样。
其实，历史上的赵州桥是隋朝杰出的工匠李春设计建造的。传说毕竟是传说，不是历史，由它去吧。
听说过“马王爷，三只眼”的故事吗？没听过或记不清楚了，且听吾娓娓道来。
马王爷
马王爷是神话传说中的人物，《南游记》里边说他的名字叫做“三眼华光”，是中国民间供奉的神灵，在北方“五圣庙”中尊为五神之首。
某年某月的某一天，玉皇大帝派星日马（这是马王爷的学名）和娄金狗、奎木狼、虚日鼠下凡，去四方巡察善恶。这四个神东南西北各走一方，没几天，先后返回天庭向玉帝述职。其他三个神所报的均是善人善事，说下界一片歌舞升平景象。只有星日马查访的善恶之事都有，并且有豪强欺负穷人的事。玉帝看了有所怀疑，就派太白金星下界复查。得知娄金狗三神所报不实，他们在下界贪吃受贿，昧着良心说了假话。星日马廉洁奉公，好坏善恶如实奏报。玉帝连声夸他明察秋毫，又赐给他一只竖着长的眼睛。从此，马王爷比以前更加目光如炬人见人怕。于是，民间流传这样一句俗语，“你可知道马王爷，三只眼不是好惹的”。
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农历六月二十三，是民间马王爷的诞辰日之一。
马神信仰由来已久，在佛教、道教、民俗中都有。马王爷在道教中是马赵温关四大元帅之马元帅，又称华光天王、华光大帝，一般俗称马王爷。
三只眼为火之精、火之星、火之阳，是火神的象征；玉帝曾封他为火部兵马大元帅。
民间关于马王爷的传说较多。他曾大闹三界，后来被真武帝收服，成为其手下的三十六天将之一，是道教的重要护法神。
华光大帝来到民间后，化身各异，司职各异，连“华光诞”也有所不同，但都以护佑平安无灾为主。#马到成功#