问：念佛人如何得定？
答：定是本具的。求不得，学不得，修不得，
证不得。执持名号，行住坐卧，念念不舍，念
念三昧中。
我执法执，偏执狂热是无明，是外道，是魔业。
佛说名号功德不可思议，念佛人不思不议，不诤不疑，十方如来护念，定易现前。
问：念佛一定要得定吗？
答：念佛能得定。真信切愿定中知。定能印证念佛人的知见行持如佛所愿。定受无比乐，后必生净土。
一念 南无阿弥陀佛
答：定是本具的。求不得，学不得，修不得，
证不得。执持名号，行住坐卧，念念不舍，念
念三昧中。
我执法执，偏执狂热是无明，是外道，是魔业。
佛说名号功德不可思议，念佛人不思不议，不诤不疑，十方如来护念，定易现前。
问：念佛一定要得定吗？
答：念佛能得定。真信切愿定中知。定能印证念佛人的知见行持如佛所愿。定受无比乐，后必生净土。
一念 南无阿弥陀佛
摆在世人面前的只有两条路：一条是继续因惑(愚痴迷惑)造业，因业受苦，依旧留在三界六道之中轮回受苦，永无出期; 另一条则是赶紧修行佛法，断惑证真，背尘合觉，方法最好是念佛求生西方，蒙佛来迎，往生极乐，永享妙乐!
只要能深信，只要能发愿，只要能念佛，无论何人，都可以往生净土。故曰：万修万人去。（印光大师文钞三编卷四•世界佛教居士林开示法语）
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】虽一世勤苦，须臾之间。后生无量寿国，快乐无极。长与道德合明，永拔生死根本。--《佛说无量寿经》
只要能深信，只要能发愿，只要能念佛，无论何人，都可以往生净土。故曰：万修万人去。（印光大师文钞三编卷四•世界佛教居士林开示法语）
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】虽一世勤苦，须臾之间。后生无量寿国，快乐无极。长与道德合明，永拔生死根本。--《佛说无量寿经》
摆在世人面前的只有两条路：一条是继续因惑(愚痴迷惑)造业，因业受苦，依旧留在三界六道之中轮回受苦，永无出期; 另一条则是赶紧修行佛法，断惑证真，背尘合觉，方法最好是念佛求生西方，蒙佛来迎，往生极乐，永享妙乐!
只要能深信，只要能发愿，只要能念佛，无论何人，都可以往生净土。故曰：万修万人去。（印光大师文钞三编卷四•世界佛教居士林开示法语）
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】虽一世勤苦，须臾之间。后生无量寿国，快乐无极。长与道德合明，永拔生死根本。--《佛说无量寿经》
只要能深信，只要能发愿，只要能念佛，无论何人，都可以往生净土。故曰：万修万人去。（印光大师文钞三编卷四•世界佛教居士林开示法语）
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】虽一世勤苦，须臾之间。后生无量寿国，快乐无极。长与道德合明，永拔生死根本。--《佛说无量寿经》
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