大方广佛华严经 善财童子五十三参白话文
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4、入众无碍
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善财走了约合千二百华里的远道，才到了海岸国。在路上，专心忆念海云大师的开示，作普遍而深刻的体察。起初，打听海岸国的路向，一般人都说不知道。好容易问着一位青年，才知海岸国就是楞伽(难往难入)道头，是海舶来往愣伽的渡头。
楞伽，是现在的锡兰。在当时，远隔风涛万顷的海洋，说它难往难入，倒也并非过甚其辞。自从善住比丘到这里来弘扬大法，引导众生渡过深广莫测的苦海，同登彼岸。大众感戴他的恩德，特地改名为海岸国。这是新近的事，难怪老前辈有些茫然了。
善财到了海岸国，逢人便问善住比丘的住处，大家都说：「大师是无所住的」。善财想：大概善住大师是没有固定住址的，「水边林下，随遇而安」。一天晚上，空中忽然光明普照。善财抬头一看，只见一位仪态万方的比丘，在虚空中来往经行。多少天、龙、夜叉们，围绕他，供养赞叹他。这不是善住比丘是谁？
善财一眼看透了善住境界，不觉欢喜合掌的赞叹：「善哉！善哉！佛子是应该住于无住的，这真是菩萨清凉月，常游毕竟空了」！
他又向善住比丘说：「大师！我是善财，我是发了菩提心而想进修菩萨行的。海云大师叫我来这里，敬请大师的慈训。大师！菩萨要怎样，才能不离三宝？不离大愿久行去利济众生？像净化世界，圆见佛陀，不住生死而愿意为众生受生死，这要怎样才能做到」？
善住比丘在空中，望着善财说：「是的，你是善财。你不是窥见了善住境界吗？可惜你只得一半，不然你的疑问是多余了。你看我！三千威仪，八万细行，一语一默，一动一静，一来一去，一行一止，什么都如法如律。你该知道，唯有清净律仪，才能与大众无碍相处，教化利济他们」。
善财说：「那么，大师！声闻行者的戒律，该是入众无碍的不二门了」。
「这倒也不见得。他们只是拘泥小节，不能体大思精，不能深入缘起的空性，所以触处成碍。他们的大众无碍，只限于出家僧团，不能与一切众生打成一片。不能适应时空的演变，不能下顺众生，是一碍。不能心无所住，不是着在涅槃上，就是在违顺忧喜中过活，不能上契正法，又是一碍。
障碍重重，那里说得上清净无碍？你看我，来往经行，一切都不离性空。你没听说过吗？以无所得，得无所碍。我在律仪门中彻见性空，所以得到了究竟无碍解脱门。不但洞见性空，于心无碍；更能知一切众生，与一切众生无碍。无碍的慧光，能知一切众生的心行；知他们的死生；知他们过去的经历，未来的前途，现在的事业；知他们的语言差别；知他们的根性。我能无碍的知道他，所以能无碍的适应他。应答辨的答辨，应教化的教化，应到那里去的就去那里，从没有不合时机的。应作的就作，应止的就止，做到自他无碍，佛法常住，这不是无住中住立一切吗？
做到从心所欲的恰好，这不是神通妙用吗？菩萨在无可住中安身立命，发生无作神通。神通是般若的妙用天然，来去出入，无不是神通妙用。我有了无作神通，所以念念不离虚空。
在自利方面，到一切世界去供佛听法。在利他方面，一切众生来见我的，我都使他们住在这无碍解脱门中，决定成佛。你不要以为困难，因为我能见他们的优胜与劣点，苦痛与快乐；我就先参加到他们里面去，形式上与他们同化。这样的走入大众中去，结果是他们受我的感化，反而同我一样了。我只能知道这无碍法门，上顺诸佛的正法，下顺众生的机感。
至于大菩萨们的大悲戒，波罗蜜戒等，非我所知，我怎么能说？你还是另访高明吧！达里鼻茶国的弥伽先生，是我的好友，你去看看他的作风看」！空中的光明，忽然消逝，善住比丘也不知所在了。
善财静立了许久，不得已又要前进了。
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4、入众无碍
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善财走了约合千二百华里的远道，才到了海岸国。在路上，专心忆念海云大师的开示，作普遍而深刻的体察。起初，打听海岸国的路向，一般人都说不知道。好容易问着一位青年，才知海岸国就是楞伽(难往难入)道头，是海舶来往愣伽的渡头。
楞伽，是现在的锡兰。在当时，远隔风涛万顷的海洋，说它难往难入，倒也并非过甚其辞。自从善住比丘到这里来弘扬大法，引导众生渡过深广莫测的苦海，同登彼岸。大众感戴他的恩德，特地改名为海岸国。这是新近的事，难怪老前辈有些茫然了。
善财到了海岸国，逢人便问善住比丘的住处，大家都说：「大师是无所住的」。善财想：大概善住大师是没有固定住址的，「水边林下，随遇而安」。一天晚上，空中忽然光明普照。善财抬头一看，只见一位仪态万方的比丘，在虚空中来往经行。多少天、龙、夜叉们，围绕他，供养赞叹他。这不是善住比丘是谁？
善财一眼看透了善住境界，不觉欢喜合掌的赞叹：「善哉！善哉！佛子是应该住于无住的，这真是菩萨清凉月，常游毕竟空了」！
他又向善住比丘说：「大师！我是善财，我是发了菩提心而想进修菩萨行的。海云大师叫我来这里，敬请大师的慈训。大师！菩萨要怎样，才能不离三宝？不离大愿久行去利济众生？像净化世界，圆见佛陀，不住生死而愿意为众生受生死，这要怎样才能做到」？
善住比丘在空中，望着善财说：「是的，你是善财。你不是窥见了善住境界吗？可惜你只得一半，不然你的疑问是多余了。你看我！三千威仪，八万细行，一语一默，一动一静，一来一去，一行一止，什么都如法如律。你该知道，唯有清净律仪，才能与大众无碍相处，教化利济他们」。
善财说：「那么，大师！声闻行者的戒律，该是入众无碍的不二门了」。
「这倒也不见得。他们只是拘泥小节，不能体大思精，不能深入缘起的空性，所以触处成碍。他们的大众无碍，只限于出家僧团，不能与一切众生打成一片。不能适应时空的演变，不能下顺众生，是一碍。不能心无所住，不是着在涅槃上，就是在违顺忧喜中过活，不能上契正法，又是一碍。
障碍重重，那里说得上清净无碍？你看我，来往经行，一切都不离性空。你没听说过吗？以无所得，得无所碍。我在律仪门中彻见性空，所以得到了究竟无碍解脱门。不但洞见性空，于心无碍；更能知一切众生，与一切众生无碍。无碍的慧光，能知一切众生的心行；知他们的死生；知他们过去的经历，未来的前途，现在的事业；知他们的语言差别；知他们的根性。我能无碍的知道他，所以能无碍的适应他。应答辨的答辨，应教化的教化，应到那里去的就去那里，从没有不合时机的。应作的就作，应止的就止，做到自他无碍，佛法常住，这不是无住中住立一切吗？
做到从心所欲的恰好，这不是神通妙用吗？菩萨在无可住中安身立命，发生无作神通。神通是般若的妙用天然，来去出入，无不是神通妙用。我有了无作神通，所以念念不离虚空。
在自利方面，到一切世界去供佛听法。在利他方面，一切众生来见我的，我都使他们住在这无碍解脱门中，决定成佛。你不要以为困难，因为我能见他们的优胜与劣点，苦痛与快乐；我就先参加到他们里面去，形式上与他们同化。这样的走入大众中去，结果是他们受我的感化，反而同我一样了。我只能知道这无碍法门，上顺诸佛的正法，下顺众生的机感。
至于大菩萨们的大悲戒，波罗蜜戒等，非我所知，我怎么能说？你还是另访高明吧！达里鼻茶国的弥伽先生，是我的好友，你去看看他的作风看」！空中的光明，忽然消逝，善住比丘也不知所在了。
善财静立了许久，不得已又要前进了。
#黄仁俊[超话]#现在看到红眼病拿一些莫须有的罪名来黑我担我第一反应都不是生气，而是好笑和荒唐，这种东西也能拿来黑啊。
清清白白的人一直都清清白白，再怎么泼脏水他都是干净的，比不上一些被雷神之锤锤得脏兮兮的小人。有些人自己家是垃圾场，不想着怎么打扫，反而整天脑子里都是怎么把别人家弄得和自己家一样脏，真是可恶。
朝粉们没必要为这个伤心生气，好好净化然后相信仁俊，一直消耗自己未免太过自伤。我们仁俊无时无刻不被盯着，要是每次都因为黑子们生气就太不值当。
追星是为了自己快乐。
清清白白的人一直都清清白白，再怎么泼脏水他都是干净的，比不上一些被雷神之锤锤得脏兮兮的小人。有些人自己家是垃圾场，不想着怎么打扫，反而整天脑子里都是怎么把别人家弄得和自己家一样脏，真是可恶。
朝粉们没必要为这个伤心生气，好好净化然后相信仁俊，一直消耗自己未免太过自伤。我们仁俊无时无刻不被盯着，要是每次都因为黑子们生气就太不值当。
追星是为了自己快乐。
COLMO的快乐我知道
朋友前阵子还问我，怎么老宅家，结果昨天带她到家里做客，今天还想来。这不，她也被我家的COLMO Air空间站圈粉了。
实话实说，COLMO Air空间站是一台智能+科技的集合体的空调。它不仅颜值高，还能一键多功能，可谓是“一台更比五台强”，能承担起空调、加湿器、净化器、除湿器、新风机的多种功能，不再是刻板印象中的空调。
它还有自然式新风、净化、无雾化加湿、除湿以及调温等气候调节功能，在家也能体验到大自然既视感，真的太舒服了。昨天家里的空气质量有点失衡，屏幕还自动提醒并且还可以进行量身定制的调节，朋友觉得空间站的AI智慧语音联动功能还蛮有意思的，居然还跟空调还聊了两句。面对朋友的粤语，空调也是对答如流，看她活宝的样子真的很逗。#理想生活##colmo##空调##智能改变生活#
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