喵喵在看毛毛
喵喵,一年多没有去看你了,有没有想我呀!我一直很想你啦!所以把你的照片放在了我面前,等我熬过这一阵就去看你啦!也不知道那座小山现在什么样子,下次去还能不能找到你了。你现在在哪里呢?希望你能有一个温暖的家,遇到一个很爱你的主人好好照顾你,今天家里下雪了,我好兴奋,大雪对我来讲是太纯正的东北元素了,好喜欢下雪,在客厅的窗前对着飘扬的雪花背书,回忆起2016年冬天你第一次看见下雪的样子,我中午放学回来抱起你走到窗前打开窗,雪花被吹进屋里,你也是兴奋地仰起头,眼睛里闪着光,用湿润的鼻头一下下地嗅着冬天的味道,我依旧记得你是最喜欢冬天开窗时从外面扑进屋子的冷气味道的,每次一开窗无论你在哪个屋子,都会循着冷气迅速跳到窗台上坐在窗口高兴地看着外面。
永远也忘不了你的灵动,你现在应该依旧是这样的活泼吧,真诚地希望你会遇到一个更好的主人,一定要比我对你更好!
喵喵,一年多没有去看你了,有没有想我呀!我一直很想你啦!所以把你的照片放在了我面前,等我熬过这一阵就去看你啦!也不知道那座小山现在什么样子,下次去还能不能找到你了。你现在在哪里呢?希望你能有一个温暖的家,遇到一个很爱你的主人好好照顾你,今天家里下雪了,我好兴奋,大雪对我来讲是太纯正的东北元素了,好喜欢下雪,在客厅的窗前对着飘扬的雪花背书,回忆起2016年冬天你第一次看见下雪的样子,我中午放学回来抱起你走到窗前打开窗,雪花被吹进屋里,你也是兴奋地仰起头,眼睛里闪着光,用湿润的鼻头一下下地嗅着冬天的味道,我依旧记得你是最喜欢冬天开窗时从外面扑进屋子的冷气味道的,每次一开窗无论你在哪个屋子,都会循着冷气迅速跳到窗台上坐在窗口高兴地看着外面。
永远也忘不了你的灵动,你现在应该依旧是这样的活泼吧,真诚地希望你会遇到一个更好的主人,一定要比我对你更好!
不是几天,不是几个月,是春夏秋冬四季更替的很长时间…
可能还是差一点吧,最后连个像样的告别都没有,我想不明白为什么你连一句话都不肯跟我说,可能那个时候的我真的太烦人了吧,不知道你会不会觉得遗憾,哈哈,真讨厌。也许早在那个时候就应该要及时止损了,我还记得你站在体育馆门口朝我挥手的样子,就当是告别了吧。
在这段感情里我唯一感谢的就是让我看到了自己谈起恋爱来会变成一个什么样的人,哪怕到现在都不太敢谈恋爱,患得患失影响情绪的时候真的太可怕了。
但是我自责的点在于是不是我对你的怨念太深了,是不是我会背后偷偷诅咒你导致这种事情,现在想想好像还是更希望你平平安安,过好这一生。
可能还是差一点吧,最后连个像样的告别都没有,我想不明白为什么你连一句话都不肯跟我说,可能那个时候的我真的太烦人了吧,不知道你会不会觉得遗憾,哈哈,真讨厌。也许早在那个时候就应该要及时止损了,我还记得你站在体育馆门口朝我挥手的样子,就当是告别了吧。
在这段感情里我唯一感谢的就是让我看到了自己谈起恋爱来会变成一个什么样的人,哪怕到现在都不太敢谈恋爱,患得患失影响情绪的时候真的太可怕了。
但是我自责的点在于是不是我对你的怨念太深了,是不是我会背后偷偷诅咒你导致这种事情,现在想想好像还是更希望你平平安安,过好这一生。
落叶断蒂
并非本意
耐何秋风乍起
吹醒恋家思绪
遂将相思化雨
乘风归去
飘落根底
也无所畏惧
遥想当初
春意盎然勃勃生机
如今却又匆匆离去
哪怕粉身碎骨化作泥
只求和树根心心相依
明天是伯母逝世三周年祭日,因疫情不能回家祭拜,谨以此言了表哀思!
即而又想到了生死,人生之旅大多都在追求开心快乐和健康长寿,而对死后的事情却知之甚少,或者不愿提及。
所谓死亡,西医判定脑死亡是真正的死亡,中医则判定元神出窍即为死亡,佛家却认为死亡不是结束而是一个新的开始;而从社会学的角度来界定就是:认识你的最后一个人消失了,才意味着你真正的死亡,因为没有人再记得你,也没有再认识你或提起你。
我一直不相信有鬼,但我相信灵魂的存在。它即不神秘也不诡异,就像Wifi一样,看不见摸不着但真实存在,可以理解为磁场或者说暗物质和暗能量,它与我们存在于不同的维度和空间,有时候可以互通但互不侵扰,客观来讲我们完全没有必要害怕。
面临身边亲人的离去,我们伤心再所难免,但伤心之余想一想,除了悲痛不舍之外,其实没有任何作用。人活一世,缘起则聚,缘灭则离,要么人渡我,要么我渡人;当我们这一阶段的使命完成之后便会离开,独一无二,不可替代。所以,我们应该放下并祝福逝者此生圆满收官,并带着希望奔赴下一个战场,而不应该对他还有任何期待和寄托;否则,他在另外的空间也会感到无比的纠结与不安。
社会的伦理道德教导我们要尽活孝,这是非常正确的;而对于超度仪式来讲,则不在尽孝的范畴,而是帮助逝者了却尘缘的必要的仪式。排场无大小,但礼数却有讲究。
人刚走的时候,超度仪式主要是帮助逝者疏通关系、办理相关手续,协助并指引他找到应该去的地方;阴阳两隔、生死有别,需要适应。去逝七天的时候,超度仪式主要是帮助逝者平安顺利渡过中阴阶段,消除逝者心中尚存的不甘、积怨和妄念,以及恐惧、不安与不舍等等;并与逝者进行正式的道别,划清界限。第四十九天的时候,超度仪式最关键,主要是帮助逝者了却这一世的尘缘,做一个交代;这一次仪式过后,逝者与这一世就再也没有任何关联,所有的过往都烟消云散,所有的亲人都形同陌生,这一世的亲人将其扶上马再送一程,然后就到此为止。
当然,各地的风俗也不尽相同,只能求同存异。之后的种种祭拜,都只是后人的一种怀念和感恩,其躯体尚置于土中,而灵魂却早已被洗涤干净,在下一个战场履行新的使命,与我们完全素不相识。
人生表面生死无常,但实际却有规律可循。人生来自同一处,终将也去向同一处;现世的生活只是其中的一段旅程,而现世的身体也只是灵魂寄居的一个场所;一段旅程一个故事,一段旅程一场经历,也正是在这一段一段旅程的不断切换之中,总有一段孤独闲暇、自由自在、落叶归根的旅程,这就叫作"回家"。
就像树叶落了化作泥,待到春回大地之时又重现枝头、焕发生机一样,不断轮回,无限往复!人生一世,草木一秋,最终都要回到他应该去的地方,这便是上天最好的安排!
并非本意
耐何秋风乍起
吹醒恋家思绪
遂将相思化雨
乘风归去
飘落根底
也无所畏惧
遥想当初
春意盎然勃勃生机
如今却又匆匆离去
哪怕粉身碎骨化作泥
只求和树根心心相依
明天是伯母逝世三周年祭日,因疫情不能回家祭拜,谨以此言了表哀思!
即而又想到了生死,人生之旅大多都在追求开心快乐和健康长寿,而对死后的事情却知之甚少,或者不愿提及。
所谓死亡,西医判定脑死亡是真正的死亡,中医则判定元神出窍即为死亡,佛家却认为死亡不是结束而是一个新的开始;而从社会学的角度来界定就是:认识你的最后一个人消失了,才意味着你真正的死亡,因为没有人再记得你,也没有再认识你或提起你。
我一直不相信有鬼,但我相信灵魂的存在。它即不神秘也不诡异,就像Wifi一样,看不见摸不着但真实存在,可以理解为磁场或者说暗物质和暗能量,它与我们存在于不同的维度和空间,有时候可以互通但互不侵扰,客观来讲我们完全没有必要害怕。
面临身边亲人的离去,我们伤心再所难免,但伤心之余想一想,除了悲痛不舍之外,其实没有任何作用。人活一世,缘起则聚,缘灭则离,要么人渡我,要么我渡人;当我们这一阶段的使命完成之后便会离开,独一无二,不可替代。所以,我们应该放下并祝福逝者此生圆满收官,并带着希望奔赴下一个战场,而不应该对他还有任何期待和寄托;否则,他在另外的空间也会感到无比的纠结与不安。
社会的伦理道德教导我们要尽活孝,这是非常正确的;而对于超度仪式来讲,则不在尽孝的范畴,而是帮助逝者了却尘缘的必要的仪式。排场无大小,但礼数却有讲究。
人刚走的时候,超度仪式主要是帮助逝者疏通关系、办理相关手续,协助并指引他找到应该去的地方;阴阳两隔、生死有别,需要适应。去逝七天的时候,超度仪式主要是帮助逝者平安顺利渡过中阴阶段,消除逝者心中尚存的不甘、积怨和妄念,以及恐惧、不安与不舍等等;并与逝者进行正式的道别,划清界限。第四十九天的时候,超度仪式最关键,主要是帮助逝者了却这一世的尘缘,做一个交代;这一次仪式过后,逝者与这一世就再也没有任何关联,所有的过往都烟消云散,所有的亲人都形同陌生,这一世的亲人将其扶上马再送一程,然后就到此为止。
当然,各地的风俗也不尽相同,只能求同存异。之后的种种祭拜,都只是后人的一种怀念和感恩,其躯体尚置于土中,而灵魂却早已被洗涤干净,在下一个战场履行新的使命,与我们完全素不相识。
人生表面生死无常,但实际却有规律可循。人生来自同一处,终将也去向同一处;现世的生活只是其中的一段旅程,而现世的身体也只是灵魂寄居的一个场所;一段旅程一个故事,一段旅程一场经历,也正是在这一段一段旅程的不断切换之中,总有一段孤独闲暇、自由自在、落叶归根的旅程,这就叫作"回家"。
就像树叶落了化作泥,待到春回大地之时又重现枝头、焕发生机一样,不断轮回,无限往复!人生一世,草木一秋,最终都要回到他应该去的地方,这便是上天最好的安排!
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