希望获取广大人民群众评论本次第十一张图片，是属于申请人从湖南省高级人民法院行政庭书记员申请邮寄过来的历史证据。以被湘潭市雨湖区人民法院承办人毁灭原告联盟起诉状为一个证据。
这一张证据会涉及到新华村委会几百栋楼房屋征拆纠纷连环使用合同诈骗国家最高人民政府公共财产犯下历史滔天罪行累累。原告百思不得其解一审法院为什么要毁灭原告递交证据。
得到昨天晚上张金华邀请陆老师公开作出重大决定司法解释解释，感谢老师正义之道感谢网上老师公正司法答案，请您老师注意小人对您的伤害，湘潭市征拆团伙组织非常庞大，是属于全国最大的黑恶势力征拆团伙，明目张胆的公开抗拒执行国家最高宪法法律文书执行。我们农村人都是国家公民，有责任义务维护国家最高宪法法律文书执行。决不纵容被告湘潭市高新区法定代表人(官孟龙)消遥法外之地，不管是那个人民法院行政庭审判来充当官孟龙保护伞，我们下定决心将他‘同告上法庭。农村人用自己蛮办法，用铁打锄头，一挖一挖到湘潭市政府部门的征拆毒瘤彻底失败为止。让我们广大人民群众路线湘潭市人民政府早点回来。人民群众需要人民政府。我们广大人民群众的人民政府更需要广大人民群众的大力支持。人民政府才是真的人民政府。
这一张证据会涉及到新华村委会几百栋楼房屋征拆纠纷连环使用合同诈骗国家最高人民政府公共财产犯下历史滔天罪行累累。原告百思不得其解一审法院为什么要毁灭原告递交证据。
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修身养性之道，是完善自我的第一步！#悟道#
1、天人相宜：以自然之物，养自然之人；悟天地之道，行天地之仁！
修身养性是完善自我的第一步，也是成就大业的第一步。良好的修养是提高自身素质的保障，也是人生有所成就的前提。圆满的人生和基本品德是不可分的。惟有修养自己的品行才能享受真正的成功和恒久的快乐。
曾子说过：“吾日当三省吾身。”三省吾身，意思就是要常常反思，反省，以达到修身养性的效果。修身是修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。养性，使心智本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
修身之道：能平，能静。保持心情舒畅的最好方式就是要有一颗平常之心，一颗淡泊名利之心。
精神是人生的本源。有什么样的精神状态，就会有什么样的人生观。精神的修养，全是内心所要做的功夫。
所谓治心之道，如惩忿室欲、静坐养心、平淡自守、改过迁善等等，都属于精神方面的修养。因而，精神修养须按照静坐、平淡、改过进行。心静自然平和，平和和之后改进也能很好的进行。这三者是循序渐进的过程。
2、修身养性之道能平，就要与人为善。古人云：圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。
仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。一个平和的人无论处于何时、何地，都能觉察到自己的不足之处，永远怀着一颗上进之心。平和之人必为低调之人，不招人厌恶，不引祸端，即使有祸也能避过。
平和即心理平衡，合于自然松静之道。老子讲：“静为躁君，重为轻根，是以圣人终日行不离辎重。”人只有心静，才能去躁，沉稳才能避开轻浮之举。水面静，映出的月亮是完整的。心静才可接受宇宙的良好信息和能量。
平和待人，谦而不欺，立身之本。无论一个人有多大的成就，多高的社会地位，谦虚做人的要求都是立身之根本。谦而不欺是一种低调的做人品格。谦是礼，不欺是果，与人为善但并不善被人所欺。
平和谦虚也是一种尊重他人的体现，只有尊重他人才可以获得他人的尊重。当然凡事皆有度，不夜郎自大也无需妄自菲薄，这两种做法都只会有适得其反的效果。因此，不要过分谦虚，这样不仅不会获得他人的尊重，反而令人看清自己。
孔子说：仁者静。老子说：致虚静，守静笃。静不仅是哲学概念，更是一种精神状态，一种修身养性的方法，一种为人处世之道。竟蕴含奥妙无穷的人生真谛和成功谋略。儒道释三家都强调静。儒家讲求修身，立志，治学皆以静为本；道家讲求平和冲淡；释家禅宗讲求静坐以静心。由此可见“静”是人生最高境界。
《礼记·乐记》记载：人生而静，天之性也；感于物而动，性之欲也。物至知知，然后好恶形焉。好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。恬淡为上，胜而不美。
静是一种真实无妄、虚灵自然、无往无碍的境界，这种境界体现于道义，就是孟子的“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，体现于对生命的体验，就是庄子的逍遥游，即可以表现为波澜壮阔，也可以表现为小桥流水。所谓仁者见仁，智者见智，就是这个道理。老子说“上善若水”，指的就是这种无所执着，顺物自然的状态。
3、内心清静，自有远大静，是内心和谐的胸怀气度，是修身养性的精神追求，是厚积薄发的成功之道，更是人生与事业的美丽风景。静以修身，非宁静无以致远。静是一阳初动万物资始者，庶可谓之静极。
意思是真正的静是潜伏，是蕴积，是在安静的状态中积蓄一点生动的意念。就像是冬至，阴气殆尽，阳气初动，此时根正本固，是世间万物有待生长的一个起点，也是最具生命力的一个起点。心中守住这样的感觉，既安详，又充满生机，那才是君子守静的根本。
安得静心有洞天。静源于心，心必有志。凝神而能气定，气定而能守静。善守静者，心宽似海，心明如镜，心坚如钢。当一个人心静如水时，其心犹如明镜一尘不染。面对世俗纷扰都能以平和之心对待。内心的平和宁静可以忽略外界纷繁复杂的局面，可以为自己保留一份纯与真。
静能克浮躁，静能生智慧。世界喧嚣，人心浮躁，若要身心安稳，心中的多一份平和，脚下的路便会开阔一寸，平和对待别人，解脱了自己；眼底的淡然多一些，生活中的美好就会多许多，淡泊明志，宁静致远。
潜心修行，人生因淡然而清雅，生命因平和而博大。人生在世，如能富而不奢，达而不狂，挫而不躁，功而不骄，成而不怠，定会进入别有情境的一方洞天。
1、天人相宜：以自然之物，养自然之人；悟天地之道，行天地之仁！
修身养性是完善自我的第一步，也是成就大业的第一步。良好的修养是提高自身素质的保障，也是人生有所成就的前提。圆满的人生和基本品德是不可分的。惟有修养自己的品行才能享受真正的成功和恒久的快乐。
曾子说过：“吾日当三省吾身。”三省吾身，意思就是要常常反思，反省，以达到修身养性的效果。修身是修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。养性，使心智本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
修身之道：能平，能静。保持心情舒畅的最好方式就是要有一颗平常之心，一颗淡泊名利之心。
精神是人生的本源。有什么样的精神状态，就会有什么样的人生观。精神的修养，全是内心所要做的功夫。
所谓治心之道，如惩忿室欲、静坐养心、平淡自守、改过迁善等等，都属于精神方面的修养。因而，精神修养须按照静坐、平淡、改过进行。心静自然平和，平和和之后改进也能很好的进行。这三者是循序渐进的过程。
2、修身养性之道能平，就要与人为善。古人云：圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。
仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。一个平和的人无论处于何时、何地，都能觉察到自己的不足之处，永远怀着一颗上进之心。平和之人必为低调之人，不招人厌恶，不引祸端，即使有祸也能避过。
平和即心理平衡，合于自然松静之道。老子讲：“静为躁君，重为轻根，是以圣人终日行不离辎重。”人只有心静，才能去躁，沉稳才能避开轻浮之举。水面静，映出的月亮是完整的。心静才可接受宇宙的良好信息和能量。
平和待人，谦而不欺，立身之本。无论一个人有多大的成就，多高的社会地位，谦虚做人的要求都是立身之根本。谦而不欺是一种低调的做人品格。谦是礼，不欺是果，与人为善但并不善被人所欺。
平和谦虚也是一种尊重他人的体现，只有尊重他人才可以获得他人的尊重。当然凡事皆有度，不夜郎自大也无需妄自菲薄，这两种做法都只会有适得其反的效果。因此，不要过分谦虚，这样不仅不会获得他人的尊重，反而令人看清自己。
孔子说：仁者静。老子说：致虚静，守静笃。静不仅是哲学概念，更是一种精神状态，一种修身养性的方法，一种为人处世之道。竟蕴含奥妙无穷的人生真谛和成功谋略。儒道释三家都强调静。儒家讲求修身，立志，治学皆以静为本；道家讲求平和冲淡；释家禅宗讲求静坐以静心。由此可见“静”是人生最高境界。
《礼记·乐记》记载：人生而静，天之性也；感于物而动，性之欲也。物至知知，然后好恶形焉。好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。恬淡为上，胜而不美。
静是一种真实无妄、虚灵自然、无往无碍的境界，这种境界体现于道义，就是孟子的“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，体现于对生命的体验，就是庄子的逍遥游，即可以表现为波澜壮阔，也可以表现为小桥流水。所谓仁者见仁，智者见智，就是这个道理。老子说“上善若水”，指的就是这种无所执着，顺物自然的状态。
3、内心清静，自有远大静，是内心和谐的胸怀气度，是修身养性的精神追求，是厚积薄发的成功之道，更是人生与事业的美丽风景。静以修身，非宁静无以致远。静是一阳初动万物资始者，庶可谓之静极。
意思是真正的静是潜伏，是蕴积，是在安静的状态中积蓄一点生动的意念。就像是冬至，阴气殆尽，阳气初动，此时根正本固，是世间万物有待生长的一个起点，也是最具生命力的一个起点。心中守住这样的感觉，既安详，又充满生机，那才是君子守静的根本。
安得静心有洞天。静源于心，心必有志。凝神而能气定，气定而能守静。善守静者，心宽似海，心明如镜，心坚如钢。当一个人心静如水时，其心犹如明镜一尘不染。面对世俗纷扰都能以平和之心对待。内心的平和宁静可以忽略外界纷繁复杂的局面，可以为自己保留一份纯与真。
静能克浮躁，静能生智慧。世界喧嚣，人心浮躁，若要身心安稳，心中的多一份平和，脚下的路便会开阔一寸，平和对待别人，解脱了自己；眼底的淡然多一些，生活中的美好就会多许多，淡泊明志，宁静致远。
潜心修行，人生因淡然而清雅，生命因平和而博大。人生在世，如能富而不奢，达而不狂，挫而不躁，功而不骄，成而不怠，定会进入别有情境的一方洞天。
【C罗爆炸性专访：滕哈格想逼我离队 我感到被曼联背叛】
近日，曼联球星C罗接受了皮尔斯-摩根的专访，爆料滕哈格及俱乐部另外两三个人想逼他离队，自己对主帅并不尊重，感觉被曼联背叛。此外，C罗还直言了朗尼克算不上教练，球队水平太低等等。#C罗说教练逼自己离队#
在被问及曼联是否想强迫他离队时，C罗肯定道：“是的。不止是教练，还有俱乐部里其他的两三个人。”
摩根随后问这几人是不是高管级别的人员，C罗继续回答：“是的。我感到了背叛。有些人不希望我在这里，不仅是今年，去年就是如此。说实话，我不应该说这些，我不知道……但我不在乎，人们应该听到真相。”
本赛季C罗被球队边缘化，对此他再次将矛头指向新帅滕哈格：“我不尊重他，因为他不尊重我。如果你不尊重我，我永远也不会尊重你。”
C罗去年重返曼联后不久，朗尼克作为临时主帅接手球队。德国人在生涯大部分阶段都担任体育总监而非教练员的角色，这让C罗很不满：“如果你连教练都不是，怎么能执教曼联？我之前甚至都没有听说过这个人。”
对于红魔复兴的停滞不前，C罗直言：“球迷应该知道真相。我想要球队达到最高水平，这就是我重返曼联的原因，但是有一些内在的因素阻碍我们达到曼城、利物浦甚至如今阿森纳这样的顶级水平。在我看来，这种级别的俱乐部应该有顶级的水平，但很遗憾曼联没有。”
对于回到曼联的原因，C罗回答：“我跟随自己的内心而行。弗格森对我说，加盟曼城对你来说是不可能的事。我说，好的，老大。”
对于鲁尼的批评，C罗表示了不解：“不懂他为什么把我贬得一文不值。可能是因为他已经结束了职业生涯，而我依然保持着顶级的竞技水准吧。我不能说我踢得比他好，虽然是真话。”
近日，曼联球星C罗接受了皮尔斯-摩根的专访，爆料滕哈格及俱乐部另外两三个人想逼他离队，自己对主帅并不尊重，感觉被曼联背叛。此外，C罗还直言了朗尼克算不上教练，球队水平太低等等。#C罗说教练逼自己离队#
在被问及曼联是否想强迫他离队时，C罗肯定道：“是的。不止是教练，还有俱乐部里其他的两三个人。”
摩根随后问这几人是不是高管级别的人员，C罗继续回答：“是的。我感到了背叛。有些人不希望我在这里，不仅是今年，去年就是如此。说实话，我不应该说这些，我不知道……但我不在乎，人们应该听到真相。”
本赛季C罗被球队边缘化，对此他再次将矛头指向新帅滕哈格：“我不尊重他，因为他不尊重我。如果你不尊重我，我永远也不会尊重你。”
C罗去年重返曼联后不久，朗尼克作为临时主帅接手球队。德国人在生涯大部分阶段都担任体育总监而非教练员的角色，这让C罗很不满：“如果你连教练都不是，怎么能执教曼联？我之前甚至都没有听说过这个人。”
对于红魔复兴的停滞不前，C罗直言：“球迷应该知道真相。我想要球队达到最高水平，这就是我重返曼联的原因，但是有一些内在的因素阻碍我们达到曼城、利物浦甚至如今阿森纳这样的顶级水平。在我看来，这种级别的俱乐部应该有顶级的水平，但很遗憾曼联没有。”
对于回到曼联的原因，C罗回答：“我跟随自己的内心而行。弗格森对我说，加盟曼城对你来说是不可能的事。我说，好的，老大。”
对于鲁尼的批评，C罗表示了不解：“不懂他为什么把我贬得一文不值。可能是因为他已经结束了职业生涯，而我依然保持着顶级的竞技水准吧。我不能说我踢得比他好，虽然是真话。”
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