看完何以为家 印象最深刻的场景就是
赞恩帮妹妹隐藏来例假
看着其他孩子上学羡慕的眼神
熟练的送煤气罐 送水
独自带着小弟弟生活了好几天
在粮食救济站，赞恩为小弟弟要尿片和奶粉而不是为自己
对小弟弟的保护
面对贫穷的绝望无助
空洞的眼神 想尽一切办法谋生
我不批判赞恩的父母
贫穷才是最大的罪恶
就像他们说的一样 换成是任何一个人不比他们能做得更好 身处在那个环境中 就如父亲所说 有人说生孩子可以让他们挺直腰板 可是他累的越来越弯不起腰 或许生孩子就是穷人唯一的希望 于是 越穷越生 越生越穷 可怜又可悲
我相信
赞恩的家庭只是千百万个难民的一个缩影
我只是更加庆幸我身在了中国
愿每一个“赞恩”都有学可以上 有枕头可以躺 有被子可以盖 都不用谋生计 不用被当做赚钱的工具…
希望每一个勇敢的孩子都能被温柔以待[心]
希望 世界和平[心]
#何以为家##电影##高分电影#
赞恩帮妹妹隐藏来例假
看着其他孩子上学羡慕的眼神
熟练的送煤气罐 送水
独自带着小弟弟生活了好几天
在粮食救济站，赞恩为小弟弟要尿片和奶粉而不是为自己
对小弟弟的保护
面对贫穷的绝望无助
空洞的眼神 想尽一切办法谋生
我不批判赞恩的父母
贫穷才是最大的罪恶
就像他们说的一样 换成是任何一个人不比他们能做得更好 身处在那个环境中 就如父亲所说 有人说生孩子可以让他们挺直腰板 可是他累的越来越弯不起腰 或许生孩子就是穷人唯一的希望 于是 越穷越生 越生越穷 可怜又可悲
我相信
赞恩的家庭只是千百万个难民的一个缩影
我只是更加庆幸我身在了中国
愿每一个“赞恩”都有学可以上 有枕头可以躺 有被子可以盖 都不用谋生计 不用被当做赚钱的工具…
希望每一个勇敢的孩子都能被温柔以待[心]
希望 世界和平[心]
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#王一博# wyb#王一博平安喜乐#
“鱼与熊掌不可兼得”
他付出就该有收获，只希望大家拍的时候离他远一点。希望你们能够温柔待他。希望他越来越火，希望是他选择别人，而不是被选择。
但我也许愿他可以永远开心的像个孩子，永远自在如风 ，远离一切不舒服的节点 奔走在自己的热爱里。
直率坦荡的他 仿佛一张白纸，干净得不能再干净，这就是我喜欢他的所在。
真实善良的小孩——仅此一次的人生，我景仰你活得比谁都炽热 @UNIQ-王一博
“鱼与熊掌不可兼得”
他付出就该有收获，只希望大家拍的时候离他远一点。希望你们能够温柔待他。希望他越来越火，希望是他选择别人，而不是被选择。
但我也许愿他可以永远开心的像个孩子，永远自在如风 ，远离一切不舒服的节点 奔走在自己的热爱里。
直率坦荡的他 仿佛一张白纸，干净得不能再干净，这就是我喜欢他的所在。
真实善良的小孩——仅此一次的人生，我景仰你活得比谁都炽热 @UNIQ-王一博
地藏菩萨本愿经白话解释（续三十二）
【仁者，如是等报，各各狱中有百千种业道之器，无非是铜、是铁、是石、是火。此四种物，众业行感。】
（解）‘仁者！像是这一等的报应，各式各种的狱中，有百千种的业道里用的器具，无非是铜、铁、石、火这四种东西，也是众生造业行恶，所感召成的。
（释）地狱各种的罪具，本是没有的，都是众生作恶造业，所感成的。铜铁石等的比喻众生造恶，同他一样的坚利顽劣，不肯改悔；火是喻造恶的猛力，恶事若不消灭，便会像火一般，到处蔓延的。
【若广说地狱罪报等事，一一狱中，更有百千种苦楚。何况多狱。我今承佛威神及仁者问，略说如是。若广解说，穷劫不尽。】
（解）‘倘若要广大的说地狱罪报一等事情，那么一种一种的狱中，每一种狱里，还有百千种的苦楚，何况有这许多的狱呢！今天我承了佛的威神，及承仁者的询问，我大略的说说，是这样的，若广大的解说起来，就是穷尽了这一劫，也是说不尽的。’
（释）一切的地狱，本来是没有的，因为众生不知道守戒，妄起了贪、嗔、痴的恶念，演出种种杀、盗、淫等恶业，所感成的；而且心中起念的业力，本来同画师一样的，自己心和身，作诸般的业，就是自己去画成演成了诸般的地狱，预备死了，去自己受罪，因为我们众生所作的恶业，是多得无穷尽说不尽的，所以地狱也是多得无穷尽说不尽了。
如来赞叹品第六
（解）如来称扬赞叹地藏菩萨的大力救护事。这是本经的第六品。
（释）如来是指释迦牟尼佛。因为地藏菩萨的大慈悲，救护我们的众生、利益我们的末法众生，他的功德很大，我们凡夫是都不晓得的，现在佛告诉给我们听了，好晓得他对于我们的末法众生，有这样的慈悲、这样的利益。他未说以前，就自然的先赞叹起来了，我们听了佛说出他救护利益的慈悲以后，自然也要赞叹他的大恩德了。
【尔时，世尊举身放大光明，遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界。出大音声，普告诸佛世界一切诸菩萨摩诃萨及天龙鬼神人非人等：听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨，于十方世界，现大不可思议威神慈悲之力，救护一切罪苦之事。】
（解）这时候世尊举起遍身所有的手足等等，都放出很大的光明来，照遍了百千万亿恒河沙等，诸佛所在的世界；从光中更放出很大的音声，普遍的告诉诸多世界，一切诸位大菩萨，以及天龙鬼神、人、非人等：‘听吾今天称扬赞叹地藏菩萨大菩萨，在于十方世界，发现大得不可以思议的威神慈悲的力量，救护我们一切众生罪苦的事情。’
（释）举身的放光，是足十趾、两踝、膝、□、髀、腰、腹、背、脐、心、胸、肩、臂、指、项、口、齿、鼻孔、眼、耳、毫、相、肉髻，各各放出六百万亿的光明，照遍十方恒河沙数诸佛的世界，在这光明之间，又放出大声音，这音声清彻深远，使人听了和悦敬爱，因为人的外面引透力最强的，就是眼耳，但眼见的，不及耳听来得深入，所以如来叫你们收视反听，听他在光中赞叹，好使这十方诸佛世界，以及那天龙八部、人、非人等，统统来称扬拥护这一部经，众生有了这原因，可以感动地藏菩萨，菩萨有了这机缘，可以来应化，救度我们的罪苦众生。
【吾灭度后，汝等诸菩萨大士及天龙鬼神等，广作方便，卫护是经，令一切众生证涅槃乐。】
（解）佛继续说：‘吾灭度了以后，你们诸位菩萨和大士，以及天龙鬼神等，广大的作出种种的方便，保卫守护这部经，令一切的众生，证得涅槃的快乐。’
（释）灭度是佛救人的责任有人负担了，应身将灭的意思。汝等，是指在会的一切大众，以及光音所及的十方诸世界的，一切佛菩萨等。广作和方便，是菩萨救度众生的二大利器，不可以一息分离的。这部经是众生的对症良药，能在这经里悟道，没有一人不度脱的，所以更要加意卫护。涅槃乐，是不生不灭，一种静寂的快乐。
【说是语已，会中有一菩萨，名曰普广，合掌恭敬而白佛言：今见世尊赞叹地藏菩萨有如是不可思议大威神德，唯愿世尊为未来世末法众生，宣说地藏菩萨利益人天因果等事。使诸天龙八部及未来世众生顶受佛语。】
（解）佛说罢了这话，会中有一位菩萨，名叫普广，合了掌，恭敬的对佛说：‘今天见世尊赞叹这地藏菩萨，有这样子的想不到、说不出的大威力的神通、福德，唯愿你世尊，为未来世的末法众生，宣扬演说这地藏菩萨利益人道、天道，因果一等的事情，使诸般的天龙八部，以及未来世的众生，顶戴听受了佛的言语。’
（释）佛这样的赞叹，所以普广要代众生请问佛了，待佛说出了以后，可以使得众生都起了信仰心，如法的去修持，好使感应了地藏大士，一一的都来度脱。从心发智，智满法界，叫做普；行满虚空，叫做广。合掌是身业，恭敬是意业，白佛言是口业，三业清净，自然志诚了。
【仁者，如是等报，各各狱中有百千种业道之器，无非是铜、是铁、是石、是火。此四种物，众业行感。】
（解）‘仁者！像是这一等的报应，各式各种的狱中，有百千种的业道里用的器具，无非是铜、铁、石、火这四种东西，也是众生造业行恶，所感召成的。
（释）地狱各种的罪具，本是没有的，都是众生作恶造业，所感成的。铜铁石等的比喻众生造恶，同他一样的坚利顽劣，不肯改悔；火是喻造恶的猛力，恶事若不消灭，便会像火一般，到处蔓延的。
【若广说地狱罪报等事，一一狱中，更有百千种苦楚。何况多狱。我今承佛威神及仁者问，略说如是。若广解说，穷劫不尽。】
（解）‘倘若要广大的说地狱罪报一等事情，那么一种一种的狱中，每一种狱里，还有百千种的苦楚，何况有这许多的狱呢！今天我承了佛的威神，及承仁者的询问，我大略的说说，是这样的，若广大的解说起来，就是穷尽了这一劫，也是说不尽的。’
（释）一切的地狱，本来是没有的，因为众生不知道守戒，妄起了贪、嗔、痴的恶念，演出种种杀、盗、淫等恶业，所感成的；而且心中起念的业力，本来同画师一样的，自己心和身，作诸般的业，就是自己去画成演成了诸般的地狱，预备死了，去自己受罪，因为我们众生所作的恶业，是多得无穷尽说不尽的，所以地狱也是多得无穷尽说不尽了。
如来赞叹品第六
（解）如来称扬赞叹地藏菩萨的大力救护事。这是本经的第六品。
（释）如来是指释迦牟尼佛。因为地藏菩萨的大慈悲，救护我们的众生、利益我们的末法众生，他的功德很大，我们凡夫是都不晓得的，现在佛告诉给我们听了，好晓得他对于我们的末法众生，有这样的慈悲、这样的利益。他未说以前，就自然的先赞叹起来了，我们听了佛说出他救护利益的慈悲以后，自然也要赞叹他的大恩德了。
【尔时，世尊举身放大光明，遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界。出大音声，普告诸佛世界一切诸菩萨摩诃萨及天龙鬼神人非人等：听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨，于十方世界，现大不可思议威神慈悲之力，救护一切罪苦之事。】
（解）这时候世尊举起遍身所有的手足等等，都放出很大的光明来，照遍了百千万亿恒河沙等，诸佛所在的世界；从光中更放出很大的音声，普遍的告诉诸多世界，一切诸位大菩萨，以及天龙鬼神、人、非人等：‘听吾今天称扬赞叹地藏菩萨大菩萨，在于十方世界，发现大得不可以思议的威神慈悲的力量，救护我们一切众生罪苦的事情。’
（释）举身的放光，是足十趾、两踝、膝、□、髀、腰、腹、背、脐、心、胸、肩、臂、指、项、口、齿、鼻孔、眼、耳、毫、相、肉髻，各各放出六百万亿的光明，照遍十方恒河沙数诸佛的世界，在这光明之间，又放出大声音，这音声清彻深远，使人听了和悦敬爱，因为人的外面引透力最强的，就是眼耳，但眼见的，不及耳听来得深入，所以如来叫你们收视反听，听他在光中赞叹，好使这十方诸佛世界，以及那天龙八部、人、非人等，统统来称扬拥护这一部经，众生有了这原因，可以感动地藏菩萨，菩萨有了这机缘，可以来应化，救度我们的罪苦众生。
【吾灭度后，汝等诸菩萨大士及天龙鬼神等，广作方便，卫护是经，令一切众生证涅槃乐。】
（解）佛继续说：‘吾灭度了以后，你们诸位菩萨和大士，以及天龙鬼神等，广大的作出种种的方便，保卫守护这部经，令一切的众生，证得涅槃的快乐。’
（释）灭度是佛救人的责任有人负担了，应身将灭的意思。汝等，是指在会的一切大众，以及光音所及的十方诸世界的，一切佛菩萨等。广作和方便，是菩萨救度众生的二大利器，不可以一息分离的。这部经是众生的对症良药，能在这经里悟道，没有一人不度脱的，所以更要加意卫护。涅槃乐，是不生不灭，一种静寂的快乐。
【说是语已，会中有一菩萨，名曰普广，合掌恭敬而白佛言：今见世尊赞叹地藏菩萨有如是不可思议大威神德，唯愿世尊为未来世末法众生，宣说地藏菩萨利益人天因果等事。使诸天龙八部及未来世众生顶受佛语。】
（解）佛说罢了这话，会中有一位菩萨，名叫普广，合了掌，恭敬的对佛说：‘今天见世尊赞叹这地藏菩萨，有这样子的想不到、说不出的大威力的神通、福德，唯愿你世尊，为未来世的末法众生，宣扬演说这地藏菩萨利益人道、天道，因果一等的事情，使诸般的天龙八部，以及未来世的众生，顶戴听受了佛的言语。’
（释）佛这样的赞叹，所以普广要代众生请问佛了，待佛说出了以后，可以使得众生都起了信仰心，如法的去修持，好使感应了地藏大士，一一的都来度脱。从心发智，智满法界，叫做普；行满虚空，叫做广。合掌是身业，恭敬是意业，白佛言是口业，三业清净，自然志诚了。
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