#每日一康# 其实康德与贝克莱最关键的差异在那个经验性的实在性中可以最明显的显露，因为贝克莱的相对普遍性只是上帝的意志造成的，人的观念是复制的存在，不具有什么因果范畴，只是上帝愿意让一个观念伴随另一个观念恒常出现。但是具体的明天再说吧，明天看个论文。
今天把先验演绎真是彻底看完了，最后康德又回到了主观演绎，主观演绎是经验性直观被给予的方式的说明，就是通过直观中的领会，想象中的再生与概念中的认定，可以说是客观演绎的验证。
客观演绎说明了范畴加在感性直观上的合法性，通过先验自我意识本源地综合统一，一切知性的逻辑判断机能才得以发挥作用，但是这尚需要验证，需要从经验性杂多被给予的方式来佐证这种综合，去阐明，经验性意识的统一性是有赖于先验自我意识的统一性的，这句话我终于记住啦哈哈哈哈
还有一个问题，康德说经验性直观被先天直观所统摄和感性被知性所统摄是类似的，其实这种类似性在于时间图型，因为一切直观的最终形式就是时间，而知性得以运用到感性上也是通过时间的。

你与优雅的距离，就差一瓶挚爱香水！ 闻一次就很难忘记的优雅花香，递欧——午夜之吻
它就像一首旋律很慢的钢琴曲，优美缓慢，层层绽放，越品越优雅！
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香调：知性优雅香调，前调有葡萄柚、血橙、柑橘，中调有卡拉布里亚柠檬、广藿香，后调则是用香根草、雪松、鸢尾做收尾；
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香味非常有意境，能够让你一个人独自在一个空间时，不自觉陷入回忆漩涡；
细细的闻，会发现香味有无尽的缠绵气味，充满一丝优雅，又带着一丝小感性；
让人忍不住自我陶醉，包装简约中又不是大气，送人自用都是一款很不错的香水。
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导言部分还都看得懂，一方面感谢邓晓芒教授的讲解，一方面，暂时还都是心理学知识啊，比如：
1. “经验性指知识”对应的应该是information, “经验”（对象知识）对应的应该是knowledge. 用知性加工转化的过程，就是心理学的“认知过程”（cognition, how your brain processes information. ）
2. 知识能力包含感性能力和知性能力。对应成心理学名词， “感性能力”应该是sensation, “知性能力”应该是perception.
（转换成心理学知识就完全清楚明白，目前还没有超过高中AP心理学考纲）