#时代少年团[超话]# [音乐]#倾听哭泣的声音#[音乐]#新歌来了# [音乐]#时代少年团乌托邦音乐季# [音乐]
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解读(自我见解图是mv里截的如有不妥会删)字数不够,请大家多多支持,谢谢啦
歌名

首先是名字《哭泣的游戏》,哭泣代指的是被霸凌者的哭泣,反映出的是被霸凌的人的绝望心境,以及现状。而游戏代指的是霸凌者对被霸凌者做出的种种行为,在校园霸凌者的眼中,欺负别人是一种乐趣,对别人做出一些可恶的事情是一个游戏,能为他们带来快乐,却建立在别人的痛苦之上。所以题目就反映了霸凌者和被霸凌者所参与同样的事情的两种不同的情态,一方是绝望的,而另一方是玩味嘲讽的。

在MV的一开始是被焚烧将要消失的教室,七个少年就眼睁睁地望着教室慢慢消失,从少年的眼中反映出来的火焰是希望的火焰,但也有着期待与担忧,几个被霸凌的少年满身伤痕,摧毁的火焰教室使他们得以挣脱霸凌的束缚,离开这个充满伤心的地方,同时也隐含着他们心中的愤怒,对于欺凌他们的人的愤怒。在我看来,这束火焰也可以用来比喻几位少年,在奋力与霸凌他们的人斗争,想要冲破校园霸凌的枷锁。

之后画面一转,眼前呈现的是一个脏书包,其他的纸页凌乱地散落在地上,表明了学生被霸凌后的惨象,接着宋亚轩出现,他坐在一个画室中,戴着一个助听器,不难看出他所饰演的是一个有听力残疾的学生,孤独地坐在画室,可以反映出他内心的自卑胆小,而坐在画室中以我来看是他将不能听到的外面的声音,用眼睛去感受,用手来描绘,在其他同学眼中,无异于是一个怪人,于是给了霸凌者一个可乘之机,成为了被欺负的对象,从中可以折射出校园霸凌者欺软怕硬。

然后便出现了贺峻霖所饰演的角色,他从钢琴上醒来抬起了头,独自坐在琴房可以看出他的孤独,和宋亚轩一样也是胆小自卑的,而此时透过窗有一片光芒撒在钢琴的周围,小贺抬起头来时是一半黑的,一半亮的,在我看来象征着他此时处于黑暗之中,而光明正是他所向往的,黑暗代表的是他的绝望,光明代表的是他的希望,两者形成了鲜明的对比,表达了以他所饰演的角色为缩影的校园被霸凌者的希望。

接着是刘耀文的片段,他藏在一块布之后,周围是朦胧的,美好的,但是只有他一个人,从此时的歌词也可以反映出,他饰演的角色同样是孤独的,在我理解中,这是他对冲破霸凌束缚的幻想,他蓦然抬头,眼中有一丝亮光,但透露着胆怯,表现了他对于未来的期望,与黑暗的现实形成了对比。也反映出了他对这来之不易的美好的珍惜和不舍。

画面一转,出现了球鞋以及散落的书本等等。从中透出了霸凌者的可恨,被欺凌者的可悲,给了球鞋一个特写,反映出球鞋对于被欺凌者的重大意义,通过这一双球鞋揭示了校园霸凌者的丑陋本性。

接着出现的是丁程鑫所饰演的角色低头在教室外罚站的情景,反映出他在学校并不受人欢迎,是自卑,胆小的,从低着的头和那双脏球鞋也可以看出他的绝望无奈。这是校园霸凌者的游戏,却是被欺凌者的眼泪。

严浩翔所饰演的角色望着阳光,希望得到救赎,阳光映出了他的影子,一明一暗反映出了他的现状与梦想,从他的眼中,同样可以看出绝望与希望,反映了被霸凌者的矛盾心理,他们憧憬着美好生活,却又不敢反抗,此时的歌词也反映出周围同学所存在的看客心理,也许是因为胆小,不敢上前帮忙,也许只是想看戏,反映出了被欺凌者的孤独寂寞。

小马小张也是一样,他们绝望地生活在这个世界上 ,满是无奈,却又憧憬着自己是否有一天能冲破黑暗的禁锢,像窗外的鸟儿一样自由飞翔,而不是像笼中的金丝雀一样被别人随意侮辱。

接着天色忽变,窗外电闪雷鸣,象征着新的欺凌即将到来。他们又要忍受新的痛苦。

七个人忽然出现在教室中,反应了他们此时所处的环境与心境,是黑暗和绝望的。

满脸的伤痕,反映着他们对于世界不公的控诉,对于校园霸凌者的愤恨,眼神中是绝望与坚定,表明他们想在绝望中逆流而上,冲出束缚。


然后镜头诉说了几个人被欺凌的场面。

首先是小马所饰演的角色,他被霸凌者殴打,欺负,嘲笑 ,却因力量单薄,无法反抗抗,在自己心中如此神圣的梦想却成为了他们脚下的垃圾,内心肯定是绝望的,揭示了校园霸凌者心灵的扭曲,肮脏。也反映了被霸凌者的无奈承受和不甘。

接着是小丁的场景,他同样是校园霸凌者的在侮辱,欺凌中度日如年,心中是对他们欺凌别人和自己的愤怒,而眼中反映的是对光明的向往,反映的是被霸凌时的绝望无奈,此时散落的书本正如同他的心境一般杂乱迷茫。

然后是小宋的场景,MV中他喜欢画画,是听障人士,他所画的画是内心想法的折射,是一个自己情感的宣泄,但是旁人无法理解他所画的画,认为他是一个怪人而孤立他霸凌他,看着自己的画,被别人撒到地上,内心同样是绝望的,孤独的,无奈的。

【晨语】#假如有来世#
微信朋友圈里常会看到这样的文章,譬如:来世让你做一种动物,你想做啥?
诸如此类,当然只是调侃。
不妨就这此话题调侃一番。
如果,来世让我做一种动物,我愿意做小鸟。
不需要孔雀的羽毛,只需像喜鹊一样清清爽爽的仪表,还有那长长的尾巴,维系着翩翩风度;不需要夜莺的歌喉,只需像布谷鸟那样清细而抒情的嗓音,低沉,因情深似海,清晰,源于优雅纯真;不需要金丝雀的艳丽色彩,只需像海鸥一样,勇于穿破乌云,迎接暴风雨的来临,在海面上自由翱翔;不需要画眉的妩媚娇柔,只需要像白鹭一样,矜持大气,洁白清丽。何必,空有皮囊,让灵魂枯槁?
如果,来世真能成为一只鸟,那我一定栖息于海边的芦苇丛中,白天,在海上自由飞翔,搏击风浪,或亭立于帆船的桅杆,迎着太阳。黑夜里,潜伏于芦苇丛中,看星星月亮。
虽不能像深海的鱼一样潜入海底,在海的心中享受大海的温柔。但我可以跟随浪花前行,抵达大海的任何一个彼岸,在海的上空,欣赏海的辽阔深邃。
每年中秋节前后,我会向大海请几天假,回到我今世生活过的地方,去看望我心中的亲人。在露珠洒满庭院的清晨,悄悄地蹲在亲人的窗台上,感受那熟悉的气息,聆听那温暖的声音,看看那熟悉的身影。然后,再悄悄地回到海边。大海本身,也是亲人的隐喻。其心胸宽广、矜持沉稳犹如大海。
假如,来世让我做一种植物,我愿作一棵小草。
不追求大树的根深叶茂,不羡慕百花的艳丽多姿。只需要一点清绿,只需要纤细的叶脉,只需要强大的生命力。
如果我真的可以是一棵小草,我完全愿意和众多的小草挤在一起,共同抵御狂风暴雨以及各种的践踏,我可以是这个群体中最最普通的一员,一棵无人知道的小草。
唯一的条件,是希望生长在高山下,我需要仰视高山。对高大形象的仰视,是我一贯的天性。
虽然淹没在草丛中,高山并不认识我,也找不到我。但是,我在这样的仰视中,感到无穷的乐趣——世界的美好,是一切卑微生命活着的理由,活得朝气蓬勃、津津有味。
每年的春天,我会向高山请几天假,回到我生活过的地方,看看我的亲人。夜晚,驻足在阳台上的花盆里,感受亲人的梦魇,在每一个美丽的清晨,看亲人迎着朝阳奔赴工作岗位,从事有意义的工作,服务于社会和民众,创造物质或精神的财富。
高山,就是这种精神的象征。
虽然,小鸟也许孤独,像今世的我一样独来独往;虽然,小草很卑微,像今世的我,遭遇很多憋屈。但,既然是我的来世,自然就不免带上我今世生命的痕迹,否则不合逻辑。
孤独,有孤独的好处,哲学家说,孤独者是清醒的一族。至于憋屈,那是社会赐予我的教材,让我从中获得禅悟。这种禅悟,抵达一定的高度,便被称之为智慧,那是多么的重要啊!
于是,这成为来世继续努力的目标,向着智慧的境界。
想着想着,突然觉得,来世也很美好,于是,我对生命的自然消亡渐渐变得很坦然。



清醒的沉沦。
王琦瑶选择李先生的那一刻也许就是她悲剧命运的开端。当一个女性试图以依附男性的方式来满足自己的虚荣心以及物质层面的追求时,她就自己把自己物化了。她选择成为藤蔓,成为爬山虎,并天真地抱定树不会倒房不会塌的决心。从那一刻起,她的未来就是可以预见的。
美貌有着强大的力量,确实,无论哪个时代都是这样的。但是,只有美貌会给人带来更大的悲剧。她作为一个十九岁的姑娘依偎在那个男人怀里的时候,天真地以为这个有钱有权的男人能给她终身的依靠,哪怕她只是他的情妇之一。她典当青春和自由换来的所谓爱情,不过是作为一个金丝雀在空荡的房间日复一日的等待,是苦是甜也无人可分享。而当不可避免的摧折来临之际,她遭受的打击可想而知。她作为上海小姐的所有浮华也都在墙垣倒塌的一瞬如泡影般灰飞烟灭。
有时觉得王琦瑶较之同龄人通透,有时会为她感到悲哀。通透也许是利益层面的通透,悲哀却是心灵层面的悲哀。都说王琦瑶是一个精致的利己主义者,我想她更像那个时代上海普通女子形象的集合。爱丽丝公寓外的爬山虎,不仅是王琦瑶们的挽联,还是过去时代里所有金丝雀一样的女性的挽联。


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