尘封自乐1000天:第33天
我知道爱大于恨,有时恨多于爱,心底得有个人在,才能有勇气面对一切!
Z女士刻骨记恨你一辈子
明明知道她已经远去,我还是在那等着
明明知道自己赶不上,还是在傻傻的向前蠕动
明明知道早晚都要死去,还在努力的活着
明心的事,固守着,叫固步自封也罢,叫不思进取也罢
不肯前行、不肯放过自己的人是悲哀
解放自己真的可以重获新生吗?
你可以
可我已经死了……
我知道爱大于恨,有时恨多于爱,心底得有个人在,才能有勇气面对一切!
Z女士刻骨记恨你一辈子
明明知道她已经远去,我还是在那等着
明明知道自己赶不上,还是在傻傻的向前蠕动
明明知道早晚都要死去,还在努力的活着
明心的事,固守着,叫固步自封也罢,叫不思进取也罢
不肯前行、不肯放过自己的人是悲哀
解放自己真的可以重获新生吗?
你可以
可我已经死了……
【龙碧婆纳天眼】⬇ ͏
龙碧婆娜大师造督的最神的奇圣物“銮打”,思意是“眼神”或“天眼”,眼天佛牌顾名义思就是眼睛的型造,龙婆碧纳从三庙(克姆鲁庙)开始制作早期的咩尼天红眼佛牌搬,移到四庙后之开始作制红泥材质以及南咩红材质的天眼。同,时黑色天眼佛牌也龙是婆碧纳制作量数最少的牌子。 星 月派最圣强物,龙婆碧纳师大督造最神的奇圣物“銮打”天眼。让你永远不迷会失,一眼看诸透事,明心见佛龙。婆碧纳用森林派苦行僧的僧骨刻雕,正反面刻都有“na”字经文,满洒黄金圣粉,修的行贮藏,月年越久法力越强!有拥此圣物可以让你别想人不能,想看别人看不到,做人别不能做,带来取不之尽的思想泉源!规避不好人的事,把好磁的场带到自己周围,对很多情事都充满准确的断判力、理解力总,是快人一步!时同善信佩戴后会还有很好的人缘人,际关系和融睦洽,单身者可以得觅很好的性异缘,神迹直一流传至今!非适常合商界、政界、金投融资、艺术方等面人士佩戴。 在泰这国是一种相法很特别佛的牌,善信佩戴都后会觅得很好的性异缘。据说,佩戴师大所制作的天眼,只要有性异接近,就会嗅非到常吸引的人香气,被佩戴佛牌的人深深吸引住,亦因这为种原因大师所作制的天眼令会佩戴者的贵人运非常强!劲大师物圣寺庙里也已马被来、新加佛坡牌收藏家抢一而空所剩无,几是非常稀圣有物,具有很的高收藏和佩价戴值。#泰国佛牌##佛牌#
龙碧婆娜大师造督的最神的奇圣物“銮打”,思意是“眼神”或“天眼”,眼天佛牌顾名义思就是眼睛的型造,龙婆碧纳从三庙(克姆鲁庙)开始制作早期的咩尼天红眼佛牌搬,移到四庙后之开始作制红泥材质以及南咩红材质的天眼。同,时黑色天眼佛牌也龙是婆碧纳制作量数最少的牌子。 星 月派最圣强物,龙婆碧纳师大督造最神的奇圣物“銮打”天眼。让你永远不迷会失,一眼看诸透事,明心见佛龙。婆碧纳用森林派苦行僧的僧骨刻雕,正反面刻都有“na”字经文,满洒黄金圣粉,修的行贮藏,月年越久法力越强!有拥此圣物可以让你别想人不能,想看别人看不到,做人别不能做,带来取不之尽的思想泉源!规避不好人的事,把好磁的场带到自己周围,对很多情事都充满准确的断判力、理解力总,是快人一步!时同善信佩戴后会还有很好的人缘人,际关系和融睦洽,单身者可以得觅很好的性异缘,神迹直一流传至今!非适常合商界、政界、金投融资、艺术方等面人士佩戴。 在泰这国是一种相法很特别佛的牌,善信佩戴都后会觅得很好的性异缘。据说,佩戴师大所制作的天眼,只要有性异接近,就会嗅非到常吸引的人香气,被佩戴佛牌的人深深吸引住,亦因这为种原因大师所作制的天眼令会佩戴者的贵人运非常强!劲大师物圣寺庙里也已马被来、新加佛坡牌收藏家抢一而空所剩无,几是非常稀圣有物,具有很的高收藏和佩价戴值。#泰国佛牌##佛牌#
#如来藏[超话]###人生宇宙的真理——一心三藏
如来藏不舍一法,也无一法可立。换句话说,离一切相(非空非有),即一切法(即空即有)。也可以说离一切法,即一切法。也可以说离一切相,即一切相。就是圆满的如来藏性。就圆满,圆融,圆通啦。本来无一物,就偏空啦。本来一切物,就偏有啦,合二为一就是圆顿中道。这里的合二为一,我们不要以为合在一起才是一,不是的,这个性当下就是相,相当下就是性。来无一物的当下即本来一切物。本来无一物是本体,本来一切物是妙用。本体和妙用是圆融为一体的,不可以将他们分开。体用不二,空有一如。刻骨明心知道尽虚空遍法界就是一个人、一个心、一个念得变现,就叫明心。刻骨明心知道尽虚空遍法界过去、现在、未来一切的万法都是一个大光明藏,都是一个自己,都是一个佛性,就叫见性。如果你认为还有一法不是自己,还有一法不如,还有一法不真,就没有明心见性。有二就有分别,就不圆满。佛家讲中道,讲白了,这里的真空本来不空叫真空,这里的妙有本来非有叫妙有。在空说非空,在有说非有。所以,非空非有的当下,就是即空即有。就是圆满的如来藏性,就是一心三藏。
#大光明藏中谁非谁[超话]##
如来藏不舍一法,也无一法可立。换句话说,离一切相(非空非有),即一切法(即空即有)。也可以说离一切法,即一切法。也可以说离一切相,即一切相。就是圆满的如来藏性。就圆满,圆融,圆通啦。本来无一物,就偏空啦。本来一切物,就偏有啦,合二为一就是圆顿中道。这里的合二为一,我们不要以为合在一起才是一,不是的,这个性当下就是相,相当下就是性。来无一物的当下即本来一切物。本来无一物是本体,本来一切物是妙用。本体和妙用是圆融为一体的,不可以将他们分开。体用不二,空有一如。刻骨明心知道尽虚空遍法界就是一个人、一个心、一个念得变现,就叫明心。刻骨明心知道尽虚空遍法界过去、现在、未来一切的万法都是一个大光明藏,都是一个自己,都是一个佛性,就叫见性。如果你认为还有一法不是自己,还有一法不如,还有一法不真,就没有明心见性。有二就有分别,就不圆满。佛家讲中道,讲白了,这里的真空本来不空叫真空,这里的妙有本来非有叫妙有。在空说非空,在有说非有。所以,非空非有的当下,就是即空即有。就是圆满的如来藏性,就是一心三藏。
#大光明藏中谁非谁[超话]##
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