真正有福报的人，在做不如法的事情时，会出现不顺的结果警醒你
在古代的时候，当一个人中了蛇毒，中医会让他尝舔白矾，如果嘴巴感到苦，说明还有的救，如果感到甜味，那就说明中毒已深，无救了。
修行人也是如此，当我们做了不如法的事情，或者做了一个错误的抉择，而一切变得顺利的时候就要警惕了。
曾经有人到大德处请教，问可否开一个饭店？大德说不要开，不要开！此人不听，回去就开了一个大饭店，结果生意无比兴隆，每天用来的做蛇宴的蛇就要20筐。发财了，有钱了，却又闹得家人不合，经常吵架，有次一家人围在一起吃饭，吵架时，掀翻了餐桌，酒精炉子引起火灾，烧掉了此人的半边脸，惨不忍睹！这只是现世的花果，将来的果报肯定是剧苦无边。试想一下，如果一开始生意就不好，也许此人就会反省自己：哦，大德说的是对的。由于不听话，所以才导致现在的结局。但为何一开始没有听话而出现这样的阻碍呢，归根结底还是福报不够啊！
真正有福报的人，在做不如法的事情的时候，就会出现不好不顺的结果警醒你！福报不够的人，就会为魔所持，干起坏事来无比的顺利。
曾经一位大德对弟子开饭店的事情感慨的说：就看他的福报了，福报好的话，饭店倒闭，不好的话，就会兴隆。后来此人饭店倒闭了，由此甚幸！
为何福报大反而有诸事不顺的表现呢？第一是警示，你做错了，赶快回头！其次，逆境和困苦也是修行的助缘！
「经常谓若自思堕苦海理，意生厌离，能息傲慢。由见苦是不善果故，于诸恶罪极生羞耻，不乐众苦故，而乐安乐。由见安乐是善果故，于修善法深生欢喜，由量自心而悲愍他，由厌生死希求解脱，由畏众苦，发起猛利真归依等。」
意思是我们要经常观苦思苦，这样就可以让我们生起出离心，折服我们的傲慢，由于亲身体会苦受就能对其他受苦的众生生起悲心，对于产生苦果的因就会感到羞耻，想到来世的恶趣之苦就会积极行善。
因此当我们遇到逆缘诸事不顺时，要深深感恩，这是三宝的加持，尤其是在我们违背师教，此时的不顺当是三宝最慈悲的加持，也是较有福报的表现。
祈愿三宝，于一切时普垂摄护！若我与一切如母有情，误入歧途时，愿以大悲，降下粗暴果报、痛苦逆缘之甘雨，令我等愚痴下劣者，能自警醒，降伏我慢，弃恶从善，永离众苦！ https://t.cn/8kC6D1u

经典，历史，读完这本书我已笑中带泪

沈复的这本《浮生六记》，从名字中大体可以看出讲了什么。古人将人生称作浮生，这本书也就是讲了沈复一生中的6大篇章，分别是：闺房记乐、闲情记趣、坎坷记愁、浪游记快、中山记历和养生记逍。

6大篇章基本囊括了沈复一生中大的转折，也基本述尽了作者经历的悲欢离合、喜怒哀乐。
很多人说在这本书中读出了作者的爱情与婚姻故事，沈复与妻子的爱之深，但我看到的不止于此。

人生得一知心爱人足矣

作者写下此书的时候，他的妻子已经去世多年，这本书中的6篇，几乎每一篇，作者都用了很多的内容写自己的妻子芸，妻子的心灵手巧、妻子的温柔可人、与芸出游的快乐点滴。沈复将对芸的思念，都写在了文章当中，都说记忆会骗人，它会留下快乐的片刻，删去那些不快的瞬间，这样看来，就能理解，沈复为什么大部分都在写与妻子的快乐时光了，或许他就是留下了记忆中的快乐，忘却了痛苦，才让自己在芸离开之后，能够让自己也快乐一些，至于很多人说他渣，可能真是误解他了。

这里面看到了很多人的影子，包括我自己

我在读这本书的时候，真的流下了眼泪，有时候甚至笑着笑着就流泪了。书中所写的都是沈复自己的个人经历，可是我却在里面看到了自己一般，他的这些我也有经历过。他经历过亲人去世，孩子被送出去，找不到工作，养活不了家人，四处漂泊却也没有赚到钱，被亲人误解和伤害，走投无路投靠朋友……

这种真实，又平实的表达，真的让我投入到那个情景当中，看到了自己与之相似的一些经历，回想起自己当中的心情和处境，让我与200多年前的作者，产生了情感上的共鸣。

这些经历，作为成年人的我们，谁都多多少少经历过一些，让我们很难不产生共鸣。

而这些又让我理解，为什么沈复在人生艰难的时刻，依然会有心情去到处游览，除了记忆的筛选之外，可能他也想在充斥着苦的人生中，自己增添一些甜吧。

就好像，人生本苦，你要有制造甜的能力，你说是不是？

分享里面的“甜”，一起欣赏一下：

芸就给我做了一只“梅花盒”，用六只两寸的白瓷深碟，中间一只，旁边围五只。（芸为了沈复出玩取食方便，为他做了食具）

当时正值花期，身处其中，呼吸谈吐都仿佛充盈着梅花的香气。
#阅读##读书笔记##读书打卡##好书推荐##plog##你最不舍得删除的聊天记录##历史##为什么越长大越不愿意委屈自己#

师父就是这样的人，

他无私的给予了众弟子智慧的光明；

他无私的给予了众弟子宇宙人生的真相；

他无私的唤醒了众弟子内在的佛性；

他无私的从五浊恶世中救度了众弟子的心性……
师父本可以不问世事，

做个逍遥快活的世外之人。

师父本可以不管人事沧桑，

寂静光明进入涅槃。

师父本可以远离红尘，

身处净土极乐佛国！然而，

师父选择了轮回，

因为这个娑婆世界还有师父的亲人有缘，

师父慈悲无量不忍弃亲人有缘于不顾。

师父宁愿深入轮回不断地点化众弟子有缘，

回心向善，回心向觉，

脱离苦海，永别六道。

献给我的师父

有的修行人称法师为师父
有的称为恩师
师父是救我们慧命的
是我们的亲教师
当我五体投地的磕下头去的时候
已是心有所归
我认定依止师父的那一刻起
师父在我的心目中就高于一切
师父是我心中的丰碑
是我生命的灯塔
我必须依教奉行尊师重道
具足弟子行相

我的师父

师父
这个称呼很简单
也很好叫出口
可是仔细想想
真正称得上师父的
是十分的难能可贵
师父要亲躬力行的慧教
熏修化导启悟传法
是要对你
尽十二分的责任

真正称得上弟子的
必须做到一门深入依师行止
师父叫你唱歌决不说话
师父说苹果是茄子
我们就完全听信师父说的
决定相信师父有其深意
而不是看错了
师父是成就你的定力
去掉你的分别心
因机施法开启微妙法门
师父知道弟子的心性
修行到了何种的境界
师父是不说废话的

依止师父

依止的师父
也不是随便认定的
必须是明理有修证的师父
不一定是有多大的名声
多高的地位

师父
一声师父
是弟子心中千言万语
都无法道尽的感恩情怀
师父决不是世间法的师傅
父母给了我们生命
师父给了我们并善护着我们
生生世世的慧命
师恩难报

师父
当我用心在呼喊师父的时候
那是无量劫生命依止
法眷因缘的呼唤
那是心的皈投寄托
师父就是我修行光明的未来
师父就是阿弥陀佛

心中的师父

弟子心中的师父
都有其自己的位置
想想悟空喊师父的心
那是肺腑之心的呐喊
是全部身心投入的呼唤
他是弟子的好榜样

师父知道每位弟子的根基
会契机契理的对弟子感悟随化
是绝对的慈悲，平等，博爱
“得”法者方知微妙
融法者方“会”体贴

对师父的信
是弟子的悟性之基
信得深信得诚
你就会真实受益
依教奉行——你做到了
受益的是你自己

尊师重道
师父是佛法精华的“结晶”
师父是至高无上的
只有先和师父感通
才能和佛菩萨感通
你做到了
你就是真正的你“自己”

忆念师父

师父——
这一声师父
您喊得真喊得切
这就是传承链接的血脉心髓
我感受到了
师父对众生的真诚自在，平等慈悲
这就是忆佛念佛
以此心来念佛
力量不可思议

师父
当我用全部身心喊一声师父时
心中顿时生起对师父无限的感恩依止
顿时充满了无限的力量，希望
也油然生起了无尽的惭愧，忏悔
师父是一切恶止善行
全部传承加持动力的凝结

师父
是我们修行功德的全部
师父的教诲永远萦心绕耳
遇缘处事
才会得到师父的加持
道是无情胜有情
有了师父
就具足了福德因缘的一切
师父
是您让我知道了“我”自己
师父
遇到您弟子体会到
成就与否
全在遇缘不同的真正实义

感恩师父

师父
一声师父
弟子心中有无尽的豪迈
一声师父
使我知道了谁是最亲最近的人
一声师父
使我从心底明白有了师父真好
一声师父
是我永不放弃菩提路的宣言
一声师父
是我全部身心融入师恩的呼唤
一声师父···

祈愿师父

师父，弟子顶礼师父
顶礼生生世世的得法恩师

师父
弟子愿意化作一朵莲花
永远陪伴着您

祈愿师父法体安康
法缘殊胜，度生圆满
祈愿无量的众生
生生世世都能得遇明师

结愿念佛
同生极乐