《宠辱不惊，去留无意》
这个秋，可谓是上天的恩典，已经延伸得很长了。解封出来时已经是凉意，可上天又给了我们几个好天气，据说明后两天的气温还有所回升。还能让我们穿穿秋天的裙子，在阳光下溜溜狗。因为在东北，十一以后就进入了供暖季，随之而来的就是漫长而枯燥的冬天。
这两天最高兴的事情就是在小区里溜狗。很多人都把自家的狗狗带出去，大中小型的，各品种的。小王子玩得太开心了，一会跟着孩子们的身后跑，一会又和比熊玩，一会又和大金毛玩。
有只叫旺仔的大金毛特别的和善，它象大哥哥般地看护这些小弟弟，并且不让它们跑到道边去，以防被过往的车辆撞到。
小王子一天到晚都累乏了，晚上倒头就睡。精神状态越来越好。我想趁着晴天天天领它出去玩玩，等天冷了就不能出门了。
解封前盼望解封，解封后兜里又没什么钱了。想上商场去逛，可腰里瘪瘪，干什么去呀。除了必须的生活品，就在家里呆着吧。
闷的慌就在小区里溜溜狗，总比管控那阵闭门不出强吧。
有很多人都在小区门口买大葱和白菜了，都过早地预备，生怕疫情。
我也没啥买的，就不断的在网上淘猫粮，多预备几袋吧，也吓怕了。
也曾怀念从前起舞的日子，可现在没钱了，就不起舞了。就宠辱不惊，静看庭前花开花落吧。
威斯敏斯特大教堂有这样- - 段墓志铭:
当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。
当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界,我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。
当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变- -下我的家庭。但是，这也不可能。
当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到:如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。然后谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。
我感到自己从来这样穷过。穷到不能去逛街，不能去购物，穷到我这样的人，从鞋店门口走过，里面喊着“秋季新款”上市，能够无视地走过。
起起落落，我都笑我怎么变成这个样子？在疫情管控的二十几天里象个阶下囚，出来了也灰头土脸的。
我好像从来没有这样狼狈。都不敢照镜子里的自己。
佛说:人的命，皆是天注定。
生命如一场盛开的花事，春去春来，花开花落，也只是一段离合的无奈，不问归途，不问前尘。
人的一生，浮浮沉沉，辗辗转转，有人来过，有人离开过，得到过，失去过，聚过散过，爱过恨过。到头来，也不过是一场镜花水月。
世事-场大梦，人生几度秋凉。无论此刻你身处何方，在逆境还是在顺境，手握好牌还是烂牌，既不要庆幸于命运的垂爱，也无需抱怨命运的不公。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒
很多时候，我们改变不了生活，改变不了命中的注定，改变不了世界，唯一能改变的，只有我们自己。时间是最好的过滤器，有些人，终究只是生命中的过客，有些事，只是人生里匆匆而过的风景，过眼即忘。
我们选择不了谁来到我们身边，我们无法改变那些注定会发生的事，我们只能珍惜那些与你相遇的人，不问是劫是缘;坦然面对所有发生的事，不问是对是错。
在人生的起起伏伏，来来去去里，与其背叛一切，只为求得一-个圆满。不如接受人生的缺陷，顺其自然，追求而不强求，接受生活安排的一切。
在烟雨的旧窗之下，煮一壶茶,以一颗平常心，将时光看淡，将茶喝到无味，忘记岁月的悲欢。
不争，既是对岁月的宽容,也是生命的慈悲，更是人生的智慧。当你懂得了不争,才会发现，放下一切天地宽，格局打开了，眼界变大了，曾经那些让你心忧难安的磨难，也不过是-场花落;曾经让你辗转难眠的情爱，也不过是一场云烟。
聚散不由人，缘分天注定，该去的留不住，该来的挡不了。醉过知酒浓，爱过知情重，恨过知愁苦，多少的有情人，迷失在红尘陌上，只能任眼泪倾泻着自己的情绪。
放下是一种境界，- -种心态。却不是每个人都能做到，红尘的诱惑太多,贪、嗔、痴、怨憎会、爱别离、求不得、失荣乐。.
一念放下， 万般自在。其实只要曾努力地活过，真诚地爱过，灿烂地活过,方能不算白来红尘里走过一趟。以自己喜欢的方式过一生，也是一种成功。
现在最暖心的就是我的小王子，清晨醒来它就拼命的舔我的脸，我回来就第一个跑到门口迎接我。每天与我如胶似漆寸步不离。就是做核酸的时候我也要带着它和我一起去做检酸。
哦，小王子，真爱你噢，让我们一起相伴终老，夕阳西下。
这个秋，可谓是上天的恩典，已经延伸得很长了。解封出来时已经是凉意，可上天又给了我们几个好天气，据说明后两天的气温还有所回升。还能让我们穿穿秋天的裙子，在阳光下溜溜狗。因为在东北，十一以后就进入了供暖季，随之而来的就是漫长而枯燥的冬天。
这两天最高兴的事情就是在小区里溜狗。很多人都把自家的狗狗带出去，大中小型的，各品种的。小王子玩得太开心了，一会跟着孩子们的身后跑，一会又和比熊玩，一会又和大金毛玩。
有只叫旺仔的大金毛特别的和善，它象大哥哥般地看护这些小弟弟，并且不让它们跑到道边去，以防被过往的车辆撞到。
小王子一天到晚都累乏了，晚上倒头就睡。精神状态越来越好。我想趁着晴天天天领它出去玩玩，等天冷了就不能出门了。
解封前盼望解封，解封后兜里又没什么钱了。想上商场去逛，可腰里瘪瘪，干什么去呀。除了必须的生活品，就在家里呆着吧。
闷的慌就在小区里溜溜狗，总比管控那阵闭门不出强吧。
有很多人都在小区门口买大葱和白菜了，都过早地预备，生怕疫情。
我也没啥买的，就不断的在网上淘猫粮，多预备几袋吧，也吓怕了。
也曾怀念从前起舞的日子，可现在没钱了，就不起舞了。就宠辱不惊，静看庭前花开花落吧。
威斯敏斯特大教堂有这样- - 段墓志铭:
当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。
当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界,我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。
当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变- -下我的家庭。但是，这也不可能。
当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到:如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。然后谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。
我感到自己从来这样穷过。穷到不能去逛街，不能去购物，穷到我这样的人，从鞋店门口走过，里面喊着“秋季新款”上市，能够无视地走过。
起起落落，我都笑我怎么变成这个样子？在疫情管控的二十几天里象个阶下囚，出来了也灰头土脸的。
我好像从来没有这样狼狈。都不敢照镜子里的自己。
佛说:人的命，皆是天注定。
生命如一场盛开的花事，春去春来，花开花落，也只是一段离合的无奈，不问归途，不问前尘。
人的一生，浮浮沉沉，辗辗转转，有人来过，有人离开过，得到过，失去过，聚过散过，爱过恨过。到头来，也不过是一场镜花水月。
世事-场大梦，人生几度秋凉。无论此刻你身处何方，在逆境还是在顺境，手握好牌还是烂牌，既不要庆幸于命运的垂爱，也无需抱怨命运的不公。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒
很多时候，我们改变不了生活，改变不了命中的注定，改变不了世界，唯一能改变的，只有我们自己。时间是最好的过滤器，有些人，终究只是生命中的过客，有些事，只是人生里匆匆而过的风景，过眼即忘。
我们选择不了谁来到我们身边，我们无法改变那些注定会发生的事，我们只能珍惜那些与你相遇的人，不问是劫是缘;坦然面对所有发生的事，不问是对是错。
在人生的起起伏伏，来来去去里，与其背叛一切，只为求得一-个圆满。不如接受人生的缺陷，顺其自然，追求而不强求，接受生活安排的一切。
在烟雨的旧窗之下，煮一壶茶,以一颗平常心，将时光看淡，将茶喝到无味，忘记岁月的悲欢。
不争，既是对岁月的宽容,也是生命的慈悲，更是人生的智慧。当你懂得了不争,才会发现，放下一切天地宽，格局打开了，眼界变大了，曾经那些让你心忧难安的磨难，也不过是-场花落;曾经让你辗转难眠的情爱，也不过是一场云烟。
聚散不由人，缘分天注定，该去的留不住，该来的挡不了。醉过知酒浓，爱过知情重，恨过知愁苦，多少的有情人，迷失在红尘陌上，只能任眼泪倾泻着自己的情绪。
放下是一种境界，- -种心态。却不是每个人都能做到，红尘的诱惑太多,贪、嗔、痴、怨憎会、爱别离、求不得、失荣乐。.
一念放下， 万般自在。其实只要曾努力地活过，真诚地爱过，灿烂地活过,方能不算白来红尘里走过一趟。以自己喜欢的方式过一生，也是一种成功。
现在最暖心的就是我的小王子，清晨醒来它就拼命的舔我的脸，我回来就第一个跑到门口迎接我。每天与我如胶似漆寸步不离。就是做核酸的时候我也要带着它和我一起去做检酸。
哦，小王子，真爱你噢，让我们一起相伴终老，夕阳西下。
#感恩认识你[超话]#法华经讲记-见宝塔品第十一
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：这篇偈颂太重要、太重要、太太太重要！它的核心的意思是：你读一句《法华经》，写一句《法华经》，讲一句《法华经》，哪怕问一句《法华经》，你的功德比虚空级的大法师——不是世界级、不是地球级、也不是国家级，是虚空级的大法师——面对整个太阳系、银河系无量的众生，讲无量的经典，把这无量的众生培养成无量的阿罗汉和辟支佛，而你的功德还要大无量倍！想一想，我们是怎样看待「法师」？古今中外有没有这样的法师啊？就算有，他都不如你受持一句《法华经》，写一句《法华经》，抄一句《法华经》，问一句《法华经》。能不能体会这种法？这个法可重要！然后我们知道谁是师父啊？《法华经》就是师父！佛讲「依法为师」。
这段偈颂呢，希望大家把眼睛瞪得大大的、把耳朵拉得长长的、把心放得宽宽的，仔细体会这其中的法味。到目前为止啊，还有些信众听到师父传法以后仍然怀有偏见和误解，总是认为师父在赞自毁他。所以检查一下，师父进入道场以来讲的每一句话有没有离开《法华经》半步？凭心而论，《法华经》是部什么样的经？受持《法华经》的人是什么样的人？是佛说、还是魔说、还是印广说？要明白。而且不能因为它是佛说的就相信，佛为什么说、你为什么要信佛说？所以师父讲经的特点，帮助大家体会佛说，功夫就在这里。多宝如来「尚为法来」，特为《法华经》而来。多宝佛在这里是代表法身如来。他公开宣布：他的宝塔只为听《法华经》。后面还讲了分身佛，无量的分身佛都要来听《法华经》。
下面问得好啊！诸人云何，不勤为法：那么佛以下，从菩萨到罗汉到凡夫怎么可以「不勤为法」？是为什么法呀？仍然是《法华经》。其他人有什么道理不来学《法华经》？
此佛灭度，无央数劫，处处听法，以难遇故：怎么「难遇」呀？无量国土之无量众生于无量劫想听《法华经》之名而不可得，我们要珍惜这个大福报。珍惜再珍惜！其它经都好遇，唯有《法华经》最难遇。纵有人讲，讲的对不对还要打问号。
彼佛本愿：既可以说是多宝如来的本愿，也可以说是一切诸佛的本愿。因为后面分身佛是不是来了？过去佛、现在佛、未来佛都来了。未来佛，我们是不是都是未来佛啊？所以这个「本愿」，带有根本之愿。就是一部《法华经》，万法归宗。好好看啊！
#听经闻法开智慧##法华家园##生活处处都是禅##佛学常识##观世音菩萨闻思修#
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：这篇偈颂太重要、太重要、太太太重要！它的核心的意思是：你读一句《法华经》，写一句《法华经》，讲一句《法华经》，哪怕问一句《法华经》，你的功德比虚空级的大法师——不是世界级、不是地球级、也不是国家级，是虚空级的大法师——面对整个太阳系、银河系无量的众生，讲无量的经典，把这无量的众生培养成无量的阿罗汉和辟支佛，而你的功德还要大无量倍！想一想，我们是怎样看待「法师」？古今中外有没有这样的法师啊？就算有，他都不如你受持一句《法华经》，写一句《法华经》，抄一句《法华经》，问一句《法华经》。能不能体会这种法？这个法可重要！然后我们知道谁是师父啊？《法华经》就是师父！佛讲「依法为师」。
这段偈颂呢，希望大家把眼睛瞪得大大的、把耳朵拉得长长的、把心放得宽宽的，仔细体会这其中的法味。到目前为止啊，还有些信众听到师父传法以后仍然怀有偏见和误解，总是认为师父在赞自毁他。所以检查一下，师父进入道场以来讲的每一句话有没有离开《法华经》半步？凭心而论，《法华经》是部什么样的经？受持《法华经》的人是什么样的人？是佛说、还是魔说、还是印广说？要明白。而且不能因为它是佛说的就相信，佛为什么说、你为什么要信佛说？所以师父讲经的特点，帮助大家体会佛说，功夫就在这里。多宝如来「尚为法来」，特为《法华经》而来。多宝佛在这里是代表法身如来。他公开宣布：他的宝塔只为听《法华经》。后面还讲了分身佛，无量的分身佛都要来听《法华经》。
下面问得好啊！诸人云何，不勤为法：那么佛以下，从菩萨到罗汉到凡夫怎么可以「不勤为法」？是为什么法呀？仍然是《法华经》。其他人有什么道理不来学《法华经》？
此佛灭度，无央数劫，处处听法，以难遇故：怎么「难遇」呀？无量国土之无量众生于无量劫想听《法华经》之名而不可得，我们要珍惜这个大福报。珍惜再珍惜！其它经都好遇，唯有《法华经》最难遇。纵有人讲，讲的对不对还要打问号。
彼佛本愿：既可以说是多宝如来的本愿，也可以说是一切诸佛的本愿。因为后面分身佛是不是来了？过去佛、现在佛、未来佛都来了。未来佛，我们是不是都是未来佛啊？所以这个「本愿」，带有根本之愿。就是一部《法华经》，万法归宗。好好看啊！
#听经闻法开智慧##法华家园##生活处处都是禅##佛学常识##观世音菩萨闻思修#
#感恩认识你[超话]#法华经讲记-见宝塔品第十一
尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：
圣主世尊，虽久灭度，在宝塔中，尚为法来。诸人云何，
不勤为法。此佛灭度，无央数劫，处处听法，以难遇故。
彼佛本愿，我灭度后，在在所往，常为听法。
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：这篇偈颂太重要、太重要、太太太重要！它的核心的意思是：你读一句《法华经》，写一句《法华经》，讲一句《法华经》，哪怕问一句《法华经》，你的功德比虚空级的大法师——不是世界级、不是地球级、也不是国家级，是虚空级的大法师——面对整个太阳系、银河系无量的众生，讲无量的经典，把这无量的众生培养成无量的阿罗汉和辟支佛，而你的功德还要大无量倍！想一想，我们是怎样看待「法师」？古今中外有没有这样的法师啊？就算有，他都不如你受持一句《法华经》，写一句《法华经》，抄一句《法华经》，问一句《法华经》。能不能体会这种法？这个法可重要！然后我们知道谁是师父啊？《法华经》就是师父！佛讲「依法为师」。
这段偈颂呢，希望大家把眼睛瞪得大大的、把耳朵拉得长长的、把心放得宽宽的，仔细体会这其中的法味。到目前为止啊，还有些信众听到师父传法以后仍然怀有偏见和误解，总是认为师父在赞自毁他。所以检查一下，师父进入道场以来讲的每一句话有没有离开《法华经》半步？凭心而论，《法华经》是部什么样的经？受持《法华经》的人是什么样的人？是佛说、还是魔说、还是印广说？要明白。而且不能因为它是佛说的就相信，佛为什么说、你为什么要信佛说？所以师父讲经的特点，帮助大家体会佛说，功夫就在这里。
#观世音菩萨闻思修##佛学常识##法华家园###生活处处都是禅##国学知识##听经闻法开智慧#
尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：
圣主世尊，虽久灭度，在宝塔中，尚为法来。诸人云何，
不勤为法。此佛灭度，无央数劫，处处听法，以难遇故。
彼佛本愿，我灭度后，在在所往，常为听法。
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：这篇偈颂太重要、太重要、太太太重要！它的核心的意思是：你读一句《法华经》，写一句《法华经》，讲一句《法华经》，哪怕问一句《法华经》，你的功德比虚空级的大法师——不是世界级、不是地球级、也不是国家级，是虚空级的大法师——面对整个太阳系、银河系无量的众生，讲无量的经典，把这无量的众生培养成无量的阿罗汉和辟支佛，而你的功德还要大无量倍！想一想，我们是怎样看待「法师」？古今中外有没有这样的法师啊？就算有，他都不如你受持一句《法华经》，写一句《法华经》，抄一句《法华经》，问一句《法华经》。能不能体会这种法？这个法可重要！然后我们知道谁是师父啊？《法华经》就是师父！佛讲「依法为师」。
这段偈颂呢，希望大家把眼睛瞪得大大的、把耳朵拉得长长的、把心放得宽宽的，仔细体会这其中的法味。到目前为止啊，还有些信众听到师父传法以后仍然怀有偏见和误解，总是认为师父在赞自毁他。所以检查一下，师父进入道场以来讲的每一句话有没有离开《法华经》半步？凭心而论，《法华经》是部什么样的经？受持《法华经》的人是什么样的人？是佛说、还是魔说、还是印广说？要明白。而且不能因为它是佛说的就相信，佛为什么说、你为什么要信佛说？所以师父讲经的特点，帮助大家体会佛说，功夫就在这里。
#观世音菩萨闻思修##佛学常识##法华家园###生活处处都是禅##国学知识##听经闻法开智慧#
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