《史记》十句话背下来 以史为鉴，可以明得失
顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧；胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军也。
译文：顺境不沾沾自喜；逆境不慌张气馁；安闲不奢侈放逸；危险不惊慌恐惧。内心有惊雷炸响，表面却安静如平湖，这样的人，可以拜为上将军兵熊熊一个，将熊熊一窝。将领的能力和心态，决定了一个军队的战斗力。不傲慢，遇事冷静，不情绪化，逆商高，这样的人，才能担当大任。
2祸不妄至，福不徒来
译文：一个人身上的祸患和福气不是没有原因的。
积德修福，寡德招祸。
人生的祸福不是天定的，而是自己修来的。
努力积德行善，一个人才能福气满满。
3反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
译文：能听取别人意见的叫作聪明，能自我反省的叫作明智，能克制、战胜自己的叫作强者。《老子》说：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强”。人最大的敌人，不是别人，而是自己。
学会战胜自己的傲慢，谦逊听取意见，懂得反省自己，克制自己，这样的人才是真正的勇者、能者。
4力田不如逢年，善仕不如遇合。译文：无论多么勤奋的农人，辛劳一年所能获得的收入，总是比不上丰年时的收成。入朝为官的人不论多么尽忠职守，努力工作，其所受重用的程度却总不如遇到良好的机缘，获得君主的赏识，能建立良好君臣关系的人。时运不济，命途多舛。很多时候，不是一个人不是不努力，单纯是没有机会。五分靠天意，五分靠努力。庄子说：“知其不可奈何而安之若命,德之至也。”做好自己能做的，其他交给天意。顺其自然，不怨天尤人。就是一个人最好的修行。
5智足以拒谏，言足以饰非
译文：太聪明的人很容易拒绝别人的建议，太会说话的人总是可以花言巧语遮盖自己的过失。太聪明不一定是好事。笨一点的人，虽然走得慢，但是虚心直率，反而不容易走向歧路。
6千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。
译文：千金之贵的裘皮大衣，不是用一只狐狸腋下的软皮就能缀好的； 楼台亭榭的椽子，不是靠一棵树的枝材就能修建的； 累及三世的际遇，不是通过一代人的智慧就能预设的。欲速则不达。什么事儿都有一个量变到质变的过程。塌下心来，耐住寂寞。一步一步往前走。
迟早可以抵达理想的彼岸。
7论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。
译文：凡是追求最高道德的人都不去附和俗人的意见；成就伟大功业的人都不会去与众人商议。
猛兽总是独行，牛羊才成群结队。
那些真正有想法，有见识的人，总是独来独往。
只有独处，才能沉淀，才能思考。
总是在人群里，一个人往往容易失去创造力。
8非人情，不可。非人情，难近。非人情，难亲。
译文：不近人情的人，一般都不值得深交。
一个人如果自己的父母都不爱，他怎么会爱你。
一个人如果自己孩子都不爱，又怎么爱别人的孩子。
一个人自己的性命都不顾，又怎么顾得上别人的性命。
违反人情，违背人性，这样的人，都很值得怀疑。
9白首如新，倾盖如故。
译文：有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。
感情的厚薄是不以时间长短来衡量的。
真正的知己，可能只见一面就能信赖一生。
10天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往！
译文：
天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西。
儒风君说：赤裸裸得谈利益便接近理性。
天下人以利而聚，以利而散。
这再正常不过。
不必责难，不必愤慨。
学会用利益去博弈，是一个人成熟的标志。
但是不要忘记，总有些东西，比利益要珍贵。
顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧；胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军也。
译文：顺境不沾沾自喜；逆境不慌张气馁；安闲不奢侈放逸；危险不惊慌恐惧。内心有惊雷炸响，表面却安静如平湖，这样的人，可以拜为上将军兵熊熊一个，将熊熊一窝。将领的能力和心态，决定了一个军队的战斗力。不傲慢，遇事冷静，不情绪化，逆商高，这样的人，才能担当大任。
2祸不妄至，福不徒来
译文：一个人身上的祸患和福气不是没有原因的。
积德修福，寡德招祸。
人生的祸福不是天定的，而是自己修来的。
努力积德行善，一个人才能福气满满。
3反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
译文：能听取别人意见的叫作聪明，能自我反省的叫作明智，能克制、战胜自己的叫作强者。《老子》说：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强”。人最大的敌人，不是别人，而是自己。
学会战胜自己的傲慢，谦逊听取意见，懂得反省自己，克制自己，这样的人才是真正的勇者、能者。
4力田不如逢年，善仕不如遇合。译文：无论多么勤奋的农人，辛劳一年所能获得的收入，总是比不上丰年时的收成。入朝为官的人不论多么尽忠职守，努力工作，其所受重用的程度却总不如遇到良好的机缘，获得君主的赏识，能建立良好君臣关系的人。时运不济，命途多舛。很多时候，不是一个人不是不努力，单纯是没有机会。五分靠天意，五分靠努力。庄子说：“知其不可奈何而安之若命,德之至也。”做好自己能做的，其他交给天意。顺其自然，不怨天尤人。就是一个人最好的修行。
5智足以拒谏，言足以饰非
译文：太聪明的人很容易拒绝别人的建议，太会说话的人总是可以花言巧语遮盖自己的过失。太聪明不一定是好事。笨一点的人，虽然走得慢，但是虚心直率，反而不容易走向歧路。
6千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。
译文：千金之贵的裘皮大衣，不是用一只狐狸腋下的软皮就能缀好的； 楼台亭榭的椽子，不是靠一棵树的枝材就能修建的； 累及三世的际遇，不是通过一代人的智慧就能预设的。欲速则不达。什么事儿都有一个量变到质变的过程。塌下心来，耐住寂寞。一步一步往前走。
迟早可以抵达理想的彼岸。
7论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。
译文：凡是追求最高道德的人都不去附和俗人的意见；成就伟大功业的人都不会去与众人商议。
猛兽总是独行，牛羊才成群结队。
那些真正有想法，有见识的人，总是独来独往。
只有独处，才能沉淀，才能思考。
总是在人群里，一个人往往容易失去创造力。
8非人情，不可。非人情，难近。非人情，难亲。
译文：不近人情的人，一般都不值得深交。
一个人如果自己的父母都不爱，他怎么会爱你。
一个人如果自己孩子都不爱，又怎么爱别人的孩子。
一个人自己的性命都不顾，又怎么顾得上别人的性命。
违反人情，违背人性，这样的人，都很值得怀疑。
9白首如新，倾盖如故。
译文：有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。
感情的厚薄是不以时间长短来衡量的。
真正的知己，可能只见一面就能信赖一生。
10天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往！
译文：
天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西。
儒风君说：赤裸裸得谈利益便接近理性。
天下人以利而聚，以利而散。
这再正常不过。
不必责难，不必愤慨。
学会用利益去博弈，是一个人成熟的标志。
但是不要忘记，总有些东西，比利益要珍贵。
《史记》中的30句名言，句句经典，古人的大智慧，受益无穷！
1.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
释：天下吵吵嚷嚷，都是为私利而来；天下拥挤奔忙，都是为私利而往。
2.桃李不言，下自成蹊。
释：桃树和李树不招引人，但人们会在它下面走来走去，自然而然地走出一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
3.飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡。
释： 把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了；兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃掉；攻陷了敌国，将臣也就没用了，可以杀掉了。指一个人失去了利用价值，就可能会落得很惨的下场。
4.以权利合者，权利尽而交疏。
释：因权势利益而结合的朋友．一旦权尽利绝，交情就会疏远。
5.众口铄金，积毁销骨。
释：众口一词，能把金石熔化；多次诽谤，能把人才毁灭。
6.人弃我取，人取我与。
释：原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利。后用来表示自己的志趣、见地与他人不同。
7.家累千金，坐不垂堂。
释：意指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
8.当断不断，反受其乱。
释：应当采取果断行动时没有果断采取，贻误了时机，反而会遭受到祸乱。
9.千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。
释：一千张羊皮也不如一张狐狸皮；众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
10.相马失之瘦，相士失之贫。
释：相马者往往因为马瘦而看错马的材质，相人者往往因为人穷而忽略人的才能。
11.能行之者未必能言，能言之者未必能行。
释：能做的人未必能说，能说的人未必能做。
12.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
释：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
13.前虑不定，后有大患。
释：做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。
14.规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
释：谋求小节的人不能成就荣耀的名声，以小耻为耻的人不能建立大的功业。
15.家贫则思良妻，国乱则思良相。
释：家庭贫穷就想到应有贤良的妻子，国家混乱就想到要有贤能的宰相。
16.运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
释：运筹谋划于帷帐之中，而能决定胜利于千里以外。
17.燕雀安知鸿鹄之志哉！
释：燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
18.王侯将相宁有种乎？
释：那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？
19.富而不骄，贵而不舒。
释：很富有但不趾高气扬，富贵了也不和自己以前的亲朋好友疏远怠慢。
20.善用兵者，不以短击长，而以长击短。
释：善于用兵打仗的将领，不用自己的短处去攻击敌人的长处，而是以自己的长处去攻击敌人的短处。
21.人方为刀俎，我为鱼肉。
释：生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
22.得黄金百，不如得季布一诺。
释：得到一百斤黄金，不如得到季布一句表示允诺的话。形容季布信守诺言的可贵。
23.一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。
释：生死关头，才能看出友情的忠贞与否；在贫富变化的时候，才能看出友情的深浅；在得势与失势的变化中，才能考验出友情的真假。
24.士为知己者死，女为悦己者容。
释：男人愿意为赏识自己的人献身，女人愿意为欣赏自己的人精心妆扮。
25.骐骥之跼躅，不如驽马之安步。
释：骏马徘徊不进，不如劣马稳步向前。比喻做大事的人，不要受细小的事情所羁绊，做事情要果断。
26.项庄舞剑，意在沛公。
释：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
27.物有必至，事有固然。
释：事物发展有它必然的归宿，人情世态有它本来的面貌。
28.恃德者昌，恃力者亡。
释：依靠美德的一定兴旺发达，凭借暴力的必将灭亡。
29.将在军，君命有所不受。
释：意指将领在军队中指挥作战，君主的命令可以不接受。
30.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
释：鸟将要死去的时候，它的鸣叫声是悲哀的；而人将要去世之时，他的话语是善意的。
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1.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
释：天下吵吵嚷嚷，都是为私利而来；天下拥挤奔忙，都是为私利而往。
2.桃李不言，下自成蹊。
释：桃树和李树不招引人，但人们会在它下面走来走去，自然而然地走出一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
3.飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡。
释： 把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了；兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃掉；攻陷了敌国，将臣也就没用了，可以杀掉了。指一个人失去了利用价值，就可能会落得很惨的下场。
4.以权利合者，权利尽而交疏。
释：因权势利益而结合的朋友．一旦权尽利绝，交情就会疏远。
5.众口铄金，积毁销骨。
释：众口一词，能把金石熔化；多次诽谤，能把人才毁灭。
6.人弃我取，人取我与。
释：原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利。后用来表示自己的志趣、见地与他人不同。
7.家累千金，坐不垂堂。
释：意指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
8.当断不断，反受其乱。
释：应当采取果断行动时没有果断采取，贻误了时机，反而会遭受到祸乱。
9.千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。
释：一千张羊皮也不如一张狐狸皮；众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
10.相马失之瘦，相士失之贫。
释：相马者往往因为马瘦而看错马的材质，相人者往往因为人穷而忽略人的才能。
11.能行之者未必能言，能言之者未必能行。
释：能做的人未必能说，能说的人未必能做。
12.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
释：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
13.前虑不定，后有大患。
释：做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。
14.规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
释：谋求小节的人不能成就荣耀的名声，以小耻为耻的人不能建立大的功业。
15.家贫则思良妻，国乱则思良相。
释：家庭贫穷就想到应有贤良的妻子，国家混乱就想到要有贤能的宰相。
16.运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
释：运筹谋划于帷帐之中，而能决定胜利于千里以外。
17.燕雀安知鸿鹄之志哉！
释：燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
18.王侯将相宁有种乎？
释：那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？
19.富而不骄，贵而不舒。
释：很富有但不趾高气扬，富贵了也不和自己以前的亲朋好友疏远怠慢。
20.善用兵者，不以短击长，而以长击短。
释：善于用兵打仗的将领，不用自己的短处去攻击敌人的长处，而是以自己的长处去攻击敌人的短处。
21.人方为刀俎，我为鱼肉。
释：生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
22.得黄金百，不如得季布一诺。
释：得到一百斤黄金，不如得到季布一句表示允诺的话。形容季布信守诺言的可贵。
23.一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。
释：生死关头，才能看出友情的忠贞与否；在贫富变化的时候，才能看出友情的深浅；在得势与失势的变化中，才能考验出友情的真假。
24.士为知己者死，女为悦己者容。
释：男人愿意为赏识自己的人献身，女人愿意为欣赏自己的人精心妆扮。
25.骐骥之跼躅，不如驽马之安步。
释：骏马徘徊不进，不如劣马稳步向前。比喻做大事的人，不要受细小的事情所羁绊，做事情要果断。
26.项庄舞剑，意在沛公。
释：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
27.物有必至，事有固然。
释：事物发展有它必然的归宿，人情世态有它本来的面貌。
28.恃德者昌，恃力者亡。
释：依靠美德的一定兴旺发达，凭借暴力的必将灭亡。
29.将在军，君命有所不受。
释：意指将领在军队中指挥作战，君主的命令可以不接受。
30.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
释：鸟将要死去的时候，它的鸣叫声是悲哀的；而人将要去世之时，他的话语是善意的。
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*****伊索寓言，洞察千年*****
山鹰和狐狸互为好友住在一起。鹰飞到一棵高树上面筑巢孵育后代，狐狸在树下的灌木丛中间生儿育女。
有一天，狐狸出去觅食，山鹰不巧断了炊便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走与雏鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后，知道这事是鹰所做，令他悲痛的是一时无法报仇，因为他是走兽，不能去追逐会飞的鸟。他只好诅咒敌人，这是力量弱小者唯一可以做到的事情。
不久，鹰的背信弃义的罪行受到了严惩。一些人在野外杀羊祭神。鹰飞下去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉带回自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里马上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏鹰都被烧死了从树上掉了下来。狐狸便跑了过去，在鹰的面前，把那些小鹰全都吃了。
对于背信弃义的人，即使受害者比较弱小，不能马上报复他，冥冥之中自会有报应，害人者一定会受到相应的惩罚。
善恶终有报，不是不报，时辰未到。时候一到，一切都报。
凛冬将至，师母已呆！
*****伊索寓言，洞察千年*****
山鹰和狐狸互为好友住在一起。鹰飞到一棵高树上面筑巢孵育后代，狐狸在树下的灌木丛中间生儿育女。
有一天，狐狸出去觅食，山鹰不巧断了炊便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走与雏鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后，知道这事是鹰所做，令他悲痛的是一时无法报仇，因为他是走兽，不能去追逐会飞的鸟。他只好诅咒敌人，这是力量弱小者唯一可以做到的事情。
不久，鹰的背信弃义的罪行受到了严惩。一些人在野外杀羊祭神。鹰飞下去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉带回自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里马上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏鹰都被烧死了从树上掉了下来。狐狸便跑了过去，在鹰的面前，把那些小鹰全都吃了。
对于背信弃义的人，即使受害者比较弱小，不能马上报复他，冥冥之中自会有报应，害人者一定会受到相应的惩罚。
善恶终有报，不是不报，时辰未到。时候一到，一切都报。
凛冬将至，师母已呆！
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