上仙
　　癸亥三月，与高季文赴稷下，同居逆旅。季文忽病。会高振美亦从念东先生至郡，因谋医药。闻袁鳞公言：南郭梁氏家有狐仙，善“长桑之术”。遂共诣之。梁，四十以来女子也，致绥绥有狐意。入其舍，复室中挂红幕。探幕一窥，壁间悬观音像。又两三轴，跨马操矛，驺从纷沓。北壁下有案，案头小座，高不盈尺，贴小锦祷，云仙人至，则居此。众焚香列揖。妇击磬三。口中隐约有词。祝已，肃客就外榻坐。妇立帘下，理发支颐与客语，具道仙人灵迹。久之，日渐曛。众恐碍夜难归，烦再祝请。妇乃击磐重祷，转身复立，曰：“上仙最爱夜谈，他时往往不得遇。昨宵有候试秀才，携酒肴来与上仙饮，上仙亦出良酝酬诸客，赋诗欢笑。散时，更漏向尽矣。”

　　言未已，闻室中细细繁响，如蝙蝠飞鸣。方凝听间，忽案上若堕巨石，声甚厉。妇转身曰：“几惊怖煞人！”便闻案上作叹咤声，似一健叟。妇以蕉扇隔小座。座上大言曰：“有缘哉！有缘哉！”抗声让坐，又似拱手为礼。已而问客：“何所谕教？”高振美尊念东先生意，问：“见菩萨否？”答云：“南海是我熟径，如何不见！”“阎罗亦更代否？”曰：“与阳世等耳。”“阎罗何姓？”曰：“姓曹。”已乃为季文求药。曰：“归当夜祀茶水，我与大士处讨药奉赠，何恙不已。”众各有问，悉为剖决。乃辞而归。过宿，季文少愈。余与振美洽装先归，遂不暇造访矣。

故樂也者，天墬之合也。其形变者，心亦随其志变者，声亦绝发于芴，应于遐逖，虽聖人不能抑也。亡国戮民，非无樂也，而不樂其樂。盖出之中者不得其寓，而道之外者不得其所也。趋数傲辟，烦戾滥溺，此乱国之所好、而哀姓之所樂也。故孔子曰：『君子之音，象生育之气，忧愁之感不加乎心，暴戾之动不存乎体，此治安之风也。小人之音，象杀伐之气，中和之感不载于心，温柔之动不存乎体，此乱世之風也。』治世之君以道胜欲，故其音安以樂，雅颂之作政，其有不和乎？乱世之君以欲忘道，故其音怨以怒，郑卫之作政，其有不乖乎？世异，异音，音异，异政，然则亡国之君眩惑转易，刑政纷纠，岂惟哀以思哉？而其民亦困矣。

那些治愈人心的诗句

1.酒盈杯，书满架，名利不将心挂。
——李珣《渔歌子·荻花秋》

2.虽无刎颈交，却有忘机友。
——白朴《沉醉东风·渔夫》

3.许多烦恼，只为当时，一饷留情。
——周邦彦《庆春宫·云接平冈》

4.我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。
——高适《封丘作》

5.带野花，携村酒，烦恼如何到心头。
——马致远《四块玉·叹世三首》

6.长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。
——江采萍《谢赐珍珠》

7.何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
——苏轼《记承天寺夜游》

8.将何慰幽独，赖此北窗琴。
——白居易《阴雨》

9.人谁无过？过而能改，善莫大焉。
——《左传·宣公·宣公二年》

10.且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
——李白《行路难三首》

11.道在箪瓢端自足，心闲天地本来宽。
——陆游《初寒宴坐》

12.是非终日有，不听自然无。
——《增广贤文·上集》

13.举觞酹先酒，为我驱忧烦。
——柳宗元《饮酒》

14.人从爱欲生忧，从忧生怖；若离于爱，何忧何怖？
——《四十二章经·第三十二章》

15.世路如今已惯，此心到处悠然。
——张孝祥《西江月·问讯湖边春色》

16.醉眼冷看城市闹。烟波老，谁能惹得闲烦恼。
——张元干《渔家傲·题玄真子图》

17.清谈半窗月，澹坐一杯茶。
——王柏《冬至和适庄即事韵》

18.莫愁归路远，门外有三车。
——宋之问《游韶州广界寺》

19.坐荫从容烦暑退，清心恍惚微香触。
——陆容《满江红·咏竹》

20.莫愁春又过，看著又新春。
——司空图《退居漫题七首 其三》

21.不觉流年过，亦任白发生。不为世所薄，安得遂闲情。
——白居易《咏怀》

22.沉醉且沉醉，人生似、露垂芳草。幸新来、有酒如渑，结千秋歌笑。
——王观《红芍药·人生百岁》

23.莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。
——查慎行《三闾祠》

24.三饮便得道，何须苦心破烦恼。
——皎然《饮茶歌诮崔石使君》

25.我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。
——苏轼《水调歌头·安石在东海》

26.不作封侯念，悠然远世纷。
——赵师秀《薛氏瓜庐》