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中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。不管有没有人爱,我们也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁,不嘲笑谁,也不羡慕谁,阳光下灿烂,风雨中奔跑,做自己的梦,走自己的路。
中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。不管有没有人爱,我们也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁,不嘲笑谁,也不羡慕谁,阳光下灿烂,风雨中奔跑,做自己的梦,走自己的路。
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见字如面
封控第三天,除了出入要被看核酸码,带胸卡出门,别的还好。
本来以为每天两点一线的生活会无聊,但我自己却又不觉得无聊,好像原来也差不多是这样的日子。
连续第三天值夜班了,每天下班,在回来的路上遇到社区工作人员都会问是不是刚下班,呵呵,笑笑然后道谢赶紧走,天选打工人啊。
立冬感冒到现在,咳嗽得厉害,想休假了,没敢开口,大家现在不是值守就是值班或者休假直接外采。
咳得没胃口,连续吃了几天白粥,昨晚在科室他们煮东西给我吃了才回来。
这里的留白,是关于昨晚新收的病人。我写了很长一段话,又删了,可能发不出,不知道我还会不会跟你说这件事,挺心酸的。
“只求应然之理,做分内之事”
用了很久的签名,重新换上了。
但求问心无愧,也要自己做得再好一点,更好一点。
我今天值夜班,出门回科室做了核酸。[微笑]
打算继续画画然后看看书再睡,居然找到了很久之前的书签。
今晚师兄说给我和老丁都送晚餐,然后还有我的特定凉茶。
老周也感冒了,她声音变了,比我好点。
祝今日值班顺顺利利!
日记页
今天,我在屋后山坡上
在根茎和石子中
挖凿了一个足够深的坑,
捡出每一颗石子
弄掉松碎的薄土。
然后我在那儿跪了一个时辰
在老林中用泥铲和双手
从腐败的栗树残枝中挖出
黝黑霉烂的泥土
还带着温暖的菌菇味道,
我装满沉沉两桶,抬上山
并在坑中种上一棵树,
用心填上一圈带细炭的土,
缓缓浇入被阳光晒暖的水
并轻柔地冲洗、浇透根部。
他站在那儿,瘦小而年轻,
但他会一直生长
当我们都已湮灭,忘却了岁月中
喧腾的大事、无尽的苦难
和迷乱的恐惧。
热风会吹弯他,风雨会拔扯他,
太阳会嘲笑他,湿雪会压迫他,
鸟雀会在他身上筑巢,
树下会有安静的刺猬掘土。
他会经历、品尝、承受一切,
岁月流转,鸟兽更迭,
压迫、疗愈,风和阳光的爱抚,
每日都会从他胸中涌出
汇入树叶的簌簌吟唱,
汇入树梢的优美曼舞,
汇入花露的润泽芬芳,
汇入光影的永恒游戏,
自娱自乐,心满意足。
见字如面
封控第三天,除了出入要被看核酸码,带胸卡出门,别的还好。
本来以为每天两点一线的生活会无聊,但我自己却又不觉得无聊,好像原来也差不多是这样的日子。
连续第三天值夜班了,每天下班,在回来的路上遇到社区工作人员都会问是不是刚下班,呵呵,笑笑然后道谢赶紧走,天选打工人啊。
立冬感冒到现在,咳嗽得厉害,想休假了,没敢开口,大家现在不是值守就是值班或者休假直接外采。
咳得没胃口,连续吃了几天白粥,昨晚在科室他们煮东西给我吃了才回来。
这里的留白,是关于昨晚新收的病人。我写了很长一段话,又删了,可能发不出,不知道我还会不会跟你说这件事,挺心酸的。
“只求应然之理,做分内之事”
用了很久的签名,重新换上了。
但求问心无愧,也要自己做得再好一点,更好一点。
我今天值夜班,出门回科室做了核酸。[微笑]
打算继续画画然后看看书再睡,居然找到了很久之前的书签。
今晚师兄说给我和老丁都送晚餐,然后还有我的特定凉茶。
老周也感冒了,她声音变了,比我好点。
祝今日值班顺顺利利!
日记页
今天,我在屋后山坡上
在根茎和石子中
挖凿了一个足够深的坑,
捡出每一颗石子
弄掉松碎的薄土。
然后我在那儿跪了一个时辰
在老林中用泥铲和双手
从腐败的栗树残枝中挖出
黝黑霉烂的泥土
还带着温暖的菌菇味道,
我装满沉沉两桶,抬上山
并在坑中种上一棵树,
用心填上一圈带细炭的土,
缓缓浇入被阳光晒暖的水
并轻柔地冲洗、浇透根部。
他站在那儿,瘦小而年轻,
但他会一直生长
当我们都已湮灭,忘却了岁月中
喧腾的大事、无尽的苦难
和迷乱的恐惧。
热风会吹弯他,风雨会拔扯他,
太阳会嘲笑他,湿雪会压迫他,
鸟雀会在他身上筑巢,
树下会有安静的刺猬掘土。
他会经历、品尝、承受一切,
岁月流转,鸟兽更迭,
压迫、疗愈,风和阳光的爱抚,
每日都会从他胸中涌出
汇入树叶的簌簌吟唱,
汇入树梢的优美曼舞,
汇入花露的润泽芬芳,
汇入光影的永恒游戏,
自娱自乐,心满意足。
《秋声赋》
欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。余谓童子:“此何声也?汝出视之。”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”
余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”
“嗟乎!草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。
欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。余谓童子:“此何声也?汝出视之。”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”
余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”
“嗟乎!草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。
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