天天看到自己过失，天天改正自己的过失，是人生最快乐的事情。
解决问题，遇到疑难问题，一定从自己身上改，不是从外来的。
从自己心上改，智慧就生起来，就知道该怎么做法。
不断的向上提升、不断的进步，这里头就有法喜充满，所以快乐。
过失，别人没有过失，所有过失都是自己无知犯这些过失，这是真的不是假的。
怎么说是真的？因为这个宇宙是假的，不是真的。
你什么时候看到这个宇宙全是假的，没有一样是真的，然后才晓得，修自己原来就能成佛，不是修别人。
自他是一不是二，但是要从自己这下手，不能从别人下手。
我们自己要做出来给大家看，做出一个最好的榜样，他的信心生起来，这个就是化他。
菩萨度他，就是做榜样给别人看。
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蔡留意简介：精通所有矫治器技术，尤为擅长通过舌侧矫正技术解决疑难案例。
从患者的个性化诉求出发，选择合适的矫治器与方案设计
▪️通过个性化舌侧治 疗，拔除4颗正畸牙改 善深覆合深覆盖，内收排齐牙列改 善嘴突。
▪️治 疗中的重难点在于：患者是骨性二类错颌畸形，颌平面的控制（上下前牙的压低和转矩控制）是治 疗的难点，也是效果能否达到预期的关键。
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今天读了一篇挺有意思的文章，作者是LSE的心理学教授，对于人类意识这种现象有了一些新的理解（文章在aeon点co上，封面图如下）。
文章一开始在讲盲视（blindsight），科学家通过研究发现一些视觉皮层受损的人，虽然自己什么都看不见，但是却可以完成一些必须借助视觉才能完成的任务。盲视现象的存在，有可能是因为人的大脑里有两套视觉系统，较为高级的视觉皮层和较为原始的初级视皮层。当高级视觉系统受损以后，人在主观上就觉得自己看不见了，但由于初级视皮层还在发挥作用，所以在意识层面之外，人类依然是在接收视觉信号并且可以做出反应的。
这两个层级的划分，其实指向了人类感知的一个重要区分：感觉（sensation）和感知（perception）。作者认为感知是我们对外部物理世界的感官输入，比如事物的颜色、温度、硬度等等，而感觉是我们在感知到外部世界时，觉察到自己身体的反应和主观体验，比如红色令人兴奋，比如高温令人恐惧等等。
人类的意识能够赋予简单的外部世界以丰富的主观体验和感受，所以关于人类意识一直以来存在着一个疑难问题：我们的物理大脑是如何创造出超越物理世界的体验的。明明你看到的就是一些简单的物理属性，但为什么你会对这些属性产生比如壮阔、优美、惊恐、温柔等等主观体验。这些体验是哪里来的？
作者认为在进化过程中，一开始生物只需要拥有感知系统，并且对环境做出趋利避害的反应就够了，但是当物种进化到更为复杂的程度后，就不仅仅需要对当下的利害做出反应，也需要有更复杂的记忆和决策体系。
打个比方，你被狗咬了，伤口的疼痛会让你在当下逃离这条狗，这是基于感知的反射式反应。但一个更复杂有效的反应机制是你看到狗的时候，就会注意到自己身体有点紧张和害怕，这样你就可以提前避开狗，而不是被咬了才知道厉害。从生存角度来说，拥有这种认知功能显然是更占优势的。
所以作者认为更为高级的生物实际上是将原始的行为反应内化了。用初级视皮层看见外界的人，只是完成了看见这个行为，但是更高级的视觉皮层还让我们能够感觉到自己是有视觉的，我们正在进行“看见”这个行为，以及当我们看见的时候会有怎样的体验。甚至在我们闭上眼睛，关闭视觉输入的时候，我们依然能在脑海里模拟自己看见了什么的过程。
换个更简单的说法，相比于只能盲视的人，视力健全的人会对自己的视力有一种拥有感（ownership）。只能盲视的人不认为视觉和自己有什么太大关系，但健视的人会赋予视觉特定的主观意义。
文章写到这里就结束了，不过我沿着这个思路往下想，觉得这似乎解释了意识的功能。
人类的感知系统超级复杂，随时都在接收各种感官输入。面对海量数据，我们如何判断信息的重要程度呢？我们如何知道对这些复杂的信息要分别做出怎样的反应呢？意识有可能就是一种组织、整理和处理这些信息的机制。
比如你看着一片树林，可以看到树叶、树枝、杂草、石头等各种物体，但是你对于树上的红苹果尤为关注。为什么呢？红的颜色，叫做苹果的水果，在其物理属性之上都有一层额外的含义，让我们的身体和情绪产生了不一样的反应，就像是我们的意识帮我们highlight出了万物当中的一个点。
意识让我们感觉到所有的感知都属于自己，是重要的，因此我们才有了价值判断的能力。意识赋予了这个冰冷、无情的宇宙一些有温度。当我们感知到美和伟大的时候，真正了不起的是我们的意识。
所以才有那个很鸡汤的说法：每个人都是个奇迹。确实是，数亿年进化演变到了今天这样，真是不可思议。
文章一开始在讲盲视（blindsight），科学家通过研究发现一些视觉皮层受损的人，虽然自己什么都看不见，但是却可以完成一些必须借助视觉才能完成的任务。盲视现象的存在，有可能是因为人的大脑里有两套视觉系统，较为高级的视觉皮层和较为原始的初级视皮层。当高级视觉系统受损以后，人在主观上就觉得自己看不见了，但由于初级视皮层还在发挥作用，所以在意识层面之外，人类依然是在接收视觉信号并且可以做出反应的。
这两个层级的划分，其实指向了人类感知的一个重要区分：感觉（sensation）和感知（perception）。作者认为感知是我们对外部物理世界的感官输入，比如事物的颜色、温度、硬度等等，而感觉是我们在感知到外部世界时，觉察到自己身体的反应和主观体验，比如红色令人兴奋，比如高温令人恐惧等等。
人类的意识能够赋予简单的外部世界以丰富的主观体验和感受，所以关于人类意识一直以来存在着一个疑难问题：我们的物理大脑是如何创造出超越物理世界的体验的。明明你看到的就是一些简单的物理属性，但为什么你会对这些属性产生比如壮阔、优美、惊恐、温柔等等主观体验。这些体验是哪里来的？
作者认为在进化过程中，一开始生物只需要拥有感知系统，并且对环境做出趋利避害的反应就够了，但是当物种进化到更为复杂的程度后，就不仅仅需要对当下的利害做出反应，也需要有更复杂的记忆和决策体系。
打个比方，你被狗咬了，伤口的疼痛会让你在当下逃离这条狗，这是基于感知的反射式反应。但一个更复杂有效的反应机制是你看到狗的时候，就会注意到自己身体有点紧张和害怕，这样你就可以提前避开狗，而不是被咬了才知道厉害。从生存角度来说，拥有这种认知功能显然是更占优势的。
所以作者认为更为高级的生物实际上是将原始的行为反应内化了。用初级视皮层看见外界的人，只是完成了看见这个行为，但是更高级的视觉皮层还让我们能够感觉到自己是有视觉的，我们正在进行“看见”这个行为，以及当我们看见的时候会有怎样的体验。甚至在我们闭上眼睛，关闭视觉输入的时候，我们依然能在脑海里模拟自己看见了什么的过程。
换个更简单的说法，相比于只能盲视的人，视力健全的人会对自己的视力有一种拥有感（ownership）。只能盲视的人不认为视觉和自己有什么太大关系，但健视的人会赋予视觉特定的主观意义。
文章写到这里就结束了，不过我沿着这个思路往下想，觉得这似乎解释了意识的功能。
人类的感知系统超级复杂，随时都在接收各种感官输入。面对海量数据，我们如何判断信息的重要程度呢？我们如何知道对这些复杂的信息要分别做出怎样的反应呢？意识有可能就是一种组织、整理和处理这些信息的机制。
比如你看着一片树林，可以看到树叶、树枝、杂草、石头等各种物体，但是你对于树上的红苹果尤为关注。为什么呢？红的颜色，叫做苹果的水果，在其物理属性之上都有一层额外的含义，让我们的身体和情绪产生了不一样的反应，就像是我们的意识帮我们highlight出了万物当中的一个点。
意识让我们感觉到所有的感知都属于自己，是重要的，因此我们才有了价值判断的能力。意识赋予了这个冰冷、无情的宇宙一些有温度。当我们感知到美和伟大的时候，真正了不起的是我们的意识。
所以才有那个很鸡汤的说法：每个人都是个奇迹。确实是，数亿年进化演变到了今天这样，真是不可思议。
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