01开题报告的内容及写作技巧

关于开题的内容

需要一个明确的选题，它背后通常就已经涵盖着基本结论了。不仅有着对当前文献缺点的评述，也包含其改进的方向。开题报告就是要把这些深层的结论与论证这个结论的逻辑推理过程，清晰地剖析展示出来。

开题报告的步骤：
课题确立——课题综述——论题选择——开题报告

开题的主要内容有：
该选题的意义——研究主要内容——待解决的问题——研究的方法步骤及措施——论文提纲——主要参考文献

为了更好的撰写开题报告，一些高校专门出台了详细的开题规定，一般内容包含有：

1）课题源头

根据相关的开题依据和背景情况，课题研究的目的和理论意义与应用价值。

2）文献阅读

文献阅读的数量≤50篇，同时外国文献需要占比40%以上。在此基础上重点叙述本课题国内、国外研究现状与发展态势，介绍说明查找文献的主要范围与阅读文献的方式、方法。

3）研究内容

课题来源、研究方法、技术路线、研究方案、可行性分析、可能遇到的关键性困难与问题，采取可行的解决方法和措施、预期目标。

4）主要参考文献

列出的参考文献不少于10篇

02

写好开题报告的技巧

1）提出问题关注“层次”

论文选题是撰写学术论文的第一步骤，选题的好坏直接与论文质量挂钩，更甚于与这篇论文的成败与否挂钩。不同于政策类的研究报告，学术研究类的文章更多聚焦在理论与解决理论问题的层面上。
部分学生的选题没有创新，内容无创新，只是对前人学者工作的简单总结，或者是对前人学者工作的简单重复。

选题时要坚持三个原则：先进性原则、科学性原则和可行性原则。

在问题的提出阶段，要用同行都能看懂的术语进行阐述。选题的来源有：
1.同你当下正在从事的工作相关或自身比较熟悉的问题；

2.自身所从事的专业，某一问题飞速发展，需要进行综合的评述；

3.阅读查找大量的文献过后，选择的能反映本学科新理论、技术与新方向的问题。选题不适合太空泛，越是具体化的选题搜集资料越是容易，或者从某一个角度切入，比较容易深入。

2）盯住主流文献，及时整理

文献资料嫌少不嫌多，文献越多撰写越容易。选择文献时，需要选择该学科的经典著作与核心期刊。注意年限，最好是最近3-5年的。研读文献资料，需要时要找到文献所引的原文进行查阅。与此同时，做好读书笔记是不可或缺的环节。

3）研究问题具体而不刻板

研究目标不要太过刻板，因为各个学校不同、实验室条件不同、研究时的条件也不尽相同，所以研究目标的高低难以确定。

人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，

所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。

​​​不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。

如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。

此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。

神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，​你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真

。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。

存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，

初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经

外行看热闹，内行看门道。前几天提示多准，只有内行才看的懂。9月说指数型个股要砸，砸了，个股见底，个股的确都逆指数抗跌，比大盘股要抗跌。11月2号说指数见底了，回避指数型个股的风格可以作废了，结果指数疯了，哪怕今天其实大涨都是指数型个股，看图，个股大涨很少。这2点应该没问题，大家都能看懂。今天提第三点估计看懂就需要点门道了。今天我说个股没什么操作价值的，超短线不适合今天做，因为指数背驰了。这个新手看着指数可能会很兴奋，但是你进去操作，我告诉你们今天绝对是没什么肉的。看看我截图，大部分个股都在1-3个点涨幅，涨幅高的很少很少，大盘快3个点涨幅，大涨个股居然这点。这说明什么，说明今天个股涨幅都不大，大涨的股比前几天还少很多。大部分涨幅1-3个点而且是高开的，你早上买的可能低的1-2个点买的，高的4-5点买的，弄不好现在还要亏钱。所以背驰间断，个股很难涨，分化在运行。所以我说今天没什么肉，你们自己看这图，有肉吗？肉在大盘，而大盘股的肉那有小盘股吃起来爽。做短线做大盘股，能赚多少钱。当然长线来说，这里就是底部。所以这里要看到2方面，今天个股比较滞涨，另外今天的大涨，进一步踏实了这里是底部区间的预期。所以我对长中短的判断，对当下风格判断，你们越往后面，对市场理解的越深，才能有感出味道来！#财商直播官#