重温小王子:
我当时什么都不懂！我应该根据她的行动，而不是根据她的话来判断她。她对我散发芳香，她使我的生活充满阳光。我真不该离开她。我本应看得出她要的那些小花招后面隐藏着的一片柔情。花是多么表里不一啊！我当时年纪太小，不懂得爱她。
“正是因为你为你的玫瑰花费了时间，才使你的花变得那么重要。”
“在我看来，你只不过是一个小男孩，跟成千上万的男孩毫无两样。我不需要你，你也不需要我。对你来说，我只不过是一只狐狸，跟成千上万的狐狸毫无两样。但是，你如果驯养了我，那么我们俩就彼此需要。对我来说，你是世界上独一无二的；我在你看来，也是世界上独一无二的……”
“我的生活很单调枯燥。我捕捉鸡，人追逐我。所有的鸡都是一个样的，所有的人也是一个样的。因此，我感剑有点厌烦了。但是，你如果驯养了我，我的生活就会充满阳光。我会听得出一种与众不同的脚步声。别的脚步声会使我往洞里钻，你的脚步声却像音乐一般，把我从洞里召唤出来。还有，你看！那边的麦田，你看见了吗？我不吃面包，麦子对我来说，一点也没用。麦田不能引起我什么联想，这真使人扫兴！但是，你有金色的头发。一旦你驯养了我，那就会十分美妙！麦子，黄澄澄，会使我联想到你，而且我甚至会喜欢风吹麦浪的沙沙声……”
“人们只能了解自己所驯养的东西，”狐狸说，“人们不会有时间去了解任何东西。他们想要什么东西，都到高店去买现成的。可是，世界上没有可以购买朋友的商店，所以人也就得不到朋友。你要朋友，就请驯养我吧！”
“要驯养，该怎样做呢？”小王子说。
“必须非常耐心。”狐狸回答道，“首先，你离我远一点，像这样，坐在草地上。我用眼梢瞅着你，你一句话也别说。话语往往是误会的根源。不过，每天你要坐得更靠近我一些……”
“最好还是在同一时间来，”狐狸说，
比如说，你在下午四点钟来，一到三点钟我就开始感到幸福了。时间越接近，我就越感到幸福。到了四点钟，我就会坐立不安，焦虑重重；我就会发现幸福的代价。可是，你如果想什么时间来就什么时间来，我就不知道什么时候准备好我的心……应当有一定的常规。”
“你们这儿的人，”小王子说，“在一座花园里培植了五千朵玫瑰花……却找不到自己寻求的东西……”
“他们是找不到的。”我回答道。
“其实，他们只要在一朵玫瑰花身上，或是一滴水中，就可以找到了。”
“一点不错。”我回答。
小王子又说：
“眼睛是什么也看不见的，应该用心灵去找。”
“你知道，我的那朵花，我要负责的！她是那么娇弱！那么幼小！她只有四根小刺，来保护自己，来对抗全世界……”
（个人还是觉得:小王子没有回到他的星球，而是死于毒舌嘴下，他的玫瑰也终没等到他，被猴面包树摧毁了[单身狗]）
我所喜欢的是那只狐狸.
#知许碎碎念#
我当时什么都不懂！我应该根据她的行动，而不是根据她的话来判断她。她对我散发芳香，她使我的生活充满阳光。我真不该离开她。我本应看得出她要的那些小花招后面隐藏着的一片柔情。花是多么表里不一啊！我当时年纪太小，不懂得爱她。
“正是因为你为你的玫瑰花费了时间，才使你的花变得那么重要。”
“在我看来，你只不过是一个小男孩，跟成千上万的男孩毫无两样。我不需要你，你也不需要我。对你来说，我只不过是一只狐狸，跟成千上万的狐狸毫无两样。但是，你如果驯养了我，那么我们俩就彼此需要。对我来说，你是世界上独一无二的；我在你看来，也是世界上独一无二的……”
“我的生活很单调枯燥。我捕捉鸡，人追逐我。所有的鸡都是一个样的，所有的人也是一个样的。因此，我感剑有点厌烦了。但是，你如果驯养了我，我的生活就会充满阳光。我会听得出一种与众不同的脚步声。别的脚步声会使我往洞里钻，你的脚步声却像音乐一般，把我从洞里召唤出来。还有，你看！那边的麦田，你看见了吗？我不吃面包，麦子对我来说，一点也没用。麦田不能引起我什么联想，这真使人扫兴！但是，你有金色的头发。一旦你驯养了我，那就会十分美妙！麦子，黄澄澄，会使我联想到你，而且我甚至会喜欢风吹麦浪的沙沙声……”
“人们只能了解自己所驯养的东西，”狐狸说，“人们不会有时间去了解任何东西。他们想要什么东西，都到高店去买现成的。可是，世界上没有可以购买朋友的商店，所以人也就得不到朋友。你要朋友，就请驯养我吧！”
“要驯养，该怎样做呢？”小王子说。
“必须非常耐心。”狐狸回答道，“首先，你离我远一点，像这样，坐在草地上。我用眼梢瞅着你，你一句话也别说。话语往往是误会的根源。不过，每天你要坐得更靠近我一些……”
“最好还是在同一时间来，”狐狸说，
比如说，你在下午四点钟来，一到三点钟我就开始感到幸福了。时间越接近，我就越感到幸福。到了四点钟，我就会坐立不安，焦虑重重；我就会发现幸福的代价。可是，你如果想什么时间来就什么时间来，我就不知道什么时候准备好我的心……应当有一定的常规。”
“你们这儿的人，”小王子说，“在一座花园里培植了五千朵玫瑰花……却找不到自己寻求的东西……”
“他们是找不到的。”我回答道。
“其实，他们只要在一朵玫瑰花身上，或是一滴水中，就可以找到了。”
“一点不错。”我回答。
小王子又说：
“眼睛是什么也看不见的，应该用心灵去找。”
“你知道，我的那朵花，我要负责的！她是那么娇弱！那么幼小！她只有四根小刺，来保护自己，来对抗全世界……”
（个人还是觉得:小王子没有回到他的星球，而是死于毒舌嘴下，他的玫瑰也终没等到他，被猴面包树摧毁了[单身狗]）
我所喜欢的是那只狐狸.
#知许碎碎念#
#工程时刻# 工小程为大家带来了书籍的独家分享—《人生海海》
此书记录了一个传奇而充满人生况味的故事。一位原本风光无限的“上校”，一生赢了无数场仗，最后却败给一个不足道的秘密。故事围绕这个秘密展开，在守护欲与窥探欲的对抗中推进。离奇的故事里藏着让人叹息的人生况味，既有日常滋生的残酷，也有时间带来的仁慈。人生海海、变幻不定、起落浮沉-等你跨越千山万水，发现正是那些曾经吃过的苦、受过的伤，悄悄为你注入了活下去的力量。人生海海、山山而川、不过而而，愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
此书记录了一个传奇而充满人生况味的故事。一位原本风光无限的“上校”，一生赢了无数场仗，最后却败给一个不足道的秘密。故事围绕这个秘密展开，在守护欲与窥探欲的对抗中推进。离奇的故事里藏着让人叹息的人生况味，既有日常滋生的残酷，也有时间带来的仁慈。人生海海、变幻不定、起落浮沉-等你跨越千山万水，发现正是那些曾经吃过的苦、受过的伤，悄悄为你注入了活下去的力量。人生海海、山山而川、不过而而，愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
情绪摧毁自己和他人，也摧毁戒律！（上）
顶果钦哲法王
不论你正从事什么样的修行，它必须是有效的解药，来对治你的负面情绪，以及你认为事物真实存在的信念。
任何情绪最初都只是微小的念头或感受，然后变得越来越强大。如果你能在念头初生的刹那，即加以认清，很容易让念头消退平息。在那个阶段被认识出来的情绪，如同晴朗天空中一小片云朵，不带来任何雨水。
然而，如果你没有觉察到这样的念头，让它们扩张增生，那很快，它们会一个接一个、迅速成为一连串的念头和感受。
你将发现自己越来越难以破除那强大的情绪，也很难去阻止这个情绪可能引生出来的负面行为。如《大乘庄严经论》所告诫：情绪摧毁自己、他人，也摧毁戒律。
《入菩萨行论》中，寂天菩萨把负面情绪比喻为必须被击退的敌人。但他指出，负面情绪不像一般人类的敌人，它们没有任何可以撤退的处所。你只要认清负面情绪的本质，就能加以根除：悲惨的烦恼，被智慧之眼击溃！
对抗情绪时，如果你失去警戒，即使只是片刻，都要立刻恢复。如同交战中的剑客，必须立刻拾起从手中滑落的剑。情绪生起的刹那，你应该要有使用对治解药的念头。
如果佛法不能阻止你放任负面情绪，佛法还有什么用处？如种敦巴所说：任何能够对治情绪的，即是佛法；任何不能对治情绪的，即不是佛法。
事实上，我们没有时间可以浪费。如果你被一枝毒箭射中，你会让箭插在肌肉中，还是立刻把箭拔出？
寂天菩萨也说：心的大象流浪徘徊，将使我们沉沦至最深地狱的痛苦，世间的野兽尽管狂野，却不会为我们带来如此的灾难。但是，如果心的大象被观照之绳系缚，所有的恐惧将自行消失，所有的善德将唾手可得。
当耶喜措嘉问莲师：谁是最糟糕的敌人？莲师答：障蔽的情绪。
嘉瑟东美做出结论：在两座修法期间，训练自己控制三毒的念头。这个训练不可或缺，直到一切念头和现象生起为法身为止。记住，只要你有需要，就运用这个训练，绝对不要放任迷妄的念头。
因此你要时时保持警觉，观察心的活动。想一想，从过去无数生以来，你可曾不受迷妄和负面情绪的控制？受到迷妄和负面情绪控制的结果是，你必须一再经历生老病死的痛苦。
尽管如此，你仍执着轮回，仿佛轮回是一个快乐的处所。你把短暂无常的事物视为永久。你疯狂地积聚你将无法永远持有的财产。你永不满足。可以肯定的是，此时此刻是你开始观察你的心的最佳时机。
立刻觉察心中生起的每一件事物，仿佛你在观察镜中的脸庞。把情绪视为敌人。这些敌人已经毁了你过去生，如果你没有在它们出现时，立刻斩草除根，它们也将毁了你的来世。
顶果钦哲法王
不论你正从事什么样的修行，它必须是有效的解药，来对治你的负面情绪，以及你认为事物真实存在的信念。
任何情绪最初都只是微小的念头或感受，然后变得越来越强大。如果你能在念头初生的刹那，即加以认清，很容易让念头消退平息。在那个阶段被认识出来的情绪，如同晴朗天空中一小片云朵，不带来任何雨水。
然而，如果你没有觉察到这样的念头，让它们扩张增生，那很快，它们会一个接一个、迅速成为一连串的念头和感受。
你将发现自己越来越难以破除那强大的情绪，也很难去阻止这个情绪可能引生出来的负面行为。如《大乘庄严经论》所告诫：情绪摧毁自己、他人，也摧毁戒律。
《入菩萨行论》中，寂天菩萨把负面情绪比喻为必须被击退的敌人。但他指出，负面情绪不像一般人类的敌人，它们没有任何可以撤退的处所。你只要认清负面情绪的本质，就能加以根除：悲惨的烦恼，被智慧之眼击溃！
对抗情绪时，如果你失去警戒，即使只是片刻，都要立刻恢复。如同交战中的剑客，必须立刻拾起从手中滑落的剑。情绪生起的刹那，你应该要有使用对治解药的念头。
如果佛法不能阻止你放任负面情绪，佛法还有什么用处？如种敦巴所说：任何能够对治情绪的，即是佛法；任何不能对治情绪的，即不是佛法。
事实上，我们没有时间可以浪费。如果你被一枝毒箭射中，你会让箭插在肌肉中，还是立刻把箭拔出？
寂天菩萨也说：心的大象流浪徘徊，将使我们沉沦至最深地狱的痛苦，世间的野兽尽管狂野，却不会为我们带来如此的灾难。但是，如果心的大象被观照之绳系缚，所有的恐惧将自行消失，所有的善德将唾手可得。
当耶喜措嘉问莲师：谁是最糟糕的敌人？莲师答：障蔽的情绪。
嘉瑟东美做出结论：在两座修法期间，训练自己控制三毒的念头。这个训练不可或缺，直到一切念头和现象生起为法身为止。记住，只要你有需要，就运用这个训练，绝对不要放任迷妄的念头。
因此你要时时保持警觉，观察心的活动。想一想，从过去无数生以来，你可曾不受迷妄和负面情绪的控制？受到迷妄和负面情绪控制的结果是，你必须一再经历生老病死的痛苦。
尽管如此，你仍执着轮回，仿佛轮回是一个快乐的处所。你把短暂无常的事物视为永久。你疯狂地积聚你将无法永远持有的财产。你永不满足。可以肯定的是，此时此刻是你开始观察你的心的最佳时机。
立刻觉察心中生起的每一件事物，仿佛你在观察镜中的脸庞。把情绪视为敌人。这些敌人已经毁了你过去生，如果你没有在它们出现时，立刻斩草除根，它们也将毁了你的来世。
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