【齐齐哈尔:卜奎名门“大夫第”——果考亭故居】齐齐哈尔新闻网11月12日讯(记者冯涛)在建华区北关东二道街,存有一处古老的四合院建筑——果考亭故居。历史上,这座市级保护建筑又称“大夫第”,是典型的清朝四合院格局。
果考亭现存有5栋建筑,正房2栋,厢房3栋。建筑面积376平方米,居民10户。这座老宅子历史悠久,史传是果家在康熙年间建造,院落的气派和精致渗透在每一处细节中。砖雕镂刻精美细腻,图案错落有致,翘角飞檐、廊柱、盘龙、花篮等镇宅饰物雕刻考究。院子里几曲迂回,檐角的雕花仍在,古朴气息回旋萦绕,时光荏苒,岁月沧桑,果家大院气派依旧雍容。
这座“大夫第”由果家五世传人果晋功于康熙三十八年(1699)建造,后经十一世果桦禄翻修扩建而成。果考亭故居原建筑为二进式,占地6000平方米,院落分南北两院,南侧正房,建有大门、二门、影壁、月亮门等。历经岁月洗礼,现在的果考亭仅剩一个合院,不再有往日胜景!
关于“大夫第”称谓的由来,历史有载:清初,因果氏族人抗击沙俄作战有功,康熙皇帝封赐果松禄和其祖父农阿黄为奉政大夫,官居正五品,“大夫第”由此而名,成为卜奎官宦名宅。
在卜奎,果氏一族人才辈出。据史料载,果家祖籍山东蓬莱,明崇祯十年,其先人率族人驱军船航海,抵贼寇。康熙二十二年,果家天佑军率水军随萨布素北征罗刹,同沙俄激战,收复雅克萨。雅克萨之战胜利后,果家从征人员随萨布素移驻齐齐哈尔,康熙皇帝亲赐“大夫第”。
乾隆年间,果家出了果德兴,文武全才、足智多谋,智破盗马案更是传为一时美谈。嘉庆元年,果德兴升任墨尔根汉军佐领,后调回齐水师营任四品官,他精通满汉文学,善绘画、好歌咏,声名远扬且礼贤下士,“但见通文墨者,礼之惟恐失”,曾任齐齐哈尔第一任官学学长。
在果氏族人中,以作战勇猛、战功卓著的果松山为全族的骄傲,皇帝亲赏黄马褂,赐御用象牙虎佩刀,果松山之名也是御口亲赐。他在新疆平叛中立功,最终官至京旗副都统。
果氏的杰出人物还有武可杀敌、文能化民的呼兰城镶黄旗佐领果盛寿,在户部供职20余年,历掌浙江、湖广、江南三司印的果禧晟……直至清末商人果考亭,开天宝档和杂货铺,富贾卜奎。
果氏后人回忆果考亭曾经的繁盛景象:原来果家占地6000平方米,有完整的四合院,临街还有6间朝东的柜房和一门房。从南到北依次为“天宝号、天宝档和大夫第,蓝底金字的牌匾。房屋之间有花墙、月亮门和青砖步道。
二门进去是住房。隔扇门的两侧有光绪老师翁同龢给果松禄的题联“思于物有济,凡事求其心所安”。院内房间还有“世有令德、德流去思”等几块牌匾。在北城门处还有一处祭祀祖先的祠堂……如今,仅有《怀善堂果氏宗谱》存在市图书馆,记录着果氏名门一族曾有的辉煌往事!
在卜奎老城,一个家族、一个院落、一段段历史,在古老的时光里,散发着持久的光芒。(记者冯涛)
来源:鹤城晚报
果考亭现存有5栋建筑,正房2栋,厢房3栋。建筑面积376平方米,居民10户。这座老宅子历史悠久,史传是果家在康熙年间建造,院落的气派和精致渗透在每一处细节中。砖雕镂刻精美细腻,图案错落有致,翘角飞檐、廊柱、盘龙、花篮等镇宅饰物雕刻考究。院子里几曲迂回,檐角的雕花仍在,古朴气息回旋萦绕,时光荏苒,岁月沧桑,果家大院气派依旧雍容。
这座“大夫第”由果家五世传人果晋功于康熙三十八年(1699)建造,后经十一世果桦禄翻修扩建而成。果考亭故居原建筑为二进式,占地6000平方米,院落分南北两院,南侧正房,建有大门、二门、影壁、月亮门等。历经岁月洗礼,现在的果考亭仅剩一个合院,不再有往日胜景!
关于“大夫第”称谓的由来,历史有载:清初,因果氏族人抗击沙俄作战有功,康熙皇帝封赐果松禄和其祖父农阿黄为奉政大夫,官居正五品,“大夫第”由此而名,成为卜奎官宦名宅。
在卜奎,果氏一族人才辈出。据史料载,果家祖籍山东蓬莱,明崇祯十年,其先人率族人驱军船航海,抵贼寇。康熙二十二年,果家天佑军率水军随萨布素北征罗刹,同沙俄激战,收复雅克萨。雅克萨之战胜利后,果家从征人员随萨布素移驻齐齐哈尔,康熙皇帝亲赐“大夫第”。
乾隆年间,果家出了果德兴,文武全才、足智多谋,智破盗马案更是传为一时美谈。嘉庆元年,果德兴升任墨尔根汉军佐领,后调回齐水师营任四品官,他精通满汉文学,善绘画、好歌咏,声名远扬且礼贤下士,“但见通文墨者,礼之惟恐失”,曾任齐齐哈尔第一任官学学长。
在果氏族人中,以作战勇猛、战功卓著的果松山为全族的骄傲,皇帝亲赏黄马褂,赐御用象牙虎佩刀,果松山之名也是御口亲赐。他在新疆平叛中立功,最终官至京旗副都统。
果氏的杰出人物还有武可杀敌、文能化民的呼兰城镶黄旗佐领果盛寿,在户部供职20余年,历掌浙江、湖广、江南三司印的果禧晟……直至清末商人果考亭,开天宝档和杂货铺,富贾卜奎。
果氏后人回忆果考亭曾经的繁盛景象:原来果家占地6000平方米,有完整的四合院,临街还有6间朝东的柜房和一门房。从南到北依次为“天宝号、天宝档和大夫第,蓝底金字的牌匾。房屋之间有花墙、月亮门和青砖步道。
二门进去是住房。隔扇门的两侧有光绪老师翁同龢给果松禄的题联“思于物有济,凡事求其心所安”。院内房间还有“世有令德、德流去思”等几块牌匾。在北城门处还有一处祭祀祖先的祠堂……如今,仅有《怀善堂果氏宗谱》存在市图书馆,记录着果氏名门一族曾有的辉煌往事!
在卜奎老城,一个家族、一个院落、一段段历史,在古老的时光里,散发着持久的光芒。(记者冯涛)
来源:鹤城晚报
昨天晚上:青年志远,大有可为。[憧憬]
今天:想创亖全世界[微笑]
今天得到了两个消息,一个坏消息,另一个也是坏消息[可爱]
emo了半天,吃饭的时候刷到一个up潜伏在那种qq家族扮演角色的群的故事忽然爆笑出来了,尤其是他竞选花魁失败然后被赐角色是杂役马夫并入驻狗窝。[笑cry]
正笑的时候拆了一个吃的,结果居然只有半条,感觉像被谁吃了一口,[怒]
粉的爱豆也有不好的传闻,心中的阳光小男孩是个酒鬼[悲伤]
今天:想创亖全世界[微笑]
今天得到了两个消息,一个坏消息,另一个也是坏消息[可爱]
emo了半天,吃饭的时候刷到一个up潜伏在那种qq家族扮演角色的群的故事忽然爆笑出来了,尤其是他竞选花魁失败然后被赐角色是杂役马夫并入驻狗窝。[笑cry]
正笑的时候拆了一个吃的,结果居然只有半条,感觉像被谁吃了一口,[怒]
粉的爱豆也有不好的传闻,心中的阳光小男孩是个酒鬼[悲伤]
(今天周末,来给大家讲个故事)
在#南海神庙#的仪门外,有一颗【望神钉】。
传说,祝融被封南海神后想找一块风水宝地建立自己的庙坛。在找寻的过程中,被黄木湾边古兜村(今庙头村)的山灵水秀迷住了。但他找到“龙穴位”时却发现龙穴已被人放入两枚铜钱,这代表此处已被其他神明所占。
有位船夫替他出谋划策:“这事好办,我给你一枚靴钉(船钉),你把钉插入钱眼,用锤打进去,铜钱被压下去,只留钉尾,不就解决了吗?”祝融觉得,这法子,不错呀!
原来铜钱是菩萨良马所放,两人因此事闹到玉皇大帝面前。玉皇大帝让千里眼查看,千里眼只能看到钉子,而看不到铜钱。玉皇大帝就批祝融胜诉,把此地赐给了祝融。
而这颗铁钉,正好对着南海神的鼻子,因此民间称之为望神钉。
现在,当我们走进南海神庙,还可以看到这颗铁钉在仪门外的台阶上。
但是!(以下是重点)
这只是一个传说,我们需要分辨文物、史实与传说的关系。南海神庙是一座历经千年的古建筑,人们根据其中的物象,创造出了许许多多的民间传说。这些传说,或根据史实敷演,或全凭想象,经口口相传而流传下来,不可将其当成真实的历史。但这也说明了,伫立于此的南海神庙在人们心中有着非常重要的地位,南海神也得到了历代人们的真诚信仰。
#约会博物馆#
在#南海神庙#的仪门外,有一颗【望神钉】。
传说,祝融被封南海神后想找一块风水宝地建立自己的庙坛。在找寻的过程中,被黄木湾边古兜村(今庙头村)的山灵水秀迷住了。但他找到“龙穴位”时却发现龙穴已被人放入两枚铜钱,这代表此处已被其他神明所占。
有位船夫替他出谋划策:“这事好办,我给你一枚靴钉(船钉),你把钉插入钱眼,用锤打进去,铜钱被压下去,只留钉尾,不就解决了吗?”祝融觉得,这法子,不错呀!
原来铜钱是菩萨良马所放,两人因此事闹到玉皇大帝面前。玉皇大帝让千里眼查看,千里眼只能看到钉子,而看不到铜钱。玉皇大帝就批祝融胜诉,把此地赐给了祝融。
而这颗铁钉,正好对着南海神的鼻子,因此民间称之为望神钉。
现在,当我们走进南海神庙,还可以看到这颗铁钉在仪门外的台阶上。
但是!(以下是重点)
这只是一个传说,我们需要分辨文物、史实与传说的关系。南海神庙是一座历经千年的古建筑,人们根据其中的物象,创造出了许许多多的民间传说。这些传说,或根据史实敷演,或全凭想象,经口口相传而流传下来,不可将其当成真实的历史。但这也说明了,伫立于此的南海神庙在人们心中有着非常重要的地位,南海神也得到了历代人们的真诚信仰。
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