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布施不离持戒，佛陀微妙度生

11-04 20

社会上，有很多对於自己的所有，包括钱财、衣物、房舍、田园、地位等强烈地执著，或贪得无厌；或觊觎他人之物，起贪得之念，意欲据為己有；或对他人产生思慕之情，爱欲由生，这些都是贪欲。

悭贪不可有！人有钱财，除了自己的生活所需之外，应该多行布施、供养，广修福田，如若悭贪嫉妒，定得受罪无量，此为因果不昧！

佛教有一则故事：

佛在世时有一位非常悭贪的长者，佛想度化他，先后派大迦叶尊者、舍利弗尊者、目犍连尊者等诸大弟子，次第到长者家乞食。长者见有人来乞食非常不悦，心生反感，所以各位尊者都一一被

后来，佛亲自到长者家对长者说：“你现在应该修大布施了。”

长者听后极其愁恼，告诉佛陀：“让我做微细的小布施都不可能，更何况大布施呢？”

佛说：“不杀名为大布施，不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，如是等都为大布施。”

长者听后生大欢喜，赞叹世尊真是了不起。

布施不等于说是给吃饭或是财物，布施有很多种：财布施、法布施、无畏布施等等，还有无相布施。如果布施不守戒律，只晓得给别人东西，难以有定慧，所以，要持戒还要布施，布施可以摄化有情，佛法甚深微妙，佛陀应机度化众生，使其欢喜受用！

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