这种事该怎么评价呢?
某反业界的女性又发文说了下房租,说每个月十几万円的房租太贵了,房租应该控制在收入的三分之一以内,比如每个月收入是80~100万円,房租应该考虑在7万円左右,
换句话说就是:你们房子租差一点也行啊。
然后又有个不知名账号不断安利,说她自己住在房租7万円的房子里,条件很不错之类的,但凡是质疑“7万円能租什么房子”的言论她都要回复下说东京23去7万円的房子有很多(23区)
然后某几位主力也下场,说有些从业者要养孩子,要养宠物之类的,后面的回复就有点偏离了,比如:你可以不养宠物啊、地铁现在很发达啊.....诸如此类的。
这事还真不好评价,我是比较认同其中那个“粉碎别人生活之后再说这个太艹蛋了”的说法,但是也有一部分人会觉得“你可以降低你的生活品质啊,这样找份养活你自己的工作不是很简单”之类的
这大概也是一种“低欲望生活观”和“不想降低生活品质的观点”冲突吧。
另外就是那个“房租应该控制在收入3分之1”的说法,理论上成立,从个人经济能力来说这肯定没错,但是现实中不太好成立,因为大部分的收入肯定是不高的,说80~100万円的例子有点避重就轻了
某反业界的女性又发文说了下房租,说每个月十几万円的房租太贵了,房租应该控制在收入的三分之一以内,比如每个月收入是80~100万円,房租应该考虑在7万円左右,
换句话说就是:你们房子租差一点也行啊。
然后又有个不知名账号不断安利,说她自己住在房租7万円的房子里,条件很不错之类的,但凡是质疑“7万円能租什么房子”的言论她都要回复下说东京23去7万円的房子有很多(23区)
然后某几位主力也下场,说有些从业者要养孩子,要养宠物之类的,后面的回复就有点偏离了,比如:你可以不养宠物啊、地铁现在很发达啊.....诸如此类的。
这事还真不好评价,我是比较认同其中那个“粉碎别人生活之后再说这个太艹蛋了”的说法,但是也有一部分人会觉得“你可以降低你的生活品质啊,这样找份养活你自己的工作不是很简单”之类的
这大概也是一种“低欲望生活观”和“不想降低生活品质的观点”冲突吧。
另外就是那个“房租应该控制在收入3分之1”的说法,理论上成立,从个人经济能力来说这肯定没错,但是现实中不太好成立,因为大部分的收入肯定是不高的,说80~100万円的例子有点避重就轻了
雇人用轿子抬狗上山有什么问题
1.
抬轿子这个职业本身,是对人尊严的贬损。这个职业本身就是缺乏尊严的。
它之所以还能够存在,是一种没有更好办法的妥协。
抬轿子和一般职业的差别在于,在这个职业的过程中,轿夫更像是畜力,而不是人。它不仅在于工作内容,更在于工作形式上,是以「背」的方式。
其他一般职业,尽管也很劳累,但不是全然作为畜力存在。不仅职业过程中蕴含对人的要求,并且在形式上显著区别于畜力。
尽管很多从业者以x畜自称,但那是一种自嘲。
特别是要注意到,这种自嘲本身就表明了对这类职业的拒斥,即把人当作牲畜,而不是当作人。不仅在工作内容上,也在工作形式上。
X畜的说法,本身就是这种伦理观的体现。
2.
下面区分轿子抬的三类物品,并指出其差别所在,为什么这三种不能视作一回事。抬人、抬物、抬宠物。
为讨论方便,以抬人、抬砖头、抬宠物狗来作为例子。
抬人和抬砖头。
抬人和抬砖头的区别在于,砖头作为死物,没有人格。搬运砖头不涉及人格上的比较,不会有损于人的尊严,因而再怎么抬砖头,也不会显得人比砖头更没尊严。
但人有人格。当人作为被抬的一方时,通过抬轿子这种有损尊严的职业的形式,降低了轿夫的人格,使得客人在人格上比轿夫更高,体现出人格上的不平等(尽管客人依然可以通过努力缩小这种不平等的差距)。
抬人和抬宠物狗。
抬宠物狗的特殊性在于,宠物狗不能视作像砖头一样的一般物品(商品),它也不能视作一般的动物。宠物狗有主人,它不是简单的主人的财产。宠物狗是人格化的动物。它有人格。
我们能明确地感受到,砖头损伤了,和宠物狗损伤了,我们情感上是有不同的反应的。这个反应的差别就来自于,宠物狗有人格,而作为一般货物的砖头没有。
题外话,这也是为什么吃狗肉这件事会有很大争议。因为狗是人格化的动物。吃狗肉的时候,吃的不是简单的动物,而是有人格的动物。
也正因为宠物狗有人格,所以抬狗的时候,不同于一般物品,它涉及涉及人格比较。
于是,当狗被抬着时候,轿夫的人格在已经被贬损的前提下,进一步被贬损到比狗的人格还不如的地步。
这是为什么,当这个场景出现时,在直觉上会立刻感到人被侮辱。
3.
当区分开3种不同类型的被抬物之后,我们就能知道,为什么用市场经济自由交易的理由不能为花钱抬狗来辩护。
因为涉及人格尊严。人格尊严不应被允许售卖。
在一个规范的市场中,不应出现和允许只要付钱就能羞辱人的市场行为。自由交易是重要的,更重要的是看什么被拿来自由交易了,这件事是否真的是彰显自由。自由交易的重要,恰恰在于它通过人人运用自己的理性和自由为自己的人生做恰当规划,更好实现自己的尊严和自由。而羞辱人的市场行为,根本上反其道而行之。这不仅是对人的贬损,也不利于一个健康市场的形成。
轿子抬人,本身已经是网开一面。而花钱就能让人抬狗,则在对人的羞辱之路上走得更远。
4.
最后来看投票选项。
a) 自愿交易。这个上面已经分析过。
c) 对其他乘客的不尊重。通过上面的分析能够看出,这个理由偏了。
d) 卫生问题。这不是根本问题,也偏了。
理由只有一个,b) 对轿夫不尊重。
1.
抬轿子这个职业本身,是对人尊严的贬损。这个职业本身就是缺乏尊严的。
它之所以还能够存在,是一种没有更好办法的妥协。
抬轿子和一般职业的差别在于,在这个职业的过程中,轿夫更像是畜力,而不是人。它不仅在于工作内容,更在于工作形式上,是以「背」的方式。
其他一般职业,尽管也很劳累,但不是全然作为畜力存在。不仅职业过程中蕴含对人的要求,并且在形式上显著区别于畜力。
尽管很多从业者以x畜自称,但那是一种自嘲。
特别是要注意到,这种自嘲本身就表明了对这类职业的拒斥,即把人当作牲畜,而不是当作人。不仅在工作内容上,也在工作形式上。
X畜的说法,本身就是这种伦理观的体现。
2.
下面区分轿子抬的三类物品,并指出其差别所在,为什么这三种不能视作一回事。抬人、抬物、抬宠物。
为讨论方便,以抬人、抬砖头、抬宠物狗来作为例子。
抬人和抬砖头。
抬人和抬砖头的区别在于,砖头作为死物,没有人格。搬运砖头不涉及人格上的比较,不会有损于人的尊严,因而再怎么抬砖头,也不会显得人比砖头更没尊严。
但人有人格。当人作为被抬的一方时,通过抬轿子这种有损尊严的职业的形式,降低了轿夫的人格,使得客人在人格上比轿夫更高,体现出人格上的不平等(尽管客人依然可以通过努力缩小这种不平等的差距)。
抬人和抬宠物狗。
抬宠物狗的特殊性在于,宠物狗不能视作像砖头一样的一般物品(商品),它也不能视作一般的动物。宠物狗有主人,它不是简单的主人的财产。宠物狗是人格化的动物。它有人格。
我们能明确地感受到,砖头损伤了,和宠物狗损伤了,我们情感上是有不同的反应的。这个反应的差别就来自于,宠物狗有人格,而作为一般货物的砖头没有。
题外话,这也是为什么吃狗肉这件事会有很大争议。因为狗是人格化的动物。吃狗肉的时候,吃的不是简单的动物,而是有人格的动物。
也正因为宠物狗有人格,所以抬狗的时候,不同于一般物品,它涉及涉及人格比较。
于是,当狗被抬着时候,轿夫的人格在已经被贬损的前提下,进一步被贬损到比狗的人格还不如的地步。
这是为什么,当这个场景出现时,在直觉上会立刻感到人被侮辱。
3.
当区分开3种不同类型的被抬物之后,我们就能知道,为什么用市场经济自由交易的理由不能为花钱抬狗来辩护。
因为涉及人格尊严。人格尊严不应被允许售卖。
在一个规范的市场中,不应出现和允许只要付钱就能羞辱人的市场行为。自由交易是重要的,更重要的是看什么被拿来自由交易了,这件事是否真的是彰显自由。自由交易的重要,恰恰在于它通过人人运用自己的理性和自由为自己的人生做恰当规划,更好实现自己的尊严和自由。而羞辱人的市场行为,根本上反其道而行之。这不仅是对人的贬损,也不利于一个健康市场的形成。
轿子抬人,本身已经是网开一面。而花钱就能让人抬狗,则在对人的羞辱之路上走得更远。
4.
最后来看投票选项。
a) 自愿交易。这个上面已经分析过。
c) 对其他乘客的不尊重。通过上面的分析能够看出,这个理由偏了。
d) 卫生问题。这不是根本问题,也偏了。
理由只有一个,b) 对轿夫不尊重。
关于加强行业自律促进宠物诊疗行业健康发展的倡议
动物诊疗行业协(学)会、动物诊疗机构及兽医从业者:
近年来,动物诊疗行业取得较快发展,广大动物诊疗机构和从业人员在防范动物疫病传播、支撑宠物经济兴起、满足多元化服务需求等方面发挥了积极作用。但是,一些动物诊疗机构,尤其宠物诊疗机构也存在标价不明、过度诊疗、价高质低等问题,扰乱了市场秩序,损害了消费者利益。要正视问题,加强自律,合法经营,努力保障宠物诊疗健康发展。为此,中国兽医协会联合各动物诊疗相关协(学)会以及动物诊疗机构会员单位向全国动物诊疗机构和兽医从业者发出以下倡议。
一是科学定价,明码标价。在定价时既要考虑留出适当的盈利空间,也要与服务水平以及消费能力相适应,让消费者信得过、消费得起。做好宠物诊疗服务价格公示,在提供服务前明确告知收费标准并取得消费者同意,做到价格清清楚楚、消费明明白白。下大力气降低经营成本,推出更多经济实惠的诊疗服务,促进行业在便民惠民过程中发展壮大。
二是依法从业,规范诊疗。严格遵守法律法规,强化宠物诊疗机构内部管理,规范执业兽医从业行为,规范病历处方管理,依法诚信经营,自觉接受监督。努力提升服务标准化水平,明确宠物诊疗操作技术流程,杜绝人为过度诊疗。依法依规选用宠物诊疗用药,杜绝使用假劣产品、超过有效期产品、变质失效产品,准确、如实、完整填写用药记录,严格执行兽用处方药管理制度。在诊疗服务中耐心解答消费者关心的问题,讲清实际经营情况,努力争取理解与支持。
三是练好内功,优化服务。鼓励执业兽医接受继续教育,加强业务培训和交流,不断提升业务水平,努力提供更加安全、优质、高效的诊疗服务。加强医德医风建设,打造一支救死扶伤、爱岗敬业、文明行医的宠物诊疗队伍,以高尚医风促优良行风。牢固树立品牌经营意识,通过提升品牌美誉度扩大市场认可度。
行业发展非一日之功,脚踏实地才能行稳致远。让我们以响应本次倡议为契机,携手并进,自律自强,共同为宠物诊疗行业健康发展贡献更大力量。
中国兽医协会 中国畜牧业协会
2022年8月19日
动物诊疗行业协(学)会、动物诊疗机构及兽医从业者:
近年来,动物诊疗行业取得较快发展,广大动物诊疗机构和从业人员在防范动物疫病传播、支撑宠物经济兴起、满足多元化服务需求等方面发挥了积极作用。但是,一些动物诊疗机构,尤其宠物诊疗机构也存在标价不明、过度诊疗、价高质低等问题,扰乱了市场秩序,损害了消费者利益。要正视问题,加强自律,合法经营,努力保障宠物诊疗健康发展。为此,中国兽医协会联合各动物诊疗相关协(学)会以及动物诊疗机构会员单位向全国动物诊疗机构和兽医从业者发出以下倡议。
一是科学定价,明码标价。在定价时既要考虑留出适当的盈利空间,也要与服务水平以及消费能力相适应,让消费者信得过、消费得起。做好宠物诊疗服务价格公示,在提供服务前明确告知收费标准并取得消费者同意,做到价格清清楚楚、消费明明白白。下大力气降低经营成本,推出更多经济实惠的诊疗服务,促进行业在便民惠民过程中发展壮大。
二是依法从业,规范诊疗。严格遵守法律法规,强化宠物诊疗机构内部管理,规范执业兽医从业行为,规范病历处方管理,依法诚信经营,自觉接受监督。努力提升服务标准化水平,明确宠物诊疗操作技术流程,杜绝人为过度诊疗。依法依规选用宠物诊疗用药,杜绝使用假劣产品、超过有效期产品、变质失效产品,准确、如实、完整填写用药记录,严格执行兽用处方药管理制度。在诊疗服务中耐心解答消费者关心的问题,讲清实际经营情况,努力争取理解与支持。
三是练好内功,优化服务。鼓励执业兽医接受继续教育,加强业务培训和交流,不断提升业务水平,努力提供更加安全、优质、高效的诊疗服务。加强医德医风建设,打造一支救死扶伤、爱岗敬业、文明行医的宠物诊疗队伍,以高尚医风促优良行风。牢固树立品牌经营意识,通过提升品牌美誉度扩大市场认可度。
行业发展非一日之功,脚踏实地才能行稳致远。让我们以响应本次倡议为契机,携手并进,自律自强,共同为宠物诊疗行业健康发展贡献更大力量。
中国兽医协会 中国畜牧业协会
2022年8月19日
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