青羊宫道教建筑群
进门领3支免费香,进到后面供奉尧舜禹的殿有20元抽签+解签的
由于是一个人去的,而且离关殿只有一个半小时,没有去吃斋饭,也没逛完,就买了个签,对面的道士滔滔不绝,而我碰到的老道两句就把我打发了,哈哈哈人人都是上上签。我从解签的地方出来,想想划不来准备找老道再讨点东西,比如正常解签的流程。
刚刚好旁边坐了一个女孩在跟老道讲话,忽然间我社牛上身,坐在老道前凳子上就问我能听吗?那自然是几个人一道摆了一个多小时的龙门阵。
老道的思想很开放,消解了我对道教的一些刻板印象。比如只要是知识就去学,学了是先进的,别人骗不到你(类似于吸收各种先进知识发展道教);认为人的快乐并不建立在钱的多少上,自身的快乐才是最重要的等等,关于道教的一些有争议比较有争议的还是不写了。我问我能不能当总统,他说可以,建议我去赞比亚哈哈哈哈。
解签也很有意思,其实每个人的欲望都赤裸裸写在脸上,每个年龄段的人的欲望也都有相似性,老道直言“相由心生”。比如十个人,八个人上上签,两个人炸一炸。年轻人主要问姻缘,男的问姻缘就问谈了多久,然后说可以结婚,如果愁眉苦脸则打探关系,说要两个月内好好对对象;女的问则能找到对象,再处处。问事业若年龄稍大则走财运,若愁眉苦脸则问有无工作,一个月能找到,甚至给点加价方式,还有愁眉苦脸的则提醒小心小人提防祸从口出,下半年运势平平。有一对人很明显是生意人,而且陷入困境,老道则说一个月后转运,瞬间喜笑颜开,人就是这样,他们的困境是客观存在的,转运则是主观的,但是听到这种消息仍然喜不自胜。年长者则主要问儿女和自己身体,这个我坐的时间短没碰到。好笑的是一对情侣来,男的问姻缘是该结婚了,后面女的来问姻缘,一问才高二,老道直言要分,以后有的是,好好搞事业,直接穿帮,非常有社会责任感的。
缘妙不可言。她即称自己同道教有缘,我开始还觉得是艺术生的文艺性,但回头一想确实有缘,若她不来我绝不会坐下摆龙门阵,老道可能也不会让我坐下,她来了,碰到了这个有趣的老道,我也来了,才能有这份缘。后面老道还给我们三个人吃紫皮糖(本人看见这糖就想起宿舍的老鼠)和桃片,他们敲钟我便走了,后来有点后悔,maybe缘尽于此。
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刚刚好旁边坐了一个女孩在跟老道讲话,忽然间我社牛上身,坐在老道前凳子上就问我能听吗?那自然是几个人一道摆了一个多小时的龙门阵。
老道的思想很开放,消解了我对道教的一些刻板印象。比如只要是知识就去学,学了是先进的,别人骗不到你(类似于吸收各种先进知识发展道教);认为人的快乐并不建立在钱的多少上,自身的快乐才是最重要的等等,关于道教的一些有争议比较有争议的还是不写了。我问我能不能当总统,他说可以,建议我去赞比亚哈哈哈哈。
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每日一问:今天来俺的置顶微博抽奖了吗?[锦鲤附体][锦鲤附体] #蓝朋友比惨大赛##双十一#
今日份漫画来喽~细节满满,你发现了吗?[酷][酷][酷]
每有一个字从键盘上⌨敲出就会有一根头发从我头上飘落,任凭我坐拥美酒三千都换不回一根秀发的重生[委屈][委屈],我这三室一厅的脑门,搁古代至少得是个阿哥。[二哈][二哈]此时此景我想吟诗一首:轻轻的它走了,正如它轻轻的来,它一一的飘落,空留我对影独酌。[单身狗]
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三曲君看架壑船,不知停棹几何年?
桑田海水今如许,泡沫风灯敢自怜。
—(宋)朱熹《淳熙甲辰仲春,精舍闲居,戏作武夷棹歌》
三曲有小藏峰,又名仙船岩,峭壁千寻。东壁间有两艘木船,架于横木之上,半悬于空中,谓之“架壑船”。此船位于险壁,不知从何而来,任凭风吹雨打,不朽不坠,给人一种神秘感,故又被称作“仙船”。诗人认为,这是由于前世道路未通而遗落的,故诗中有“不知停棹几何年”的疑问。由此一问,使人心生无限感慨。世事多变,沧海竟成桑田,更何况人生短促,本来就如同泡沫风灯,转瞬即灭,于此觉悟,又岂敢自怜?
桑田海水今如许,泡沫风灯敢自怜。
—(宋)朱熹《淳熙甲辰仲春,精舍闲居,戏作武夷棹歌》
三曲有小藏峰,又名仙船岩,峭壁千寻。东壁间有两艘木船,架于横木之上,半悬于空中,谓之“架壑船”。此船位于险壁,不知从何而来,任凭风吹雨打,不朽不坠,给人一种神秘感,故又被称作“仙船”。诗人认为,这是由于前世道路未通而遗落的,故诗中有“不知停棹几何年”的疑问。由此一问,使人心生无限感慨。世事多变,沧海竟成桑田,更何况人生短促,本来就如同泡沫风灯,转瞬即灭,于此觉悟,又岂敢自怜?
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