#任嘉伦[超话]##任嘉伦费加罗男士十月刊封面##任嘉伦寻光大片#
星河滚烫,你是人间理想
夜风寒凉,你是人间火光
万世浮沉,你是人间归途
愿超凡的嘉伦在2022年所行皆坦途,所愿皆如意,所得皆欢喜,每一天都露出快乐的笑容,身体健健康康,每天开开心心,平平安安。
最好的陪伴,不是简单的口头承诺,而是不管多痛多难,都不离不弃的陪在你左右。
真正的珍惜,也不是一时兴起的温柔以待,
而是坚定不移的守候。
任嘉伦 嘉人 We look all adorable
「暂时收好羽毛待飞 到时我一定会 」
如期而至陪你哪都无所谓
你永远都是我眼睛里那颗最亮最闪耀的星星,未来的3000W 4000W 5000W。。。我会一直一直在。。。
㊗️任嘉伦新剧《无忧渡》拍摄顺顺利利 平平安安 宣夜豹爆爆
任嘉伦新剧《请君》爱奇艺独家播出
祝任嘉伦请君收视长虹!!!六边形战神陆炎@任嘉伦Allen❤️❤️❤️
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想你,在每一个秋风拂动风衣的清晨,
想你,在每一个秋阳微露不耀眼的午后,
想你,在每一个秋叶萧萧自零落的黄昏~任嘉伦
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中阿含经卷第五十
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
大品第二(有十经) (第五后诵)
加楼乌陀夷牟梨破群那
跋陀、阿湿贝周那、优婆离
调御、痴慧地阿梨吒、[口*荼]帝
(一九二)中阿含大品加楼乌陀夷经第一
我闻如是:
一时,佛游鸯伽国中,与大比丘众俱,往至阿惒那住揵若精舍。
尔时,世尊过夜平旦,着衣持钵,入阿惒那而行乞食,食讫中后,收举衣钵,澡洗手足,以尼师檀着于肩上,往至一林,欲昼经行。尊者乌陀夷亦过夜平旦,着衣持钵,入阿惒那而行乞食,食讫中后,收举衣钵,澡洗手足,以尼师檀着于肩上,随侍佛后,而作是念:「若世尊今昼行者,我亦至彼昼行。」
于是,世尊入于林中,至一树下,敷尼师檀,结跏趺坐。尊者乌陀夷亦入彼林,去佛不远,至一树下,敷尼师檀,结跏趺坐。尔时,尊者乌陀夷独在靖处燕坐思惟,心作是念:「世尊为我等多所饶益,善逝为我等多所安隐。世尊于我除众苦法,增益乐法。世尊于我除无量恶不善之法,增益无量诸善妙法。」
尊者乌陀夷则于晡时从燕坐起,往诣佛所,稽首佛足,却坐一面,世尊告曰:「乌陀夷!无有所乏,安隐快乐,气力如常耶?」
尊者乌陀夷白曰:「唯然。世尊!我无所乏,安隐快乐,气力如常。」
世尊复问曰:「乌陀夷!云何汝无所乏,安隐快乐,气力如常耶?」
尊者乌陀夷答曰:「世尊!我独在靖处燕坐思惟,心作是念:『世尊为我等多所饶益,善逝为我等多所安隐。世尊于我除众苦法,增益乐法。世尊于我除无量恶不善之法,增益无量诸善妙法。』世尊昔时告诸比丘:『汝等断过中食。』世尊!我等闻已,不堪不忍,不欲不乐。若有信梵志、居士往至众园,广施作福,我等自手受食,而世尊今教我断是,善逝教我绝是。复作是说:『此大沙门不能消食。』然我等于世尊威神妙德敬重不堪,是故我等断中后食。
「复次,昔时世尊告诸比丘:『汝等断夜食。』世尊!我等闻已,不堪不忍,不欲不乐,于二食中最上、最妙、最胜、最美者,而世尊今教我断是,善逝教我绝是,复作是说:『此大沙门不能消食。』世尊!昔时有一居士,多持种种净妙食饮,还归其家,敕内人曰:『汝等受此举着一处,我当尽共集会夜食,不为朝中。』世尊!若于诸家施设极妙最上食者,唯有夜食,我为朝中,而世尊今教我断是,善逝教我绝是,复作是说:『此大沙门不能消食。』然我等于世尊威神妙德敬重不堪,是故我等断于夜食。
「世尊!我复作是念:『若有比丘非时入村而行乞食,或能逢贼,作业不作业,或逢虎逢鹿,或逢虎鹿,或逢豹逢罴,或逢豹罴,或往如是处,或逢恶象、恶马、恶牛、恶狗,或值蛇聚,或得块掷,或得杖打,或堕沟渎,或堕厕中,或乘卧牛,或堕深坑,或入刺中,观见空家,入如是家,若彼入已,女人见之,或呼共行恶不净行。』…❤
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
大品第二(有十经) (第五后诵)
加楼乌陀夷牟梨破群那
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(一九二)中阿含大品加楼乌陀夷经第一
我闻如是:
一时,佛游鸯伽国中,与大比丘众俱,往至阿惒那住揵若精舍。
尔时,世尊过夜平旦,着衣持钵,入阿惒那而行乞食,食讫中后,收举衣钵,澡洗手足,以尼师檀着于肩上,往至一林,欲昼经行。尊者乌陀夷亦过夜平旦,着衣持钵,入阿惒那而行乞食,食讫中后,收举衣钵,澡洗手足,以尼师檀着于肩上,随侍佛后,而作是念:「若世尊今昼行者,我亦至彼昼行。」
于是,世尊入于林中,至一树下,敷尼师檀,结跏趺坐。尊者乌陀夷亦入彼林,去佛不远,至一树下,敷尼师檀,结跏趺坐。尔时,尊者乌陀夷独在靖处燕坐思惟,心作是念:「世尊为我等多所饶益,善逝为我等多所安隐。世尊于我除众苦法,增益乐法。世尊于我除无量恶不善之法,增益无量诸善妙法。」
尊者乌陀夷则于晡时从燕坐起,往诣佛所,稽首佛足,却坐一面,世尊告曰:「乌陀夷!无有所乏,安隐快乐,气力如常耶?」
尊者乌陀夷白曰:「唯然。世尊!我无所乏,安隐快乐,气力如常。」
世尊复问曰:「乌陀夷!云何汝无所乏,安隐快乐,气力如常耶?」
尊者乌陀夷答曰:「世尊!我独在靖处燕坐思惟,心作是念:『世尊为我等多所饶益,善逝为我等多所安隐。世尊于我除众苦法,增益乐法。世尊于我除无量恶不善之法,增益无量诸善妙法。』世尊昔时告诸比丘:『汝等断过中食。』世尊!我等闻已,不堪不忍,不欲不乐。若有信梵志、居士往至众园,广施作福,我等自手受食,而世尊今教我断是,善逝教我绝是。复作是说:『此大沙门不能消食。』然我等于世尊威神妙德敬重不堪,是故我等断中后食。
「复次,昔时世尊告诸比丘:『汝等断夜食。』世尊!我等闻已,不堪不忍,不欲不乐,于二食中最上、最妙、最胜、最美者,而世尊今教我断是,善逝教我绝是,复作是说:『此大沙门不能消食。』世尊!昔时有一居士,多持种种净妙食饮,还归其家,敕内人曰:『汝等受此举着一处,我当尽共集会夜食,不为朝中。』世尊!若于诸家施设极妙最上食者,唯有夜食,我为朝中,而世尊今教我断是,善逝教我绝是,复作是说:『此大沙门不能消食。』然我等于世尊威神妙德敬重不堪,是故我等断于夜食。
「世尊!我复作是念:『若有比丘非时入村而行乞食,或能逢贼,作业不作业,或逢虎逢鹿,或逢虎鹿,或逢豹逢罴,或逢豹罴,或往如是处,或逢恶象、恶马、恶牛、恶狗,或值蛇聚,或得块掷,或得杖打,或堕沟渎,或堕厕中,或乘卧牛,或堕深坑,或入刺中,观见空家,入如是家,若彼入已,女人见之,或呼共行恶不净行。』…❤
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